Abandono infantil

Abandono infantil es la práctica de renunciar a sus intereses y demandas sobre la descendencia de forma extralegal con la intención de nunca otra vez retomar o reafirmarlos. Las causas incluyen muchos factores sociales y culturales, así como enfermedad mental. Un niño abandonado se llama un Expósito (como contraposición a un Runaway o un huérfano). Bebé de dumping se refiere a los padres abandonar o desechar a un niño menor de 12 meses en un lugar público o privado con la intención de deshacerse de ellos. También se conoce como retorno, una ley aún legal en Arkansas legislador del estado donde Justin Harris hizo títulos nacionales por reubicación dos niños adoptados.

Causas

Pobreza es a menudo una causa de abandono infantil. Personas en culturas con sistemas de bienestar social pobre que no son financieramente capaces de cuidar de un niño son más propensas a abandonarlos. Condiciones políticas, tales como dificultad en los procesos de adopción, también pueden contribuir al abandono del niño, como puede la falta de instituciones, tales como orfanatos, en los niños que sus padres no pueden soportar.

Otra razón común para bebé dumping es embarazos en la adolescencia. Las adolescentes embarazadas experimentan problemas durante y después del parto debido a la angustia psicológica y social. Abandono es una alternativa al aborto.

Educación, planificación familiar, apoyo gubernamental y post-natales servicios y apoyo a la maternidad son herramientas disponibles para reducir este problema.

Historia

Históricamente, muchas culturas practicaron abandono de recién nacidos, llamado"exposición infantil." Aunque esos niños sobreviviría si tomado por otros, la exposición se considera a menudo una forma de infanticidio— según lo descrito por Tertullian en su Disculpa:: "sin duda es la forma más cruel de matar... por exposición al frío y hambre y perros".

Asimismo, ha habido casos de negligencia homicida por parto de los bebés o niños como en el caso de la Caso de abandono de niño de Osaka o el caso de 2 niños abandonados en Calgary, Alberta, Canadá por su madre rie Fujii.

Las leyes medievales en Europa Consejo de abandono del niño, como por ejemplo la Código de Visigothic, a menudo prescribe que la persona que ha tomado el niño tenía derecho al servicio del niño como un esclavo.

Reclutamiento o esclavizar a los niños en ejércitos y piscinas de obra a menudo se produjo como consecuencia de la guerra o pestilencia cuando muchos niños quedaron huérfanos. Abandonados los niños entonces se convirtió en el pupilo del estado, organización militar o grupo religioso. Cuando esta práctica ocurrió en masa, tenía la ventaja de asegurar la fuerza y la continuidad de las prácticas culturales y religiosas en la sociedad medieval.

La migración más grande de los niños abandonados en la historia ocurrió en los Estados Unidos entre 1854 y 1929. Más 200 mil huérfanos en coches del ferrocarril y los enviados oeste, donde cualquier familia que desean sus servicios como jornaleros, sirvientas y sirvientes usado y abusado les. Trenes de huérfanos fueron muy populares como fuente de mano de obra gratuita. La magnitud del desplazamiento y grado de explotación que se produjo dio lugar a nuevas agencias y una serie de leyes que promueven la adopción en lugar de contrato. Finalmente, adopción se convirtió en una institución americana por excelencia, encarnar la fe en la ingeniería social y la movilidad. Por 1945, adopción fue formulada como un acto jurídico con la consideración del interés superior del niño. El origen de la mudanza hacia el secreto y el sellado de todos los registros de adopción y nacimiento comenzaron cuando Charles Loring Brace introdujo el concepto para evitar que a los niños de los trenes huérfanos de regreso a o ser reclamada por sus padres. Rodillera temía el impacto de la pobreza de los padres y sus Católica religión, en particular, en la juventud. Los reformadores durante la Era progresiva llevado más adelante en esta tradición del secreto al redactar las leyes estadounidenses.

Situación actual

Un moderno Cuadro de bebé o Portilla de bebé en la República Checa donde un bebé puede abandonarse anónima asegurando que el niño será cuidada.

