Investigación sobre la meditación

Ir a: navegación, búsqueda de
EEG la tecnología se ha utilizado para la investigación de la meditación

Desde la década de 1950 se han realizado cientos de estudios sobre la meditación, aunque muchos de los primeros estudios fueron defectuosos y así obtuvieron resultados poco fiables.[1][2] Revisiones más recientes han señalado muchos de estos defectos con la esperanza de guiar la investigación actual hacia un camino más fructífero.[3]

Investigación sobre los procesos y efectos de meditación es un subcampo creciente de investigación neurológica.[4][5][6][7][8][9] Modernas técnicas científicas e instrumentos, tales como fMRI y EEG, se han utilizado para ver qué pasa en el cuerpo de las personas cuando meditan y cómo sus cuerpos y cerebro cambian después de meditar regularmente.[5][10][11][12][13]

Meditación sigue siendo un término amplio y pobremente definido. Más informes evaluaron que la investigación adicional debe orientarse hacia la tierra teórico y la definición de meditación.[1][14]

Contenido

  • 1 Debilidades en la investigación histórica de la meditación
  • 2 Investigación por tipo de meditación
    • 2.1 Mindfulness
    • 2.2 Misericordia
    • 2.3 Insight
    • 2.4 Sahaja yoga y silencio mental
    • 2.5 Yoga Kundalini
    • 2.6 Zazen
    • 2.7 Theoria
    • 2.8 Formación integradora cuerpo-mente
    • 2.9 Trascendental
  • 3 Investigación sobre no especificado o múltiples tipos de meditación
    • 3.1 Actividad cerebral
    • 3.2 Percepción
    • 3.3 Necesidad de dormir
    • 3.4 Respuesta de relajación
    • 3.5 Efectos calmantes
    • 3.6 Estrés laboral
    • 3.7 Uso terapéutico occidental
    • 3.8 Flujo
    • 3.9 Disminución de la respiración
    • 3.10 Beneficios para el envejecimiento
    • 3.11 Posibles efectos adversos y los límites de la meditación
  • 4 Véase también
  • 5 Referencias
  • 6 Enlaces externos

Debilidades en la investigación histórica de la meditación

Una comparación del efecto de diversas técnicas de meditación en sistólica presión arterial. [15]

En junio de 2007, Estados Unidos Centro Nacional para medicina complementaria y alternativa (NCCAM) publicó un revisada, meta-análisis independiente del estado de la investigación de la meditación, realizado por investigadores de la Universidad de Alberta Evidence-based Practice Center. El informe revisado 813 estudios que incluyeron cinco categorías amplias de la meditación: Mantra meditación, meditación de atención plena, Yoga, Tai chi, y Qigongy se incluyeron todos los estudios en adultos hasta septiembre de 2005, con un enfoque particular en la investigación referente a hipertensión, enfermedades cardiovasculares, y abuso de sustancias.

El informe concluyó que "La investigación científica sobre las prácticas de meditación no parecen tener una perspectiva teórica común y se caracteriza por mala calidad metodológica. Conclusiones firmes sobre los efectos de las prácticas de meditación en la atención médica no pueden extraerse basado en la evidencia disponible. La investigación futura sobre las prácticas de meditación debe ser más riguroso en el diseño y ejecución de estudios y en el análisis y presentación de informes de resultados."(pág. 6) señaló que no hay ninguna explicación teórica de efectos sobre la salud de la meditación común a todas las técnicas de meditación.[1]

Una versión de este informe publicado posteriormente en el Diario de medicinas alternativas y complementarias afirmó que"Ensayos clínicos más sobre prácticas de meditación se caracterizan generalmente por mala calidad metodológica con amenazas importantes a validez en todos los dominios de mayor calidad se evaluó". Esta fue la conclusión a pesar de un estadísticamente significativa aumento de calidad de todas las investigaciones ha comentado el meditación, en general, con el tiempo entre 1956 y 2005. De los 400 estudios clínicos, 10% fueron encontrados para ser de buena calidad. Se realizó una llamada para el estudio riguroso de la meditación.[3] Estos autores también señalaron que este hallazgo no es única en el área de investigación de la meditación y la calidad de los informes es un problema frecuente en otras áreas de investigación de medicina complementaria y alternativa (CAM) y dominios de investigación relacionados con la terapia.

