A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

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A. C. Bhaktivedanta Prabhupada, fundador-Acharya de ISKCON
Śrīla Prabhupāda
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
EnDevanagari अभय चरणारविन्द भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद
Religión Gaudiya Vaishnavism, Hinduismo
Otros nombres Abhay Caranaravinda, Abhay Charan De, Prabhupada
Personal
Nacionalidad Indio
Nacido Abhay Charan De
(1896-09-01)01 de septiembre de 1896
Calcuta, Presidencia de Bengala, India británica
Murió 14 de noviembre de 1977(1977-11-14) (envejecido 81)
VrindavanIndia
Lugar de descanso Bhaktivedanta Swami Samadhi, Vrindavan
Registro principal
Con base en VrindavanIndia
Título Fundador-Acharya de ISKCON
Período en oficina 1966 – 1977
Predecesor Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura
Carrera religiosa
Profesor Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura
Obras Bhagavad-Gītā tal como es, El néctar de la instrucción
Iniciación Diksa–1932, Sannyasa–1959
Exponer Gurú, Sannyasi, Samsthapaka Acharya
Sitio web Sitio web oficial de ISKCON Sitio web oficial de Prabhupada
Parte de la una serie en
Filosofía hindú
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Ortodoxa
  • Samkhya
  • Yoga
  • Nyaya
  • Vaisheshika
  • Mimamsa

Vedanta

  • Advaita Vedanta
  • Vishishtadvaita
  • Dvaita
  • Dvaitadvaita
  • Achintya Bheda Abheda
  • Bhedabheda
Heterodoxas
  • Charvaka
  • Hinduismo
  • Otras filosofías indias
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Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Bengalí: Abhoy Charonarobindo Bhoktibedanto Swamy Probhupad; অভয়চরণারবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ, Sánscrito: अभय चरणारविन्द भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद, IAST: Abhaya caraṇāravinda bhakti-vedānta svāmī prabhupāda; 01 de septiembre de 1896 – 14 de noviembre de 1977) fue un Gaudiya Vaishnava maestro espiritual (guru) y el (preceptor) fundadorAcharya) de la Sociedad Internacional para la conciencia de Krishna[1] Conocido (ISKCON), comúnmente como el "Movimiento Hare Krishna".[2] Su misión era propagar Gaudiya Vaishnavism, una escuela de Vaishnavite Hinduismo había enseñado a él por su gurú, Bhaktisiddhanta Sarasvati, en todo el mundo.[3] Nacido Abhay Charan De en Calcuta, fue educado en el prestigioso local Colegio de iglesia de Escocia.[4] Antes de adoptar la vida de un renunciant piadoso (Vanaprastha) en 1950,[5] él era casado y con hijos y propiedad de un pequeño farmacéutica negocios.[6][7]

En 1959 tomó un voto de renuncia (Sannyasa) y comenzó a escribir comentarios en las escrituras Vaishnava.[8] En sus últimos años, como un monje Vaishnava itinerante, llegó a ser un comunicador influyente de la teología de Gaudiya Vaishnava a India y específicamente a la Oeste a través de su liderazgo de ISKCON, fundada en 1966.[3][9] Como el fundador de ISKCON, "surgió como una figura importante del occidental contraculturaInicio de miles de jóvenes estadounidenses. "[10] A pesar de ataques de grupos antisectas, recibió una acogida favorable de muchos estudiosos de la religión, como J. Stillson Judah, Harvey Cox, Larry Shinn y Thomas Hopkins, que elogió la traducción de Bhaktivedanta Swami y defender al grupo contra imágenes distorsionadas de los medios de comunicación y malas interpretaciones.[11] En cuanto a sus logros, líderes religiosos de otros movimientos de Gaudiya Vaishnava también han dado él crédito.[12]

Ha sido descrito como un líder carismático, en el sentido utilizado por el sociólogo Max Weber, como él era acertado en adquirir seguidores en los Estados Unidos, Europa, India y otros lugares.[13][14][15] Después de su muerte en 1977, ISKCON, el fundó la sociedad basada en un tipo de hindú Krishnaism uso de la Bhagavata Purana como una escritura central, continuó creciendo y es respetado en la India, aunque ha habido disputas de liderazgo entre sus seguidores.[16][17] En febrero de 2014, la Agencia de noticias de ISKCON informó haber alcanzado un hito de distribuir más de la mitad un millones libros escritos por Bhaktivedanta Swami Prabhupada, desde 1965.[18]

