James Adair (historiador)

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Monumento de piedra a James Adair

James Adair (c.1709-1783) era oriundo de Condado de Antrim, Irlanda, que fueron a América del norte y se convirtió en un comerciante con el Americanos nativos de los Estados del sur.

Contenido

  • 1 Vida
  • 2 Referencias
  • 3 Fuentes
  • 4 Enlaces externos

Vida

Desde 1735 él residió allí durante cuarenta años y casi en su totalidad quedó aislado del mundo exterior. A partir de 1744 residió principalmente entre los Chickasaw. En 1751, Adair se trasladó a Condado de Laurens, Carolina del sur.

En 1775, estimulado por el aliento de unos pocos amigos íntimos, tales como Sir William Johnson, 1r BaronetCoronel George Croghan, George Galphin, y Lachlan McGillivray, decidió lanzar sus notas en la forma de un libro. Menciona una serie de desventajas bajo las cuales trabajó, en particular los celos, el secreto y proximidad de los indios, pero la esperanza de ser capaz de corregir las nociones muy superficiales que ha prevalecido en cuanto a su civilización. Su libro fue llamado La historia de los indios americanos... que contiene un relato de su origen, lengua, costumbres,... y otros detalles, suficientes para hacerla un indio sistema completo... con un nuevo mapa del país.[1]

El valor del trabajo de Adair como una muestra de las relaciones entre los indios y los comerciantes ingleses fue reconocido, y una traducción alemana apareció en Breslau en 1782. Debe admitirse que se dé un espacio muy desproporcionado a la hipótesis de que los indios de América son descendientes de las diez tribus perdidas de Israel. Thomas Thorowgood, adoptando una vieja idea de los españoles Las Casas, primero había mantenido esta teoría en inglés en 1650 en su Jewes en América. Ambos Roger Williams y Jonathan Edwards parecía más bien inclinado a favor de la opinión, que, como elaboradamente asignado por Adair, ha encontrado campeones en Elias Boudinot (Estrellas en el oeste, 1816) y en King Edward, Vizconde Kingsborough. Entre los puntos de similitud entre los judíos y los indios, Adair acentúa la división en tribus, adoración de un gran espíritu, Jehová, nociones de una teocracia, de abluciones e inmundicia, ciudades de refugio y prácticas en materia de divorcio y elevando la semilla a un hermano fallecido. Condujo el sesgo impartido por esta teoría a muchas observaciones de Adair Volney para condenar el libro entero en su Tableau du Climat et des du Sol Etats-Unis.[1]

La segunda mitad del libro es más estrictamente Una cuenta de la Katahba, Cheerake, Muskohge, Choktah y Chikkasah las Naciones Unidas. Lord Kingsborough reimpreso toda la primera parte del trabajo de Adair en el octavo volumen de su suntuosa Antigüedades mexicanas, con un apéndice de notas e ilustraciones de obras inéditas de autores franceses y españoles, 'con las pruebas más satisfactorias de veracidad de Adair en los mínimos detalles'. Mapa de Adair de las naciones amerindias se reproduce parcialmente en de Winsor Historia de América.[1]

Referencias

  1. ^ a b c Seccombe 1901.
Atribución

Este artículo incorpora el texto de una publicación ahora en el dominio público::Seccombe, Thomas (1901). "Adair, James". En Sidney Lee. Dictionary of National Biographysuplemento de 1901. Londres: Smith, Elder & Co.

Fuentes

  • Rose, James Hugh (1857). Un nuevo Diccionario biográfico GeneralLondres: B. Fellowes et al.
  • Quién era quién en América, volumen histórico, 1607-1896. Chicago: Marquis quién es quién, 1967.

Enlaces externos

  • La historia de los indios americanos (Internet Archive)
  • Perfil de James Adair y Videos -Chickasaw.TV

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