De más de 3.000 estudios científicos que fueron encontrados en una búsqueda exhaustiva de 17 bases de datos, sólo el 4% había ensayos controlados aleatorios (ECA), que están diseñados para excluir el efecto placebo.[1]

Una declaración de 2013 de la Asociación Americana del corazón evaluar la evidencia sobre la efectividad de TM como tratamiento para la hipertensión como "desconocido, confuso, incierto o no bien establecida" e indicado: "Debido a muchos estudios negativos o resultados mixtos y la escasez de ensayos disponibles... no se recomiendan otras técnicas de meditación en la práctica clínica para bajar BP en este momento."[16]

Investigación por tipo de meditación

Mindfulness

Un metastudy 2013 de meditación de atención plena encontrados moderadamente mayor ansiedad y depresión.[17] Otro estudio demostró mayor conciencia y reduce el estrés correlacionado con el número de días meditado por semana.[18]

UN 2003 metanálisis encontró que Reducción del estrés basado en Mindfulness (MBSR) puede ser útil en términos generales para los individuos tratando de lidiar con los problemas clínicos y no clínicos. Diagnósticos que MBSR fue encontrado para ser útil incluido dolor crónico, fibromialgia, los pacientes con cáncer y enfermedad arterial coronaria. Se observaron mejoras para ambas medidas de salud física y mental.[19]

Misericordia

Meditación misericordia es a menudo relacionada con el concepto budista de Metta. Barbara Fredrickson evaluó una meditación de misericordia en 2008 y encontró un aumento en las emociones positivas y satisfacción con la vida al controlar los recursos personales.[20]

Un estudio de EEG de Richard J. Davidson de metta meditadores con un mínimo de práctica de 10.000 horas mostraron diferencias substanciales en la magnitud de las ondas gamma, así como la sincronización gamma, particularmente durante las sesiones de meditación y directamente después. Durante los Estados de la línea de base, donde el sujeto no participaba en la práctica de metta, hubo un patrón de onda cerebral de firma que distingue el metta profesionales, laicos, así como los monjes, de personas, en condiciones basales, que han no ampliamente practicado meditación de compasión. Este estudio también mostró, durante la meditación, un aumento en la actividad de áreas del cerebro tales como la unión temporoparietal, Insula, y amígdala puede aumentar la capacidad del sujeto para ver las cosas desde otra perspectiva y cambiar el área del cerebro que está involucrado con el sistema nervioso autónomo que aumenta el latido del corazón del meditador. Estos estudios demuestran que la amígdala es modulada durante la meditación de compasión. Meditación de compasión se ha demostrado para reducir la reacción de los participantes a la inflamación y angustia, los cuales están asociados con, "mayor depresión, enfermedad cardíaca y diabetes," en respuesta a factores de estrés, un cambio que depende de la cantidad de tiempo pasado practicando, con profesionales que pasaron más tiempo meditando teniendo correspondientes cambios más significativos en sus cerebros.[21] EEG las grabaciones de meditadores expertos demostraron un aumento significativo en ondas gamma actividad durante la meditación, en algún lugar en el rango de 80 a 120 Hz. También hubo un incremento en el rango de 25 a 42 Hz. Estos meditadores tenían 10 a 40 años de entrenamiento en el entrenamiento de la meditación de compasión y estaban enfrentando en la meditación de compasión referencial durante el estudio. Los meditadores experimentados también demostraron actividad gamma creciente mientras que al resto y no meditar.[22] Varios controles que no habían practicado meditación antes fueron comparados con los monjes altamente capacitados y mostró significativamente menor aumento de la actividad gamma durante la meditación.[22]

Insight

Artículo principal: Estudios científicos de penetración meditación §

Escáneres cerebrales de 20 individuos con (intensivo) "meditación insight" budistaVipassana) formación y 15 que no meditan mostró que aquellos que meditaba tenían un espesor mayor de materia gris, de entre.008 y.004 pulgadas (0.1016 mm – 0.2032 mm), en partes del cerebro que son responsables de la atención y el procesamiento sensorial. Algunos de los participantes meditaron durante 40 minutos al día. Algunos habían estado meditando durante muchos años. Los resultados mostraron que el cambio en el espesor del cerebro dependía de la cantidad de tiempo en la meditación. Esto ha llevado a la sugerencia que esta meditación puede retardar el deterioro del cerebro como parte del proceso de envejecimiento natural.[23][24][25]

Sahaja yoga y silencio mental

Meditación Sahaja yoga cuenta con un estado llamado "silencio mental" o "conciencia irreflexiva" (un aspecto que a menudo no incluido en otras técnicas de meditación). Los usuarios de esta meditación se han demostrado para lograr mejores niveles clínicamente y estadísticamente significativos de la salud mental, emocional y salud general en comparación con la población general,[26][27] en trabajos relacionados con el estrés, sentimientos de depresión y calidad de vida en comparación con los usuarios de programas de manejo de estrés común,[28][29] y para escuchar música relajante, o tomar una breve siesta.[30][31] También se constató la meditación Sahaja, en comparación con un control, han limitado los efectos beneficiosos sobre el impacto del asma.[32]

La meditación Sahaja ha demostrado correlacionar con determinada actividad cerebral y ondas cerebrales.[33][34] Algunos estudios han llevado a sugerir que implica la meditación Sahaja 'apagar' redes cerebrales irrelevante para el mantenimiento de la atención interiorizada e inhibición de información inadecuada.[35]