Contenido

  • 1 Biografía
    • 1.1 Primeros años de vida
    • 1.2 Carrera religiosa
    • 1.3 Renuncia
    • 1.4 Misión al oeste
  • 2 Libros y publicaciones
  • 3 Opiniones sobre otras tradiciones religiosas
  • 4 Dentro de la India
  • 5 Monumentos
  • 6 Bibliografía
    • 6.1 Traducciones con comentarios
    • 6.2 Resumen estudios
    • 6.3 Otras obras publicadas en vida de Prabhupada
    • 6.4 Escrituras bengalíes
    • 6.5 Publicado posthumously
  • 7 Véase también
  • 8 Notas al pie
  • 9 Referencias
  • 10 Acoplamientos externos

Biografía

Primeros años de vida

Nacido el 01 de septiembre de 1896, el día después Janmastami, uno de lo más importantes Vaishnava los días de fiesta, en una humilde casa en la Tollygunge suburbio de Calcuta, fue nombrado Abhay Charan "quien es valiente, Habiendo tomado refugio en el Señor Krishna's pies. "Desde que nació el día de Nandotsava ("la celebración de Nanda"Padre de Krishna, una fiesta tradicional en honor del nacimiento de Krishna) también fue llamado Nandulal. Fueron sus padres, Sriman Gour Mohan De y Srimati Rajani De, devotos Vaishnavas (devotos de Vishnu). De acuerdo con Bengalí tradición, su madre había ido a la casa de sus padres para la entrega, y sólo unos pocos días más adelante Abhay regresó con sus padres a su casa 151 Harrison Road en Calcuta, donde fue criado y educado.[19]

Recibió una educación europea de led en el Colegio de la iglesia de Escocia. Esta escuela fue bien conocida entre bengalíes; muchas familias de Vaishnava enviaron a sus hijos allí. Los profesores, la mayoría de los cuales eran europeos, eran conocidos como hombres sobrios, Morales, y se cree que los alumnos recibieron una buena educación. El colegio fue situado en el norte de Calcuta, no lejos de Harrison Road donde vivió la familia de Abhay. Durante sus años en el colegio, Abhay Charan De (অভয় চরণ দে) era un miembro de la sociedad inglesa, así como de la Sánscrito Sociedad y se ha sugerido que su educación le dio una base para su futuro liderazgo.[6][19] Se graduó en 1920 con especialización en inglés, filosofía y economía.[20] Sin embargo, él rechazó su diploma en respuesta al movimiento de independencia de Gandhi.[21]

Carrera religiosa

Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura
Parte de una serie de
Vaishnavism
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En 1922, cuando conoció a su maestro espiritual, Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, se le pidió a difundir el mensaje de Chaitanya Mahaprabhu en el idioma inglés.[22] En 1932 se convirtió en discípulo de Bhaktisiddhanta formalmente iniciado. En 1944, (desde su habitación frente a Sita Kanta Banerjee, Calcuta), comenzó la publicación llamada Volver a Dios,[23][24] para el que se desempeñó como escritor, diseñador, editor, editora, correctora y distribuidor. Personalmente diseñó el logo, una figura resplandeciente de Caitanya Mahaprabhu en la esquina superior izquierda, con el lema: "Divinidad es la luz, la ignorancia es oscuridad"saludo a los lectores.[25] En su primera revista escribió:

Las circunstancias desde 1936 hasta ahora, sólo estaba especulando si voy aventuro esta tarea difícil y sin medios y capacidad; pero como ninguno me desalentaron, ahora he tomado coraje para tomar el trabajo.

— A. C. Bhaktivedanta Swami, a revista de divinidad (Vol.1, 1 – 4, 1944)[25]

En 1947, la sociedad de Gaudiya Vaishnava reconocido su beca con el título Bhaktivedanta, (Bhakti-vedānta) significa "uno que se ha dado cuenta que el servicio devocional al Señor Supremo es el fin de todo conocimiento"[26] (con las palabras Bhakti, indicando dedicación y Vedanta lo que indica conocimiento concluyente). [27]

