Locura de pradera

Para la venda de los años 70, vea Locura de pradera (banda).

Una tienda en Grand Forks, ND en 1880

Locura de pradera o fiebre de la pradera era una aflicción que afectó a los colonos europeos occidentales en la Great Plains durante la migración y establecimiento de los Estados Unidos occidentales en el siglo XIX. Pobladores de zonas urbanizadas o relativamente asentadas en el este ante el riesgo de colapso mental causado por las difíciles condiciones de vida y los niveles extremos de aislamiento de la pradera. Los síntomas de la locura de pradera incluyen depresión, retiro, cambios de carácter y hábito y la violencia. Locura de pradera resultó a veces en la persona afectada regresen este o, en casos extremos, suicidas.

La locura de la pradera no es una condición clínica; por el contrario, es un tema omnipresente en los escritos de ficción y no ficción de la época para describir un fenómeno bastante común. Fue descrita por E.V. Smalley en 1893: "una cantidad alarmante de locura se produce en los nuevos Estados de pradera entre los agricultores y a sus esposas".^[1]^[2]

Contenido

1 Causas y factores de riesgo
2 Síntomas
3 En la ficción
4 En no ficción
5 La disminución de la locura de la pradera
6 Locura de pradera en cultura popular
7 Véase también
8 Referencias

Causas y factores de riesgo

Locura de pradera fue causada por el aislamiento y las condiciones de vida difíciles en la pradera. El nivel de aislamiento depende de la topografía y la geografía de la región. Más ejemplos de la locura de pradera provienen de la región de Great Plains. Una explicación para estos altos niveles de aislamiento fue la Homestead Act de 1862. Esta ley estipula que una persona se daría una extensión de 160 hectáreas si eran capaces de vivir en él y hacer algo fuera de él en un período de cinco años. Las granjas del acto de la granja eran por lo menos media milla, pero generalmente mucho más.^[1] Había poco establecimiento y comunidad en las llanuras y los colonos debía ser casi totalmente autosuficiente.

La falta de transporte rápido y fácilmente disponible también fue una de las causas de la locura de la pradera; los colonos estaban lejos el uno del otro y no podían ver a sus vecinos o llegar a la ciudad. Los que tenían familia en la costa este no podrían visitar a sus familias sin embarcarse en un viaje largo. Los colonos estaban muy solos. Este aislamiento también causó problemas con la atención médica; tomó mucho tiempo llegar a las granjas que cuando los niños cayeron enfermos con frecuencia murieron.^[3] Esto causa mucho trauma para los padres y contribuyó a la locura de la pradera.

Otra de las principales causas de la locura de la pradera era el áspero clima y medio ambiente de los llanos, incluyendo inviernos largos y fríos con ventiscas seguidas por veranos cortos y calientes. Una vez que llegó el invierno, parecía que habían desaparecido todos los signos de vida tales como plantas y animales. Los agricultores atascados en sus casas bajo varios pies de nieve cuando pulsaron las ventiscas y la familia encogida dentro de días a la vez.^[4] Había pocos árboles, y la tierra plana se estiró por millas y millas. Algunos colonos específicamente habló del viento que corrió por la pradera, que era fuerte, contundente y extranjero en comparación con lo que los colonos había experimentado en sus vidas.^[1]

Muchos permanecieron muy apegados a su modo de vida nuevo Oriente, y sus tentativas para hacer a sus nuevos hogares en el oeste se adhieren a las viejas formas, a veces disparada pradera locura. Otros intentaron adaptarse a la nueva forma de vida y abandonaron las viejas costumbres, pero todavía fueron a víctima de la locura. Algunos mecanismos para escapar del trauma emocional de pasar a la pradera fue moverse continuamente a nuevas ubicaciones, o para mover hacia atrás este.^[4]

Los inmigrantes estaban particularmente en riesgo de la locura de la pradera. Las familias inmigrantes no sólo tuvieron que sufrir de aislamiento, pero los colonos que vivían en su área a menudo tenían diferentes lenguas y costumbres. Como tal, esta fue una separación aún más de la sociedad. Familias inmigrantes fueron también afectados por la locura de la pradera porque venían de las comunidades de Europa que fueron pequeños pueblos muy Unidas y vida de la pradera fue un choque terrible para ellos.^[1]

Existe un debate entre eruditos en cuanto a si la condición afecta las mujeres más que hombres, aunque hay documentación de ambos casos en la ficción y no ficción del siglo XIX. Las mujeres y los hombres, cada uno tenían diferentes manifestaciones de la enfermedad, mujeres girando hacia el aislamiento social y los hombres a la violencia.^[4]

Síntomas

Puesto que la locura de la pradera no se refiere a un término clínico, no hay ningún conjunto específico de síntomas de la aflicción. Sin embargo, las descripciones de la locura de la pradera en la escritura histórica, cuentas personales y literatura occidental aclarar lo que algunos de los efectos de la enfermedad fueron.

