Organizaciones seculares de sobriedad

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Organizaciones seculares de sobriedad (SOS), también conocido como Salvar a nosotros mismos,[1] es un sin ánimo de lucro red de autónomos grupos de recuperación de adicciones. El programa hace hincapié en la necesidad de poner la máxima prioridad en la sobriedad y el apoyo mutuo utiliza para ayudar a los miembros en la consecución de este objetivo. Las directrices sugeridas para sobriedad enfatizan la toma de decisiones racional y no son de naturaleza espiritual o religiosa. SOS representa una alternativa a los programas de recuperación de adicción espiritualmente basado como Alcohólicos anónimos (AA). SOS miembros también pueden asistir a reuniones de alcohólicos anónimos, pero no ve SOS espiritualidad o entregarse a un Poder superior como sea necesario para mantener la abstinencia.[2][3]

Contenido

  • 1 Historia
  • 2 Procesos de
    • 2.1 Directrices sugeridas para la sobriedad
    • 2.2 Reuniones
  • 3 Demografía
  • 4 Literatura
  • 5 Lectura adicional
  • 6 Véase también
  • 7 Referencias
  • 8 Enlaces externos

Historia

James Christopher alcoholismo comenzó cuando era un adolescente. Él originalmente había buscado ayuda en Alcohólicos Anónimos (AA), pero fue incómodo con el énfasis en Dios y religión y empezó a Buscar dirección en los escritos de humanistas seculares. Christopher escribió sobre sus frustraciones con AA y su propio desarrollo de programa para la recuperación. En 1985, Consulta gratis publicó un artículo "Sobriedad sin superstición" escrito por Christopher. Recibió cientos de cartas en respuesta y decidió organizar secular, autoayuda, reuniones de grupos de recuperación de alcoholismo.[3] El primero se celebró en noviembre de 1986 en North Hollywood, California,[3] y reuniones continúan hasta este día en el Centro para la investigación en Los Ángeles y en otros lugares.[citación necesitada] Christopher ha estado continuamente sobrio desde 1978.[3]

Procesos de

SOS reconoce factores genéticos y ambientales que contribuyen a la adicción, pero permite a cada miembro decidir o no el alcoholismo es una enfermedad. SOS sostiene la opinión de que los alcohólicos pueden recuperar (conductas adictivas pueden ser arrestados), pero que en definitiva nunca se cura; la recaída es siempre posible. SOS no endorsa patrocinador/sponsee relaciones.[4]

El programa SOS se basa en las directrices para la sobriedad, sugirió que hacen hincapié en la "prioridad de sobriedad". Para el cambio, los miembros deben hacer abstinencia su máxima prioridad; No beber a pesar de cambiar las condiciones en sus vidas. SOS sugiere los miembros seguir un diario, parte 3, ciclo de sobriedad: reconocimiento de su adicción, la aceptación de sus adicciones y priorización de mantener la sobriedad. Los miembros también son alentados a desarrollar estrategias o aforismos que fortalecen su determinación para mantener la sobriedad.[4] en lo que SOS enseña

Directrices sugeridas para la sobriedad

Estas directrices son sugeridas por SOS para mantener la sobriedad.[5]

  • Para romper el ciclo de negación y lograr la sobriedad, primero reconocemos que somos alcohólicos o drogadictos.
  • Reafirmamos este diario y aceptar sin reservas el hecho de que como individuos limpios y sobrios, no puede y no beber ni usar, pase lo que pase.
  • Puesto que el alcohol o el uso no es una opción para nosotros, tomamos medidas son necesarias para continuar con nuestra prioridad de sobriedad permanente.
  • Se logra una calidad de vida, "la buena vida". Sin embargo, la vida también está llena de incertidumbres. Por lo tanto, no beber ni usar independientemente de sentimientos, circunstancias o conflictos.
  • Compartimos en confianza con el otro nuestros pensamientos y sentimientos como individuos sobrios y limpios.
  • La sobriedad es nuestra prioridad, y somos responsables de nuestras vidas y sobriedad cada uno.

Reuniones

Mientras que cada reunión SOS es autónoma, SOS proporcionar un formato de reunión. La apertura de lectura para organizadores de reuniones resume su programa. Tras la lectura de la apertura, normalmente hay anuncios, reconocimiento de aniversarios de sobriedad de los miembros y una lectura de las directrices sugeridas. La apertura sugerida Lee como sigue.[3]

¡ Bienvenido a SOS. Mi nombre es [líder afirma su nombre aquí] y me ha pedido para conducir la reunión de hoy. Organizaciones seculares de sobriedad (o guardar nuestros mismos) se dedica a proporcionar un camino a la sobriedad, una alternativa a esos caminos dependiendo de las creencias sobrenaturales o religiosas. Respetar la diversidad, Bienvenido sano escepticismo y fomentar el pensamiento racional, así como la expresión de sentimientos. Cada uno de nosotros asumir responsabilidad por nuestra sobriedad individual sobre una base diaria. Esta es una reunión de sobriedad. Nuestro foco está en la prioridad de abstenerse de alcohol y otras drogas psicoactivas. Respetamos el anonimato de cada persona en esta sala. Este es un esfuerzo personal, grupo no profesional. En esta reunión, compartimos nuestras experiencias, entendimientos, pensamientos y sentimientos.