Un estudio comparativo de los practicantes de la meditación Sahaja Yoga con un grupo de meditadores no haciendo un ejercicio de relajación simple, midió un descenso en la temperatura de la piel en los meditadores, en comparación con un aumento de la temperatura de la piel en los meditadores no como relajó. Los investigadores señalaron que todos los otros estudios meditación que han observado la temperatura de la piel han registrado aumentos y no han registrado una disminución de la temperatura de la piel. Esto sugiere que la meditación Sahaja Yoga, siendo un enfoque mental silencio, puede diferir tanto experiencialmente y fisiológicamente de relajación simple.[36]

Yoga Kundalini

Artículo principal: Kundalini yoga § investigación médica

Kundalini yoga meditación investigación ha encontrado que sus "aparece para productos estructurales así como cambios de intensidad en la experiencia fenomenológica de la conciencia" y que varias regiones del cerebro son activas.

Zazen

James Austin, un neurofisiólogo en el Universidad de Colorado, informó que meditación Zen "los circuitos recalibra" del cerebro en su libro basado en neurociencia Zen y el cerebro (Austin, 1999).

Theoria

Quince Monjas Carmelitas vino del monasterio al laboratorio para entrar en un fMRI máquina mientras meditando, permitiendo a los científicos allí para escanear sus cerebros usando fMRI mientras estaban en un estado conocido como Unio Mystica (y también Theoria).[37] Los resultados mostraron que las partes lejanas del cerebro fueron reclutadas en el sostenimiento de este místico Unión con Dios.[37] La película documental Cerebro místico por Isabelle Raynauld examinado este estudio.[38]

Formación integradora cuerpo-mente

Un estudio con la participación de un grupo de estudiantes universitarios, que pidieron que se utilice una técnica de meditación llamado formación integradora cuerpo-mente (IBMT involucra cuerpo relajación, imágenes mentales y formación de la conciencia), concluyó que "meditar puede mejorar la integridad y eficiencia de ciertas conexiones en el cerebro" a través de un aumento en su número y robustez.[39] Escáneres cerebrales mostrados fuertes materia blanca cambios en la corteza cingulada anterior.[40]

Trascendental

Artículo principal: Meditación trascendental

Los primeros estudios de investigación de la meditación trascendental (TM) se llevó a cabo en la UCLA y la Universidad de Harvard y publicados en Ciencia y el Diario americano de la fisiología en 1970 y 1971.[41] Sin embargo mucha investigación ha sido de mala calidad,[42][43][44] incluyendo un alto riesgo de sesgo debido a la conexión de los investigadores de la organización de TM y la selección de los sujetos con una opinión favorable de TM.[45][46][47] Independiente revisiones sistemáticas No se han encontrado beneficios para la salud para TM las de superiores a relajación y Educación para la salud.[42][48][49] Una declaración de 2013 de la Asociación Americana del corazón describe la evidencia que apoya TM como tratamiento para la hipertensión como nivel IIB, lo que significa que TM "puede ser considerado en la práctica clínica" sino que su eficacia es "desconocido, confuso, incierto o no bien establecidas".

Investigación sobre no especificado o múltiples tipos de meditación

Actividad cerebral

Artículo principal: Meditación y actividad cerebral

Las cortezas del cíngulo prefrontales y posteriores mediales se han encontrado para ser relativamente desactivado durante la meditación (meditadores experimentados con concentración, misericordia y elección de conciencia meditación). Además meditadores experimentados fueron encontrados para tener más fuerte acoplamiento entre las posteriores del cíngulo, dorsales anteriores cingulados, dorsolateral prefrontales cortezas y ambos al meditar y al no meditar.[50]

Otro estudio (de meditadores budistas tibetanos, QiGong, Sahaja Yoga, Yoga Ananda Marga y Zen) encontró reducida interdependencia funcional entre las regiones del cerebro en la meditación.[51]

Durante la meditación se ha observado un modesto incremento en la actividad de EEG alfa o theta onda lenta.[22][52]

Percepción

Estudios han demostrado que la meditación tiene efectos tanto a corto como a largo plazo en diferentes facultades perceptivas. En 1984 un estudio mostró que los meditadores tienen un umbral de detección significativamente menor para luz estímulos de corta duración.[53] En el año 2000 encontró un estudio de la percepción de ilusiones visuales por maestros zen, meditadores novatos y no-meditadores mostrados efectos estadísticamente significativos para el Ilusión de Poggendorff Pero no para el Ilusión de Müller-Lyer. Los maestros zen experimentaron una reducción estadísticamente significativa en la ilusión inicial (medido como error en milímetros) y un menor decremento en ilusión para ensayos posteriores.[54] Tloczynski ha descrito la teoría del mecanismo detrás de los cambios en la percepción que acompañan la meditación así: "Una persona que medita en consecuencia percibe objetos como estímulos directamente experimentados y menos como conceptos... Con la eliminación o minimización de los estímulos cognitivos y generalmente más conciencia, meditación, por tanto, puede influir en la calidad (exactitud) y cantidad (detección) de la percepción."[54] Brown también apunta a esto como una posible explicación del fenómeno: "[la mayor tasa de detección de destellos de luz solas] consiste en calmar algunos de los más altos procesos mentales que normalmente obstruyen la percepción de eventos sutiles."En otras palabras, la práctica puede temporalmente o permanentemente alterar algunos de la transformación de arriba a abajo en filtrado de eventos sutiles ruido generalmente considerado por los filtros perceptivos.