Hoy, se considera abandono de un niño a ser un serio delito en muchas jurisdicciones porque puede considerarse malum en el se (mal en sí mismo) debido a los daños directos al niño y por bienestar preocupaciones (en que el niño se convierte a menudo una tutela del estado a su vez, una carga sobre la público fisc). Por ejemplo, en el Estado de Estados Unidos de Georgia, es un delito menor a sabiendas y voluntariamente abandonar un niño y un delito grave al abandonar el niño y abandonar el estado. En 1981, tratamiento de Georgia de abandono como un delito cuando el acusado abandona el estado fue confirmada como constitucional por la Corte Suprema de justicia.

Muchas jurisdicciones tienen excepciones a las leyes de abandono en forma de leyes de refugio seguro, que se aplican a los bebés en lugares designados como hospitales (véase, por ejemplo, portilla de bebé).

En el Reino Unido, abandono de un niño menor de 2 años es un delito. En el 2004 49 bebés fueron abandonados en todo el país con un poco más chicos que chicas ser abandonados.

Abandono es una epidemia en Malasia, donde entre 2005 y 2011, los 517 bebés fueron objeto de dumping. De los 517 niños, 287 fueron encontrados muertos. En 2012, ha habido 31 casos, incluyendo al menos una instancia de un niño se arrojó desde una ventana de un apartamento de gran altura.

Las personas en culturas con sistemas de bienestar social pobre que no son financieramente capaces de cuidar de un niño suelen abandonarlos. Varios Estados se están moviendo hacia aprobar la legislación para evitar la repatriación de los niños post adopción. Sin embargo, la legislación nacional puede ser necesaria para proteger a los niños de ser reubicados en todos los Estados.

Abandono infantil en la literatura

Expósitos, que pueden ser huérfanos, puede combinar muchas ventajas a una trama: antecedentes misteriosos, conduce a las parcelas a descubrirlos; nacimiento alto y educación humilde. Niños Expósitos han aparecido en la literatura en algunos de los relatos más antiguos conocidos. Las razones más comunes de abandono de los niños en la literatura son oráculos que el niño cause daño; deseo de la madre de ocultar su hijo ilegítimo, a menudo después de la violación por un Dios; o rencor por parte de personas que no sean los padres, como hermanas y las suegras de tal cuentos de hadas como El baile de agua, la manzana cantando y el pájaro hablando. En algunos romances chivalric, tales como Le Fresne y los cisne-niños, en la variante Beatrix, algunos hijos de parto múltiple son abandonados después de la heroína burló otra mujer con una demanda que tal nacimiento es prueba de adulterio y luego sufrió el nacimiento de su propio. La pobreza generalmente características como causa solamente con el caso de los niños mayores, que pueden sobrevivir por cuenta propia. De hecho, la mayoría de estas personas son de nacimiento real o noble; su abandono significa que crecen en la ignorancia de su verdadero estatus social.

Abandono

Uno de los ejemplos más tempranos de abandono infantil en la cultura popular es la de Edipo que queda para morir como un bebé en las colinas por un pastor ordenado para matar al bebé, pero se encuentra y crece hasta sin darse cuenta se casan su madre biológica.

En muchos cuentos, tales como Blanco como la nieve, el niño realmente es abandonado por un criado que había dado órdenes de poner al niño a la muerte.

Los niños son abandonados a menudo con marcas de nacimiento, que actúan como dispositivos de trama para asegurarse de que el niño puede identificarse. Este tema es un elemento principal en Angelo F. Conigliode novella de ficción histórica La señora de la rueda, en que el título se refiere a un "receptor de expósitos" que fueron colocados en un dispositivo llamado una "rueda de niños expósitos", en la pared de una iglesia o un hospital.

En la obra de Shakespeare El cuento de invierno, una escena de reconocimiento en el Acta final revela por éstos que Perdita es un rey de la hija en lugar de una pastora y tan conveniente para su amado Príncipe. Del mismo modo, cuando la heroína de Le Fresne revela el brocado y el anillo que ella fue abandonada con, su madre y su hermana reconocen Esto la convierte en una novia conveniente para el hombre cuya amante había sido.