Demografía

En 1996 se realizó una encuesta preliminar de los miembros de SOS. Resultados de la encuesta mostrados a miembros SOS atraída con actitudes seculares; 70% no tenía ninguna afiliación religiosa actual y el 70% eran autodenominados ateos o agnósticos, mientras que otro 22% describieron como espiritual pero no practicantes. SOS miembros eran predominantemente Blanco (99%) por cuenta propia (casi la mitad eran empleada a tiempo completo) varones (1/4 de los encuestados eran mujeres) sobre la edad de 40. La abstinencia era la meta divulgada del 86% de los miembros de SOS; el 70% de los encuestados informaron que estaban actualmente abstinentes (para un promedio de 6,3 años), otro 16% eran en su mayoría "abstinencia". La mayoría de los miembros de SOS había planeado afiliación a largo plazo con SOS. Casi todos los miembros encuestados habían sido expuestos a AA, la tasa promedio de asistencia de AA entre miembros de SOS en el mes anterior era 4,5 reuniones.[3] Una encuesta de 2007 de grupos de recuperación de la adicción encontró religiosidad correlaciona negativamente con la participación de SOS.[6]

Literatura

  • Christopher, James (1988). Cómo mantenerse sobrio: recuperación sin religión. Buffalo, NY: Libros de Prometheus. ISBN0-87975-438-9. OCLC17385031.
  • Christopher, James (1992). Sobriedad SOS: la alternativa probada a los programas de 12 pasos. Buffalo, NY: Libros de Prometheus. ISBN0-87975-726-4. OCLC25411883.
  • Christopher, James (1989). Desenganchado: mantenerse sobrio y libre de drogas. Buffalo, NY: Libros de Prometheus. ISBN0-87975-542-3. OCLC20171952.

Lectura adicional

  • Uebel, Michael; Shorkey, Clayton (2008). "Organización secular de sobriedad". En Fisher, Gary L.; Roget, Nancy A. Enciclopedia de la prevención del abuso de sustancia, tratamiento y recuperación. Thousand Oaks: Sage. ISBN1-4129-5084-8. OCLC185031308.
  • White, William L (2003) Gestión del riesgo DUI delincuenteInstituto de estudios de política, Universidad de Illinois en Springfield y Legal, administrativa

Véase también

Referencias

  1. ^ "SOS internacional". 09 de febrero de 2013.
  2. ^ Chiauzzi, Emil J. (2003). "Capítulo 2: principios de tratamiento del abuso de sustancia eficaz tiempo y programa de desarrollo". Tiempo de tratamiento eficaz con la prueba del CE: un Manual para los profesionales de abuso de sustancias. Hazelden. págs. 9 – 27. ISBN1-59285-046-4.
  3. ^ a b c d e f Connors, Gerard J.; Derman, Kurt H. (1996). "Características de los participantes en las organizaciones seculares de sobriedad (SOS)". El diario americano de drogas y el abuso de Alcohol 22 (2): 281-295. Doi:10.3109/00952999609001659. PMID8727060.
  4. ^ a b "Las organizaciones seculares para sitio web de sobriedad: ¿Qué es SOS?". 01 de julio de 2011.
  5. ^ Horvath, Arthur T. (2011). "38: grupos de apoyo alternativos". En Ruiz, Pedro; Cepa, Eric C; Lowinson, Joyce H. Lowinson y de Ruiz abuso de sustancias (5ª Ed.). Philadelphia: Wolters Kluwer Health/Lippincott Williams & Wilkins. PP. 535 – 536. ISBN1-60547-277-8. OCLC665130135.
  6. ^ Atkins, Randolph G.; Hawdon, James E. (octubre de 2007). "Religiosidad y participación en grupos de apoyo de ayuda mutua para la adicción". Diario de tratamiento de abuso de sustancias 33 (3): 321-331. Doi:10.1016/j.JSAT.2007.07.001. ISSN1873-6483. OCLC9965265. PMC2095128. PMID17889302.

Enlaces externos

  • SOS internacional
  • SOS recursos en el centro para el sitio de consulta
  • Obras por o sobre las organizaciones seculares de sobriedad en las bibliotecas (WorldCat Catálogo)

Otras Páginas

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