Necesidad de dormir

Kaul et al encontraron que duración del sueño en meditadores experimentados a largo plazo era las normas de la población general y menor que en los no-meditadores, con sin aparentes decrementos en vigilancia.[55]

Respuesta de relajación

Herbert Benson, fundador del Instituto médico mente-cuerpo, que está afiliado con La Universidad de Harvard y varios hospitales de Boston, informes de esa meditación induce una serie de cambios bioquímicos y físicos en el cuerpo denominadas colectivamente como la "respuesta de relajación".[56] La respuesta de relajación incluye cambios en el metabolismo, ritmo cardíaco, respiración, presión arterial y química cerebral. Benson y su equipo también han realizado estudios clínicos en los monasterios budistas en el Himalaya Montañas.[57] Benson escribió La respuesta de relajación para documentar los beneficios de la meditación, que en 1975 no eran todavía ampliamente conocidos.[58]

Efectos calmantes

Según un artículo de marzo de 2006 en Psychological BulletinEEG la actividad comienza a disminuir como resultado de la práctica de la meditación.[59] El sistema nervioso humano está compuesto de un sistema parasimpático, que trabaja para regular el ritmo cardíaco, la respiración y otras funciones motoras involuntarias y un sistema comprensivo, que despierta el cuerpo, preparándolo para una actividad vigorosa. El National Institutes of Health (NIH) ha escrito, "se cree que algunos tipos de meditación podrían funcionar reduciendo la actividad en el sistema nervioso simpático y el aumento de la actividad en el sistema nervioso parasimpático"o equivalente, que la meditación produce una reducción en la excitación y aumento de la relajación.

Estrés laboral

Un estudio de GPs asistir a un taller de meditación encontró posterior cae en su escala de angustia psicológica Kessler - 10 lecturas (K10).[60]

Uso terapéutico occidental

Vea también: Mindfulness (psicología) y Reducción del estrés basado en Mindfulness

La meditación ha entrado en la corriente principal del cuidado de la salud como un método de estrés y dolor reducción. Como un método de reducción del estrés, la meditación se ha utilizado en los hospitales en casos de enfermedad crónica o terminal para reducir las complicaciones asociadas con el estrés creciente que incluyen deprimido sistema inmunológico. Existe una creciente acuerdo en la comunidad médica factores mentales como estrés contribuir significativamente a la falta de salud física, y hay un movimiento creciente en la ciencia para financiar la investigación en esta área. Existen varios programas de salud que ayudan a aquellos, ambos enfermos de corriente y saludable, para promover su bienestar interno, especialmente basados en mindfulness programas tales como Reducción del estrés basado en Mindfulness (MBSR).

Flujo

Mindfulness meditación, conciencia plena de la respiración, y técnicas afines, están destinados a capacitar a atención en aras de la penetración que provoca. Una atención más amplia, más flexible, resulta más fácil estar al tanto de la situación, más fácil de ser objetivo en situaciones difíciles, emocional o moral y lograr un estado de conciencia sensible, creativa o "flujo".[61]

Disminución de la respiración

La investigación de la Harvard medical school también muestra que durante la meditación, señales fisiológicas muestran que existe una disminución en la respiración y aumento en el ritmo cardíaco y saturación de oxígeno de la sangre niveles.[61]

Beneficios para el envejecimiento

1989 un estudio encontradas beneficios de la meditación para personas mayores en flexibilidad cognitiva, salud mental, presión arterial sistólica, la flexibilidad del comportamiento, envejecimiento, tasa de eficacia y supervivencia del tratamiento.[62]

Posibles efectos adversos y los límites de la meditación

La siguiente es una declaración oficial de la Gobierno de Estados Unidos-ejecutar Centro Nacional para medicina complementaria y alternativa:

"La meditación se considera seguro para las personas sanas. Ha habido pocos informes que la meditación puede causar o empeorar los síntomas en personas que tienen ciertos problemas psiquiátricos, pero esta cuestión no ha sido investigada completamente. Las personas con limitaciones físicas no sean capaces de participar en ciertas prácticas meditativas que implican movimiento físico. Las personas con condiciones de salud mental o física existentes deben hablar con sus proveedores de atención médica antes de iniciar una práctica meditativa y hacer su instructor de meditación consciente de su condición."[63]