Los niños de la reina Blondine y la hermana, la princesa Brunette, recogido por un Corsario después de siete días en el mar; Ilustración de Walter Crane al cuento de hadas Princesa Belle-Etoile

De Edipo hacia adelante, griegos y romanos cuentos están llenos de niños expuestos que escaparon de la muerte para reencontrarse con sus familias — por lo general, como en De longus Daphnis y Chloe, más feliz que en caso de Edipo. Hijos, haber sido tomados por extraños, fueron reconocidos generalmente por fichas que habían quedados con el bebé expuesto: en Euripides's Ion, Creüsa está a punto de matar Ion, creyendo que era hijo ilegítimo de su esposo, cuando una sacerdotisa revela los tokens de nacimiento que demuestran que el Ion es suyo, abandono infantil.

Esto puede reflejar la práctica generalizada de abandono infantil en sus culturas. Por otro lado, el motivo se continúa a través de la literatura donde la práctica no es generalizada. William Shakespeare utilizó el abandono y el descubrimiento de Perdita en El cuento de invierno, y Edmund Spenser revela en el último Canto del libro 6 de El Faerie Queene que el personaje Pastorella, criado por pastores, es en realidad de noble nacimiento. Henry Fielding, en una de las primeras novelas, relató La historia de Tom Jones, un Foundling. Ruth Benedict, en el estudio de los Zuñi, encontró que la práctica del abandono infantil es desconocida, pero aparece mucho en sus cuentos.

Todavía, incluso culturas que no practicarlo pueden reflejar costumbres antiguas; en la literatura medieval, tales como Sir Degaré y Le Fresne, el niño es abandonado inmediatamente después del nacimiento, que puede reflejar prácticas pre-cristiano, Scandavian y romano, que el recién nacido no se aumentaría sin la decisión del padre para hacerlo.

Crianza

Los extranjeros que toman el niño suelen ser pastores u otros pastores. Esto sucedió no sólo Edipo, pero también Cyrus II de Persia, Anfión y Zethus y varios de los personajes antes mencionados. Rómulo y Remo fueron amamantados por un lobo en el desierto, pero después, otra vez encontrada por un pastor. Lazos de este motivo con el género de la pastoral. Esto puede implicar o estado absoluto que el niño se beneficia por este crianza pura por Virgen personas, frente a la corrupción que rodeaba a su familia de nacimiento.

A menudo, el niño es ayudado por animales antes de ser encontrado; Artemisa envió a un oso para la lactancia de los abandonados Atalanta, y París también fue alimentado por un oso antes de ser encontrado. En algunos casos, el niño está representado como criado por los animales; sin embargo, en la actualidad, los niños ferales son incapaces de discurso.

En la edad adulta

El patrón de un niño con sus padres adoptivos es menos común que la inversa, pero ocurre. En la epopeya India Mahabharata, Karna nunca se ha reconciliado con su madre y muere en batalla con su hijo legítimo. En el cuento de hadas de Grimm Foundling-pájaro, Expósito pájaro nunca se entera de, digamos se reencuentra con sus padres. George Eliot representa el abandono del carácter Eppie en Silas Marner; a pesar de su verdadero padre al final del libro de aprendizaje, ella se niega a abandonar a Silas Marner que crió.

Cuando la causa del abandono es una profecía, el abandono es generalmente instrumental en causar la profecía a cumplirse. Además de Edipo, también se incluyen leyendas griegas Télefo, que fue profetizado para matar a su tío; su ignorancia de su paternidad, derivados de su abandono, provocó su tío a abuchear en él y lo mata al tío en ira.