Su nombre más tarde conocida, Prabhupāda, es un Sánscrito título, que significa literalmente "el que ha tomado el abrigo de los pies de loto del Señor" donde Prabhu denota «Señor», y pāda significa "tomar refugio".[28] También "en cuyos pies maestros se sientan".[6] Este nombre fue utilizado como una forma respetuosa de dirección por sus discípulos de tarde 1967 principios de 1968 hacia adelante. Antes de esto, como con sus primeros discípulos, seguidores solían llamarlo"Swamiji".[29]

A partir de 1950, él vivió en el Radha-Damodar medieval Mandir en la ciudad Santa de Vrindavan, donde comenzó su trabajo de comentario y traducción de la Sánscrito trabajo Bhagavata Purana.[30] De los templos de Vrindavan todo notable, la Radha-Damodara Mandir tenía en ese entonces la mayor colección de varias copias de los escritos originales de la Seis Gosvamis y sus seguidores – más de 2 mil manuscritos, muchos de ellos trescientos, de separar algunos cuatrocientos años.[31][32] Su gurú, Bhaktisiddhanta Sarasvati, había siempre lo alentó que "si alguna vez consigues dinero, imprimir libros",[33] refiriéndose a la necesidad de presentación literaria de la cultura Vaishnava.[7]

Renuncia

Keshavaji Gaudiya Matha fue el lugar donde viven, Bhaktivedanta había escrito y estudiado en la biblioteca de este edificio, aquí editó la Gauḍīya Patrikā revista y este es el lugar donde él donó el Murti de Señor Chaitanya que está parado en el altar al lado de las deidades de Radha Krishna (el nombre Śrī Śrī Rādhā Vinodavihārījī). Durante su visita en septiembre de 1959 ingresó en las puertas de este Matha vestidos de blanco, como Abhoy Babu, pero saliendo Vestido de azafrán, un Sannyasi.[8] Recibió el nombre de sannyasa Swami (स्वामी Svāmi), no debe ser confundido con[citación necesitada] el título Swami. En este Matha, en Mathura Vrndavana, Abhoy Charan Bhaktivedanta tomó a Vaishnava además votos,Sannyasa, de su amigo y godbrother Bhakti Prajnana Keshava, y siguiendo solitario publicó los tres primeros volúmenes que abarca diecisiete capítulos del primer libro de Bhagavata Purana, llenar tres volúmenes de 400 páginas cada uno con un comentario detallado. Introducción al primer volumen era un bosquejo biográfico de Caitanya Mahāprabhu.[32] Luego a la izquierda India, obtención de paso libre en un barco de carga llamado el Jaladuta, con el objetivo y la esperanza de cumplir con la instrucción de su maestro espiritual para difundir el mensaje de Caitanya Mahaprabhu alrededor del mundo. En su posesión era una maleta, un paraguas, un suministro de cereal seco, unos ocho dólares Moneda Indiay varias cajas de libros.[34]

Misión al oeste

Artículo principal: Sociedad Internacional para la conciencia de Krishna
Un mensaje de Jaladuta diario Diario de Prabhupada. Entre el 25 de agosto de 1965 y el 30 de agosto de 1965, el Jaladuta Diario cae silenciosa durante seis días. En el séptimo día, 31 de agosto, se rompe el silencio con estas palabras sencillas, "pasó por una gran crisis en la lucha por la vida y la muerte."

Cuando él viajó a los Estados Unidos en 1965, su viaje no fue patrocinado por ninguna organización religiosa, ni se encontró a su llegada por un grupo de fieles seguidores.[35] Como el indio carguero Jaladuta se acercaba a su destino, la enormidad de su tarea prevista pesada sobre él. El 13 de septiembre, escribió en su diario, "hoy he revelado mi mente a mi compañero, Señor Sri Krishna."[36] En esta ocasión y en un número de otros, llamó a Krishna para obtener ayuda en su nativo Bengalí. Al examinar estas composiciones, académicos consideran como "registros íntimos de su oración preparación para lo que vendría" y una opinión sobre "cómo Bhaktivedanta Swami entendido su propia identidad y misión".[37]

No sé por qué usted aquí me ha traído. Ahora usted puede hacer lo que quiera conmigo. Pero supongo que tienes algún negocio, si no ¿por qué ¿usted traerme a este lugar terrible? ¿Cómo haré entender este mensaje de conciencia de Krishna? Yo soy muy desafortunado, no cualificado y más caídos. Por lo tanto estoy buscando su bendición para que puedo convencerlos, porque yo soy incapaz de hacerlo en mi propia.[36][37]

Por viajar a Estados Unidos, él estaba tratando de cumplir con el deseo de su guru, posible sólo por la gracia de "su querido señor Krishna".[37] En julio de 1966 "Vaishnavism misionera mundial" fue traído a la Oeste por Bhaktivedanta Swami, "el agente del alma",[1] Fundación la Sociedad Internacional para la conciencia de Krishna en Ciudad de Nueva York. Bhaktivedanta Swami pasó gran parte de la última década de su vida hacer la institución de ISKCON. Desde que era líder de la sociedad, su personalidad y su gestión fueron responsables de gran parte del crecimiento de ISKCON y el alcance de su misión.