Se han reportado efectos adversos,[64][65] y en algunos casos, puede ser el resultado de "uso indebido de la meditación".[66]El NIH informa meditadores prospectivos "preguntar acerca de la formación y experiencia de la instructora de meditación... [ellos] están considerando".[63]

Como con cualquier práctica, meditación puede usarse también para evitar problemas en curso o emergentes las crisis en la vida del meditador. En tales situaciones, en lugar de ello puede ser útil aplicar actitudes conscientes adquirida en meditación mientras involucrar activamente a los problemas actuales.[67] Según el NIH, la meditación no debe utilizarse como un reemplazo para el cuidado médico convencional o como una razón para posponer viendo una Doctor.[63]


Véase también

  • Meditación y actividad cerebral
  • El budismo y psicología
  • Meditación budista
  • Meditación
  • Mindfulness (psicología)

Referencias

  1. ^ a b c d Ospina MB, bonos TK, Karkhaneh M, Tjosvold L, B Vandermeer, Liang Y, Bialy L, Hooton N, Buscemi N, Dryden DM, Klassen TP (junio de 2007). "Prácticas de meditación para la salud: estado de la investigación. Evidencia Informe/Technology Assessment Nº 155". Agency for Healthcare Research and Quality. 2012-01-27.
  2. ^ "La investigación empírica sobre la meditación comenzó en la década de 1950, y tanto como 1.000 publicaciones sobre meditación ya existen. A pesar de un número tan alto de informes científicos y las propuestas teóricas inspiradores (Austin, 19 9 8; Shapiro & Walsh, 1984; Varela, Thompson y Rosch, 19 9 1;Wallace, 2 0 0 3; West, 1987), uno todavía necesita admitir que poco se conoce sobre los procesos neurofisiológicos implicados en la meditación y su posible repercusión a largo plazo en el cerebro. La falta de estadísticas evidencecontrol poblaciones y rigor de muchos de los primeros estudios; la heterogeneidad de los Estados meditativos estudiados; y el difficulty para controlar el grado de conocimientos de los profesionales puede en parte explicar la aportación limitada de investigación orientada a la neurociencia en meditación."–"Meditación y la neurociencia de la conciencia: An Introduction"por Lutz, Dunne y Davidson
  3. ^ a b Ospina MB, Bond K, Karkhaneh M, et al. (Diciembre de 2008). "Los ensayos clínicos de las prácticas de meditación en la atención sanitaria: características y calidad". J Complemento Altern Med 14 (10): 1199 – 213. Doi:10.1089/ACM.2008.0307. PMID19123875.
  4. ^ Ha habido un aumento dramático en el pasado 10 o 15 años más o menos de estudios sobre el impacto de la meditación sobre la salud. Traductor para el Dalai Lama, entrevistado en un video aquí
  5. ^ a b http://www.investigatingthemind.org/ ".. .el poder de nuestras tecnologías invasivas han hecho posible investigar la naturaleza de la cognición y la emoción en el cerebro como nunca antes..." Mente y vida Instituto Resumen de investigar las mente 2005 reuniones entre el Dalai Lama y los científicos
  6. ^ Venkatesh S, Raju TR, Shivani Y, Tompkins G, Meti BL (abril de 1997). "Un estudio de la estructura de la fenomenología de la conciencia en Estados meditativos y no meditativa". Indian j Physiol Pharmacol. 41 (2): 149 – 53. PMID9142560.
  7. ^ Peng CK, Mietus JE, Liu Y, et al. (Julio de 1999). "Exageradas oscilaciones del ritmo cardíaco durante dos técnicas de meditación". Int j Cardiol. 70 (2): 101 – 7. Doi:10.1016/s0167-5273 (99) 00066-2. PMID10454297.
  8. ^ Lazar SW, Bush G, Gollub RL, Fricchione GL, Khalsa G, Benson H (mayo de 2000). "El mapeo cerebral funcional de la respuesta de relajación y meditación". NeuroReport 11 (7): 1581 – 5. Doi:10.1097/00001756-200005150-00041. PMID10841380.
  9. ^ Carlson LE, Ursuliak Z, Goodey E, Six M, Speca M (marzo de 2001). "Los efectos de un programa de reducción de estrés basado en la meditación de atención plena en el estado de ánimo y los síntomas del estrés en pacientes ambulatorios de cáncer: 6 meses de seguimiento". Apoyo atención de cáncer 9 (2): 112 – 23. Doi:10.1007/s005200000206. PMID11305069.
  10. ^ mindandlife.org
  11. ^ Davidson, Richard J.; Kabat-Zinn, J.; Schumacher, J.; Rosenkranz, M.; Muller, D.; Santorelli, S.F.; Urbanowski, f el.; Harrington, A.; Bono, K.; Sheridan, J.F. (julio – agosto 2003). "Alteraciones en el cerebro y la función inmune producida por la meditación". Medicina Psicosomática 65 (4): 564-570. Doi:10.1097/01.PSY.0000077505.67574.E3. PMID12883106.