Niños mayores

Cuando los niños mayores son abandonados en los cuentos de hadas, mientras que la pobreza podrá ser citada como una causa, como en Hop o ' mi pulgar, el efecto más común es cuando la pobreza se combina con un madrastrade maldad, como en Hansel y Gretel (o a veces malicia de una madre). Deseos de la madrastra pueden ser la única causa, como en Padre escarcha. En estas historias, los niños rara vez encuentran a padres adoptivos, pero malévolos monstruos, ogros y Brujas; los burlando, encuentran tesoro suficiente para resolver la pobreza. La madrastra coincidentemente puede morir o ser expulsada por el padre cuando él oye, para que la familia juntada puede vivir felizmente en su ausencia.

Una variación más severo, el cuento Bebés en la madera cuenta con un tío malvado en el papel de la malvada madrastra, quien da una orden para los niños de ser asesinados. Sin embargo, aunque el escrúpulo de los siervos para obedecerle, y los niños son abandonados en el bosque, la historia termina trágicamente: los niños mueren, y sus cuerpos están cubiertos con hojas por robins.

En medios modernos

Niños Expósitos siguen aparecen en la literatura moderna. En de G. B. Shaw-obra de teatro 'Major Barbara', industrialista Andrew Undershaft (un niño expósito a sí mismo), busca intensamente un Expósito asumir el negocio familiar. Superman puede verse como una continuación de la tradición de Expósito, el solitario sobreviviente de una civilización avanzada que es encontrado y levantado por los granjeros de Kansas en un ajuste pastoral y más tarde descubre sus orígenes alienígenas y usa sus poderes para bien. Charlie Chaplin's El niño gira sobre los esfuerzos de vagabundo para criar a un niño abandonado. En la gráfica novela Aqua Leung, el protagonista es un príncipe que es llevado fuera de un castillo bajo ataque en un cesta-como el dispositivo encontrado por una pareja y levantado en la tierra para que los enemigos de su padre no lo encuentra. Regresa a los mares para cumplir la profecía cree que su padre pero en realidad era suya. Elora Danan, en la película Saucey Lir, en la novela El último unicornio, ambos continúan la tradición de los expósitos abandonados debido a las profecías, y que cumplen las profecías debido a su abandono. En el último libro de Las crónicas de Prydain, Dallben revela al héroe Taran que él es un niño Expósito; en una historia situada en el mismo mundo, "El Expósito", Dallben sí mismo resulta para ser también un niño Expósito. El carácter Leela desde Futurama fue un niño expósito, dado a la Ophanarium y una nota en un idioma extranjero para hacer creer que era un extranjero y no un mutante (que habría sido obligado a vivir en las alcantarillas, con otros mutantes). Varios niños expósitos aparecen en de Terry Pratchett Mundodisco: en particular Capitán zanahoria (se encuentra como un niño entre las ruinas de una parte de la caravana atacada por bandidos, rodeados por los cuerpos de los adultos).

En muchos dibujos animados realizados antes de la década de 1980 (y algunos realizados durante y después), no es infrecuente que wily caracteres (a menudo un individuo sin hogar) para disfrazarse de expósitos. Esto se logra más a menudo posible por el carácter ponerse un pañal (y a veces un vestido y Bonete), escribiendo una nota (generalmente simplemente diciendo "Por favor, tenga cuidado de mi bebé!") y acostado en una cuna o cesta después de golpear en la puerta o presionando el timbre. Esto era parodió en la película Poco hombre. En Los Picapiedra Bamm-Bamm fue abandonado en la puerta de los escombros y eventualmente adoptada por ellos.

Véase también

• Síndrome del niño abandonado
• Abandono (emocional)
• Niños de barril
• Local moneda operado bebés
• Niño salvaje
• Muchachos perdidos (poligamia)
• Myling
• Proyecto abrazo
• Ley de refugio
• Niños de la calle
• Embarazo no deseado

Referencias

• Dorothy L. Sayers, «Edipo Simplex: libertad y destino en el Folklore y la ficción "

Enlaces externos

• John Boswell, "La bondad de los extraños: el abandono de niños en Europa occidental desde la antigüedad al renacimiento", 1998, ISBN 0-226-06712-2
• "Historia completa". la Namibia. 2012-11-30.

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