Cuando fue sugerido a él en el momento de Fundación del ISKCON en 1966 que un término más amplio "Conciencia de Dios" era preferible "Conciencia de Krishna" en el título, él rechazó esta recomendación, lo que sugiere que el nombre Krishna incluye todas las formas y conceptos de Dios.[38]

Después de un grupo de devotos y un templo se estableció en Nueva York otro centro se inició en San Francisco en 1967.[20][39] Desde allí viajó por toda América con sus discípulos, popularizando el movimiento por la calle cantando)Sankirtana), discursos públicos y distribución del libro.

Uno de 108 templos en todo el mundo, abrió en 1977, se dedicó a Krishna-Balarama (foto de arriba) en VrindavanaIndia

Una vez que ISKCON fue más establecido en Estados Unidos una pequeña cantidad de devotos de la San Francisco Templo fueron enviados a Londres, Inglaterra. Después de poco tiempo en Londres vinieron en contacto con Los Beatles, de los cuales George Harrison tomó el mayor interés, pasar tiempo significativo hablar con Swami Bhaktivedanta y produciendo un registro con los miembros del Londres más adelante Templo de Radha Krsna.[40] En los años siguientes que su continuo papel de liderazgo lo llevó alrededor del mundo unas varias veces establecer templos y comunidades en todos los grandes continentes.[16] El momento de su muerte en Vrindavan en 1977, ISKCON se había convertido en una expresión internacionalmente conocida de Vaishnavism.[20]

En los doce años de su llegada a Nueva York hasta sus últimos días, él:

  • en un círculo del mundo catorce veces en giras de conferencias que lo llevaron a seis continentes[16]
  • inició a muchos discípulos, adjudicación Sannyasa iniciaciones.[41]
  • Vedic introducida Gurukul Educación para una audiencia occidental[42]
  • dirigió la Fundación de la Confianza del libro de Bhaktivedanta,[43] que afirma[44][45] ser la editorial más grande del mundo de los clásicos y antiguos textos religiosos de Vaishnava
  • fundada la Colonia religiosa Nueva Vrindavan en West Virginia,[46]
  • es autor de más de ochenta libros (con muchos disponibles en línea[47]) en filosofía vedántica, religión, literatura y cultura (incluyendo cuatro publicado originalmente en Bengalí)[16][45]
  • introducido celebraciones internacionales en las capitales del mundo como el de Jagannatha procesiones[16]
  • visto ISKCON crecer a una Confederación de más de 108 templos, varios institutos y comunidades agrícolas[43]

A través de su misión, seguida y comunicada a las enseñanzas de Chaitanya Mahaprabhu e introducido Bhakti-yoga a una audiencia internacional.[16][45] Dentro de Gaudiya Vaishnavism esto fue visto como el cumplimiento de una misión de largo plazo para introducir las enseñanzas de Caitanya al mundo.[48][49]


En su discusión con el historiador Arnold J. Toynbee en Londres, se cotiza como diciendo: "he iniciado este movimiento consciente de Krishna entre los indios y los americanos y para los próximos 10 mil años se incrementará.[50]

  • Según el más reciente número de Volver a Dios revista, fundada por Prabhupada, actualmente hay más de 400 templos y listadas para visitar las comunidades agrícolas. La revista enumera sólo los principales centros, hay muchas más casas se volvió templo que programas así que no están templos regulares (cercanosVolver a Dios). De Prabhupada discípulos iniciados y discípulos gran número en las decenas o cientos de miles de millones de creyentes, más que aceptan sus enseñanzas como genuino y bona-fide en todo el mundo.
Prabhupada en una caminata con Karlfried Graf Dürckheim en Francfort en junio de 1974.