Los síntomas de la locura de la pradera fueron similares a los de depresión. Las mujeres afectadas por la locura de la pradera fueron dijo a mostrar síntomas como llanto, vestido desaliñado y la retirada de las interacciones sociales. Los hombres también mostraban signos de depresión, que a veces se manifiesta en la violencia. Locura de pradera no era diferente de otros tipos de depresión, pero las duras condiciones de la pradera desencadenó esta depresión, y era difícil de superar sin entrar en la pradera.^[4]

En casos extremos, la depresión conduciría a la desintegración mental. Esto puede llevar al suicidio. Hay teorías que los suicidios provocados por la locura de la pradera fueron típicamente cometidos por mujeres y de manera exhibicionista.^[3] Locura de pradera no típicamente condujo al suicidio, y esto se representa más en historias de ficción que se ve en los registros históricos.^[4]

En la ficción

Locura de pradera se utiliza en la literatura de la período como dispositivo dramático, o para mover la trama a lo largo. La locura se representa en muchas novelas diferentes, algunos de los más notables incluyen Willa Cather's O pioneros!, De Amelia Meuller Tiene que haber seis, De Sonora Babb Un búho en cada Post, O. Rolvaag E.'s Gigantes en la tierra, De Dorothy Sarborough El viento.,^[4] y, más recientemente "El Homesman«por Glendon Swarthout.

Cada una de estas novelas contiene caracteres que se ven afectados por la locura de la pradera. De Rolvaag 1927 Gigantes en la tierra narra la historia de noruegos inmigrantes estableciéndose en los Dakota en la década de 1870. Uno de los personajes, boina, es una chica joven que tiene un caso típico de la locura de la pradera. Ella se siente culpable por dejar a sus padres en Noruega y está asustada por la vida en las llanuras. Ella cree que ella ha pecado por salir de su casa para iniciar esta nueva vida y que Dios está usando las llanuras para castigarla. Beret se convierte en depresión y se retira de la vida social. Su marido por Hansa menciona específicamente el terrible efecto del clima de las llanuras, especialmente tormentas, tenido sobre la salud mental de la boina.^[4]

Grandes planicies de Nebraska

Trabajo de 1913 de Catcher, O pioneros!, cuenta la historia del efecto de la locura de la pradera en los hombres, en este caso una familia de inmigrantes suecos viven en las llanuras. El libro describe la vida de Frank Shabata, un colono. Caída de Shabata comienza cuando se traslada de su vida en la ciudad en una granja, y él es frustrado por la vida que se ve obligado a vivir. Con el tiempo, se convierte en enojado por asuntos menores y llega hasta el punto donde todo el mundo está asustado por su inestabilidad. Enfermedad de Shabata culmina cuando él asesina a su esposa y su amante y tiene un desglose completo.^[4]

Novela de 1925 de Scarborough El viento representa a una mujer afectada por la locura de pradera desencadenada por el incesante viento, ventiscas cegadoras y aislamiento social de una nueva esposa no comprometida para casarse en un entorno social brutalmente masculino.

En no ficción

La locura de la pradera de no ficción, visto en diarios y relatos históricos, no es el mismo que está representado en la ficción. En lugar de una larga preparación madness es un breve, fugaz depresión. Es más frecuente y más compleja en no ficción, aunque raramente fatales.^[4] Ejemplos de locura de pradera en no ficción cuenta de Adela Orpen Recuerdos de los viejos tiempos emigrantes en Kansas, 1862-1865, y Mollie: El diario de Mollie Dorsey Sanford en Nebraska y Colorado territorios. Descripciones de la locura de la pradera en cuentas por los historiadores se encuentran en Daniel J. Boorstin's Los americanos: La experiencia democrática y Walter Prescott Webb's Las grandes llanuras.^[4]

Great Plains, al oeste de Kearney, Nebraska

La disminución de la locura de la pradera

Locura de pradera prácticamente desaparece del expediente histórico y literario durante el siglo XX. Este fue probablemente el resultado de nuevos modos de comunicación y transporte que se presentó durante finales del siglo XIX y principios del XX. Éstos incluyeron el aumento en las líneas del ferrocarril, la invención y el uso creciente de la teléfono y automóvil y otro establecimiento hacia el "cierre de la frontera", como se describe por el reconocido historiador occidental americano Frederick Jackson Turner.^[1]