  12. ^ Efectos fisiológicos de la meditación trascendental por Wallace @ http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/167/3926/1751 Publicado en 1970.
  13. ^ Kabat-Zinn, Jon; Lipworth, L.; Burney, R. (1985). "El uso clínico de la meditación para la autorregulación del dolor crónico". Journal de medicina conductual 8 (2): 163 – 190. Doi:10.1007/BF00845519. PMID3897551.
  14. ^ Awasthi, B (diciembre de 2012). "Problemas y perspectivas en la investigación de la meditación: en busca de una definición". Al frente. Psicología.:: 3:613.
  15. ^ Ospina p.130
  16. ^ Arroyo, Robert D.; Appel, Lawrence J.; Rubenfire, Melvyn; Ogedegbe, Gbenga; Bisognano, John D.; Elliott, William J.; Fuchs, Flavio D.; Hughes, Joel W.; Lackland, Daniel T.; Staffileno, Beth A.; Townsend, Raymond R.; Rajagopalan, Sanjay (22 de abril de 2013). "Más allá de los medicamentos y la dieta: enfoques alternativos para bajar la presión arterial: una declaración científica de la Asociación Americana del corazón". Hipertensión 61 (6): 1360 – 83. Doi:10.1161/HYP.0b013e318293645f. PMID23608661.
  17. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/24395196
  18. ^ "Presencia mental y psicológica bien-bei... [J Complemento Altern Med 2011] - PubMed - NCBI ". NCBI.nlm.nih.gov. 27 / 05 / 2014 obtenido.
  19. ^ Grossman, P.; Niemann, L.; Schmidt, S.; Walach, H. (2004). "Estrés basado en atención plena salud y reducción de benefitsA meta-analysis" (pdf). Revista de investigación psicosomática 57 (1): 35-43. Doi:10.1016/S0022-3999 (03) 00573-7. PMID15256293. 2010-07-07.editar
  20. ^ "Corazones abiertos construcción vidas: emociones positivas... [J Pers Soc Psicolo 2008] - PubMed - NCBI ". NCBI.nlm.nih.gov. 27 / 05 / 2014 obtenido.
  21. ^ http://www.sciencedaily.com/releases/2008/10/081007172902.htm
  22. ^ a b c Lutz, Antoine. "Estudio de avance en el EEG de meditación". 2006-08-14.
  23. ^ Meditación asociada con mayor materia gris en el cerebro
  24. ^ Experiencia de meditación se asocia con mayor espesor cortical por Sara W. Lazar et al. 2005 http://Scholar.google.com/Scholar?Cluster=2473855192046828991&HL=en&as_sdt=0, 10 & as_vis = 1
  25. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/PMC/articles/PMC1361002/
  26. ^ http://www.Hindawi.com/journals/ECAM/2012/350674/
  27. ^ http://www.beyondthemind.com/Research/Data-slides/
  28. ^ http://lancashirecarelibraryblog.com/2011/02/12/Meditation-Mindfulness-and-Mind-Emptiness/
  29. ^ Manocha, Ramesh (2011-01-05). "Meditación, conciencia y mente-vacío" (etext). Acta Neuropsychiatrica (se necesita suscripción). Doi:10.1111/j.1601-5215.2010.00519.x. 2011-07-26.
  30. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22611427
  31. ^ http://www.beyondthemind.com/wp-content/uploads/2013/01/Dr-Ramesh-Manocha%E2%80%99S-Doctoral-Thesis.pdf
  32. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11828038
  33. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11524157
  34. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16019582
  35. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12231432
  36. ^ Manocha R, D negro, Ryan J, C, D Spiro, Stough [1] "Este estudio demuestra una reducción de la temperatura de la piel en las Palmas de las manos durante la experiencia del silencio mental, que surjan como resultado de una sesión de solo 10 minutos de la meditación Sahaja yoga". [Cambiar las definiciones de la meditación: fisiológico Corollorary, revista de la sociedad internacional de Ciencias de la vida, Vol. 28 (1), Mar 2010]
  37. ^ a b Beauregard M. & V. Paquette (2006). "Correlatos neuronales de una experiencia mística en Monjas Carmelitas". Letras de neurociencia (Elsevier) 405 (3): 186 – 90. Doi:10.1016/j.neulet.2006.06.060. ISSN0304-3940. PMID16872743.
  38. ^ Cerebro místico
  39. ^ "La meditación aumenta la parte del cerebro donde agregar, residen las adicciones". Ars Technica. 2010-08-22.
  40. ^ "Meditación de formación (IBMT) integradora cuerpo-mente encontrada para aumentar la conectividad cerebral". ScienceDaily. 2010-08-22.