Libros y publicaciones

Se cree que la contribución más significativa de Bhaktivedanta Swami son sus libros.[51][52][53] Dentro de los últimos veinte años de su vida Bhaktivedanta Swami traducido más de sesenta volúmenes de clásicos Védica Escrituras (tales como la Bhagavad Gita y de la Srimad Bhagavatam) en la lengua inglesa.[43] Por su autoridad, profundidad y claridad, sus libros han ganado alabanza de profesores en colegios y universidades como Harvard, Oxford, Cornell, Columbia, Siracusa, Oberlin y Edimburgo,[54] y su Bhagavad-Gītā tal como es fue publicado por Editores de Macmillan, en edición íntegra y 1968 en 1972,[55][56][57] y es ahora disponibles en más de sesenta idiomas alrededor del mundo y algunos otros libros por Bhaktivedanta Swami están disponibles en más de ochenta idiomas.[23][45] En febrero de 2014, la Agencia de noticias de ISKCON informó haber alcanzado un hito de distribuir más de la mitad un millones libros escritos por Bhaktivedanta Swami Prabhupada, desde 1965.[18]

Fotografía de libros seleccionados por Prabhupada, publicado por Confianza del libro de Bhaktivedanta

El Confianza del libro de Bhaktivedanta fue establecido en 1972 para publicar sus trabajos, y también ha publicado su biografía multivolumen, Srila Prabhupada-lilamrta, que según Larry Shinn serán "sin duda uno de los registros más completos de la vida y obra de cualquier figura religiosa moderna".[1][58] Prabhupada recordó sus devotos antes de su muerte que él viviría para siempre en sus libros y a través de ellos permanecería como un maestro espiritual o gurú.[59] Bhaktivedanta Swami había inculcado en sus seguidores una comprensión de la importancia de escribir y publicar no sólo sus obras, sino también sus propias iniciativas. Sus primeros discípulos sentían que Prabhupada les había dado Volver a Dios por sus propios escritos desde el principio.[59]

Un prominente Gaudiya Vaishnava figura, Shrivatsa Goswami, que como un hombre joven había encontrado Bhaktivedanta Swami en 1972, afirmó la importancia de la publicación de libros y distribución en difundir el mensaje de Caitanya, en una entrevista con Steven Gelberg:[59]

Estos textos de Vaisnava disponible es una de las más grandes contribuciones de Srila. Aparte de las masas, sus libros han alcanzado también en círculos académicos y han estimulado el interés académico en la tradición de Chaitanya... La importancia de disponer de estos textos no es meramente académico o cultural; es espiritual.[60]

Opiniones sobre otras tradiciones religiosas

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Hinduismo
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  • Hindú
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Bhaktivedanta Swami considera Moses, Jesús, y Mohamed para ser representantes autorizados de Dios, describiendo dentro de sus escritos pioneros del mismo mensaje esencial de dedicación a Dios con amor y devoción.[61]

En realidad, no importa, Krishna o Cristo – el nombre es el mismo. El punto principal es seguir los preceptos de las escrituras Védicas que coreando el nombre de Dios en esta edad.[62]

Otras expresiones típicas presentan una perspectiva diferente, donde él señalar que "hoy puedo ser un Hindú, pero mañana puede convertirse en un Cristiano o Musulmana. De esta manera las creencias pueden cambiar, pero Dharma"es una secuencia natural, una conexión o una ocupación natural y puede no ser cambiado, porque es permanente, según él.[43] Mientras que la ISKCON teología de la Dios personal cerca de teología cristiana, tanto personal como monoteísta, es ser un predicador de Bhakti y un misionero que a veces añadir, que "ya muchos cristianos han probado el néctar del amor divino del santo nombre y están bailando con karatalas (címbalos de mano) y mṛdańgas (batería)."[63] Su acercamiento al conocimiento moderno también se observa en sectaria Judaísmo ortodoxo, donde se alienta a las habilidades y conocimientos técnicos de la modernidad, pero los valores rechazaron. Bhaktivedanta Swami dijo "devotos no deben ser perezosos, ocioso... no tememos trabajar. Lo que es nuestro compromiso, ofreciendo el resultado a Krishna nos volvemos conscientes de Krishna.[35] Algunas de sus representaciones se creen que afectan negativamente a las mujeres y están centrados en el hombre, otros son tiernos y celebración. Bhaktivedanta Swami mismo enseñaba un dualismo de cuerpo y alma y la de los géneros. Similar a muchas religiones tradicionales considera sexualidad y espiritualidad como opuestos contradictorios.[64] Entre algunos seguidores hombres liberales hay un reconocimiento positivo de su ejemplo en la aplicación del espíritu de la ley según tiempo, lugar, persona y circunstancia, en lugar de calco literal de la tradición.[65]

Dentro de la India

Templo de ISKCON en DelhiIndia
Templo de ISKCON en TirupathiIndia

A partir de su misión de predicación pública en la India, fundó la Liga de devotos en Jhansi en 1953.[66]

Tras la creación de templos y centros en los Estados Unidos y Europa, regresó a la India en 1971, con muchos programas públicos que fueron bien atendidos. Desde 1971 en adelante, el movimiento se convirtió cada vez más popular y se extendió por toda la India. Él era particularmente ansioso de ver el progreso en el "proyecto templo impresionante en" Mumbai que él y sus discípulos habían luchado muy duro para establecer,[67] con grandes templos en Mayapur y Vrindavan seguir a mediados de la década de 1970. Para promover el sistema Védico de educación dentro de la estructura de la Educación India moderna, introdujo una cadena de Gurukul en distintas partes de la India. El Bhaktivedanta Gurukula y Escuela Internacional de es una de las escuelas más exitosas en la lista.

En 1996, la Gobierno de la India reconoce sus logros mediante la emisión de una estampilla conmemorativa en su honor como parte de Prabhupada centenario celebraciones. [68] [69]

Hablando en la inauguración del centro cultural de ISKCON en Nueva Delhi el 5 de abril con motivo de Ramnavmi en 1998, Atal Bihari Vajpayee, entonces de la India primer ministro, dijo:

Si el Bhagavad Gita, texto sagrado de las tradiciones hindúes, impreso en millones de copias y decenas de idiomas y distribuido en todos los rincones y las esquinas del mundo, el mérito de este gran servicio sagrado va principalmente a ISKCON. Para este logro solo, los indios deben ser eternamente agradecidos al ejército espiritual devoto de Swami Prabhupada, el fundador del movimiento Hare Krishna y a sus seguidores...
La llegada de Bhaktivedanta Swami Prabhupada en los Estados Unidos en 1965 y el renombre particular su movimiento ganó en un muy corto espacio de doce años debe considerarse como uno de los mayores eventos espirituales del siglo.

– Atal Bihari Vajpayee, abril de 1998 [70][71][72]

Monumentos

ISKCON Palacio de oro de Prabhupada en West Virginia, Foto de USA del 2007

Un número de memoria samadhis o santuarios a Bhaktivedanta Swami fueron construidos por los miembros de ISKCON en su memoria, la mayor de ellas en Mayapur, Vrindavan y en mayor tamaño templos en América. Palacio de oro de Prabhupada fue diseñada y construida por los devotos de la Nueva Vrindavan comunidad y dedicados en 02 de septiembre de 1979. En 1972 fue pensado para ser simplemente una residencia de Bhaktivedanta Swami, pero con el tiempo los planes evolucionaron en un mármol ornamentado y oro Palacio que ahora es visitada por miles de Hindú peregrinos cada año, visitando este centro de mesa de la comunidad confiando fuertemente en el turismo.[46][73]

Bibliografía

Traducciones con comentarios

Palacio de oro de Prabhupada en 1982
  • Bhagavad-Gītā tal como es (1968) ISBN 0-89213-134-9
  • Śrī Īśopaniṣad (1969) ISBN 0-89213-280-9
  • Śrīmad-Bhāgavatam (1972-77) ISBN 84-86883-07-5 (Vols).
  • Caitanya-caritāmṛta (1974) ISBN 0-912776-50-1 (Vols).
  • El néctar de la instrucción (1975) ISBN 0-912776-85-4[23]

Resumen estudios

Su Samadhi en Vrindavana
  • Enseñanzas del Señor Caitanya (1969) ISBN 0-912776-07-2
  • Kṛṣṇa, la personalidad Suprema del Godhead (1970) ISBN 0-89213-354-6
  • El néctar de la devoción (1970) ISBN 0-912776-05-6