  41. ^ Lyn Freeman, Medicina complementaria y alternativa de Mosby: un enfoque basado en la investigaciónMosby Elsevier, 2009, p. 163
  42. ^ a b Krisanaprakornkit, T.; Krisanaprakornkit, w el.; Piyavhatkul, N.; Laopaiboon, M. (2006). "Terapia de meditación para los trastornos de ansiedad". En Krisanaprakornkit, Thawatchai. Cochrane Database of Systematic Reviews (1): CD004998. Doi:10.1002/14651858.CD004998.pub2. PMID16437509. "El pequeño número de estudios incluidos en esta revisión no permiten conclusiones sobre la efectividad de la terapia de meditación para los trastornos de ansiedad. La meditación trascendental es comparable con otras clases de terapias de relajación para reducir la ansiedad"
  43. ^ Ospina MB, Bond K, Karkhaneh M, et al. (Junio de 2007). "Las prácticas de meditación para la salud: estado de la investigación". EVID Rep Technol evaluar (Rep completo) (155): 1 – 263. PMID17764203. "La investigación científica sobre las prácticas de meditación no parecen tener una perspectiva teórica común y se caracteriza por mala calidad metodológica. Conclusiones firmes sobre los efectos de las prácticas de meditación en la atención médica no pueden extraerse basado en la evidencia disponible."
  44. ^ Ernst E (2011). "Capítulo 51: enfoques complementarios y alternativos a la gerencia de pacientes con enfermedad cardíaca". En Bonow RO, et al. Enfermedad del corazón de Braunwald: un libro de texto de medicina Cardiovascular (9ª Ed.) (Saunders). ISBN978-1-4377-2708-1. "Una revisión sistemática de seis ensayos controlados aleatorios de la meditación trascendental error al generar la evidencia convincente de que la meditación es un tratamiento eficaz para la hipertensión" (Referencias al mismo 2004 sistemática revisión por Canter y de Ernst en TM y la hipertensión que por separado se hace referencia en este artículo)
  45. ^ Canter PH, Ernst E (noviembre de 2004). "Existen pruebas suficientes para concluir o no la meditación trascendental disminuye la presión arterial: resultados de una revisión sistemática de ensayos clínicos". Diario de la hipertensión 22 (11): 2049 – 54. Doi:10.1097/00004872-200411000-00002. PMID15480084. "Todos los ensayos clínicos aleatorios de TM para el control de la presión arterial publicado hasta la fecha tienen debilidades metodológicas importantes y están sesgados por la afiliación de los autores a la organización de TM".
  46. ^ Krisanaprakornkit T, Ngamjarus C, Witoonchart C, Piyavhatkul N (2010). "Terapias de meditación para el trastorno de déficit de atención con hiperactividad (TDAH)". En Krisanaprakornkit, Thawatchai. Cochrane Database Syst Rev 6 (6): CD006507. Doi:10.1002/14651858.CD006507.pub2. PMID20556767. "Como resultado, el limitado número de estudios incluidos, los tamaños de muestra pequeños y el alto riesgo de sesgo"
  47. ^ Canter PH, Ernst E (noviembre de 2003). "Los efectos acumulativos de la meditación trascendental en la función cognitiva: una revisión sistemática de ensayos controlados aleatorios". Wien. Klin. Wochenschr. 115 (21 – 22): 758 – 66. Doi:10.1007/BF03040500. PMID14743579. "Todos 4 ensayos positivos contratación sujetos entre personas favorablemente predispusieron hacia TM y utilizan procedimientos de control pasivo... La asociación observada entre el resultado positivo, procedimiento de selección de tema y procedimiento de control sugiere que los grandes efectos positivos registrados en resultado 4 ensayos de un efecto de expectativa. La afirmación de que TM tiene un efecto acumulativo y específico sobre la función cognitiva no es compatible con las pruebas provenientes de ensayos controlados aleatorios."
  48. ^ Ospina, MB.; Bond, K.; Karkhaneh, M.; Tjosvold, L.; Vandermeer, B.; Liang, Y.; Bialy, L.; Hooton, N. et al (junio de 2007). "Las prácticas de meditación para la salud: estado de la investigación". EVID Rep Technol evaluar (Rep completo) (155): 1 – 263 [4]. PMID17764203. "Pocos estudios de calidad metodológica deficiente en general estaban disponibles para cada comparación en los metanálisis, la mayoría de los cuales reportaron resultados no significativos. TM no tenía ventajas sobre educación para la salud para mejorar las medidas de presión arterial sistólica y la presión arterial diastólica, peso corporal, ritmo cardíaco, estrés, ira, la autoeficacia, colesterol, la ingesta dietética y nivel de actividad física en pacientes hipertensos"