Otras obras publicadas en vida de Prabhupada

Su Pushpa Samadhi en Mayapur
  • Viaje fácil a otros planetas (1970)
  • Conciencia de Kṛṣṇa: El sistema del Yoga superior (1970)
  • Más allá de nacimiento y muerte (1972)
  • La perfección del Yoga (1972)
  • Kṛṣṇa, el depósito del placer (1972)
  • En el camino a Kṛṣṇa (1973)
  • Rāja-vidyā: El rey del conocimiento (1973)
  • Elevación a la conciencia de Kṛṣṇa (1973)
  • Conciencia de Kṛṣṇa: El don incomparable (1974)
  • Preguntas de perfecto, perfecto respuestas (1977)
  • Enseñanzas de Señor Kapila, hijo de Devahūtī

Escrituras bengalíes

  • Geetār-gan
  • Vidyā vairāgya
  • Buddhi-yoga
  • Bhakti-ratna-boli[23]

Publicado posthumously

  • Luz del Bhāgavata (1978) OL11337662W
  • Enseñanzas de la reina Kuntī (1978) ISBN 0-89213-102-0
  • La vida viene de la vida (1978) OL8622511W ISBN 0-89213-100-4
  • Búsqueda de liberación OL1998508W (1981)
  • Cantar y ser feliz (1982) OL15397592W ISBN 0-89213-118-7
  • Volviendo: la ciencia de la reencarnación (1982) OCLC495474079 ISBN 0-89213-114-4
  • Espiritualismo dialéctico OL8622518W (1985)
  • Camino de perfección (1989) OL2089579W ISBN 0-89213-103-9
  • Nārada bhakti sūtra (1991) ISBN 0-89213-273-6
  • Mukunda-mālā-stotra (1989) OL1058156W ISBN 0-89213-275-2
  • El desafío Hare Krsna OCLC34455353 (1990)
  • Una segunda oportunidad OL2089576W (1991)
  • El viaje de auto descubrimiento OL15143945W (1991)
  • Leyes de la naturaleza: una justicia infalible (1991) OL4101128W ISBN 0-89213-272-8
  • Renuncia a través de la sabiduría (1992)
  • Búsqueda de la iluminación (1993)
  • El néctar de la distribución del libro (1993)
  • El camino del Yoga (1995)
  • Mensaje de la Deidad ¿(1996)?
  • Civilización y trascendencia (1998) ISBN 0-89213-298-1
  • Dharma: La forma de trascendencia (1998)
  • Srila Prabhupada Slokas (1998)
  • Más allá de la ilusión y la duda (1999)
  • Introducción al Bhagavad-gītā (2005)[23]
  • Una ducha de la divina compasión (2008)
  • Recopilados de conferencias sobre el Bhagavad-Gita como es (7 volúmenes)
  • Recopilados de conferencias en el Srimad-Bhagavatam (11 tomos)
  • Recogen enseñanzas de A.C.Bhaktivedanta Swami (7 volúmenes)
  • Conversaciones con Srila Prabhupada (37 volúmenes)
  • Srila Prabhupada Siksamrta (3 volúmenes)
  • Cartas de Srila (5 volúmenes)
  • Los pioneros años: Volver a Deidad, 1944-1960
  • El Jaladuta diario
  • El maestro espiritual y el discípulo
  • El principio-el diario de Nueva York 1966
  • Sri Namamrta, el néctar del santo nombre
  • Original Liga de devotos Srila 'Srimad Bhagwatam' reimpresión
Vea también: Confianza del libro de Bhaktivedanta

Véase también

  • Bhagavad-Gītā tal como es
  • Gaudiya Vaishnavism
  • Sociedad Internacional para la conciencia de Krishna
  • Krishna, la personalidad Suprema del Godhead
  • Krishnaism
  • Lista de los miembros ISKCON y mecenas

Notas al pie

  1. ^ a b c Goswami et al., 1983, p. 986
  2. ^ Melton, Gordon John. "Hare Krishna". Encyclopædia Britannica. www.Britannica.com. Programa archivado de la original en 16 de junio de 2008. 9 de abril 2015.
  3. ^ a b Klostermaier 2007, p. 217
  4. ^ Jones, Constance (2007). Enciclopedia del hinduismo. Nueva York: El publicar de Infobase. págs. 77 – 78. ISBN0-8160-5458-4.
  5. ^ Goswami 2002, Vol.1 Capítulo 6
  6. ^ a b c Rodas 2001, p. 178
  7. ^ a b Goswami 2002, Vol.1 Capítulo 4
  8. ^ a b Goswami 2002, Vol.1 Capítulo 9
  9. ^ Ekstrand y Bryant 2004, p. 23
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