  49. ^ Krisanaprakornkit, T.; Ngamjarus, C.; Witoonchart, C.; Piyavhatkul, N. (2010). "Terapias de meditación para el trastorno de déficit de atención con hiperactividad (TDAH)". En Krisanaprakornkit, Thawatchai. Cochrane Database Syst Rev 6 (6): CD006507. Doi:10.1002/14651858.CD006507.pub2. PMID20556767. "Como consecuencia del limitado número de estudios incluidos, los tamaños de muestra pequeños y el alto riesgo de sesgo, somos incapaces de sacar alguna conclusión con respecto a la efectividad de la terapia de meditación para el TDAH".
  50. ^ "Experiencia de meditación se asocia con las diferencias en la actividad de red de modo predeterminado y conectividad". pnas.org. 27 / 05 / 2014 obtenido.
  51. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22266174
  52. ^ Bhattathiry, M.P. "Neurofisiología de la meditación". 2006-08-14.
  53. ^ Brown, Daniel, et al. "Diferencias en la sensibilidad Visual entre Mindfulness meditadores y no meditadores". Habilidades perceptivas y motoras 1984:727 – 733.
  54. ^ a b Tloczynski, José, et al., "Percepción de ilusiones visuales al principiante y a más largo plazo meditadores". 2000 habilidades perceptivas y motoras: 1021 – 1027.
  55. ^ Meditación agudo mejora la vigilancia psicomotor y puede disminuir la necesidad de dormir. Prashant Kaul, Jason Passafiume, R C Sargent y Bruce F O'Hara. Comportamiento y cerebro funciones 2010, 6:47 http://www.behavioralandbrainfunctions.com/content/6/1/47
  56. ^ Benson H (diciembre de 1997). "La respuesta de relajación: efecto terapéutico". Ciencia 278 (5344): 1694 – 5. PMID9411784.
  57. ^ CROMIE, William J. (18 de abril de 2002). "Meditación cambia las temperaturas: controla la mente cuerpo en experimentos extremas". Gaceta de la Universidad de Harvard (Presidente y compañeros de la Universidad de Harvard vía Internet Archive). 2011-12-11.
  58. ^ Benson, Herbert, 1975 (2001). La respuesta de relajación. HarperCollins. págs. 61-63. ISBN0-380-81595-8.
  59. ^ Cahn, Rael; Polich, John (marzo de 2006). "Los Estados de meditación y rasgos: estudios de neuroimagen, EEG y ERP". Psychological Bulletin 132 (2): 180 – 211. Doi:10.1037/0033-2909.132.2.180. PMID16536641. 2012-03-03.
  60. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19530378?dopt=Abstract
  61. ^ a b Comentario: en la zona: una teoría Biobehavioral de la experiencia de flujo
  62. ^ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/2693686
  63. ^ a b c Meditación: Una introducción en el National Center for Complementary and de Alternative Medicine Página Web, NCAAM es una subdivisión del NIH. http://NCCAM.nih.gov/health/Meditation/Overview.htm#Meditation
  64. ^ De un estudio clínico de veintisiete meditadores a largo plazo, Shapiro encontró que pacientes informaron efectos significativamente más positivos que negativos de la meditación. Sin embargo, de los temas de veintisiete años, diecisiete (62,9%) informaron de al menos un efecto adverso y dos (7,4%) sufrieron efectos adversos profundos. Entre estos encontramos: ansiedad inducida por relajación y pánico; aumento paradójico de tensión; menos motivación en la vida; aburrimiento; dolor; deteriorada realidad prueba; confusión y desorientación; sensación 'espaciadas'; depresión; mayor negatividad; siendo más crítico; y, irónicamente, sensación de adictos a la meditación Shapiro 1992, citado en Pérez-De-Albeniz, Alberto y Holmes, Jeremy. Meditación: conceptos, efectos y aplicaciones en la terapia. Revista Internacional de psicoterapia, Mar de 2000, Vol. 5 número 1, p49, 10P
  65. ^ http://www.TheAtlantic.com/Health/Archive/2014/06/The-Dark-Knight-of-the-Souls/372766/?single_page=true
  66. ^ Turner, Robert P.; Lukoff, David; Barnhouse, Ruth Tiffany & Lu, Francis G. Problema religioso o espiritual. Una categoría diagnóstica culturalmente en el DSM-IV. Revista de enfermedades nerviosas y mentales, 1995; Vol.183, n º 7 435-444. Página 440.
  67. ^ Hayes, 1999, Cap. 3; Metzner, 2005

Enlaces externos

  • ¿Cómo la meditación podría alejar a los efectos del envejecimientoMarchant Jo, El observador23 de abril de 2011

Otras Páginas

Obtenido de"http://en.copro.org/w/index.php?title=Research_on_meditation&oldid=624664470"