Beduino

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No debe confundirse con Bidun (etnia) o Balduino de Bélgica.
"Bedu" vuelve a dirigir aquí. Para el pueblo de Irán, vea Biduiyeh, Sirjan.
Beduino
Bedouin family-Wahiba Sands.jpg
Una familia de beduinos en Omán
Total de la población
(21,250,700[1])
Regiones con poblaciones significativas
 Sudán 10,199,000[citación necesitada]
 Argelia 230.000[2]-± 2.257.000[citación necesitada]
 Irak 350.000-1.100.000
 Arabia Saudí 467.000 (2013)
380.000 (2007)[3]
 Libia 916.000[citación necesitada]
 Egipto 902.000 (2007)[citación necesitada]4]
 EMIRATOS ÁRABES UNIDOS 763.000[citación necesitada]
 Siria 620.000 (2013)[5]6]
 Yemen 457.000[citación necesitada]
 Kuwait 290.000[citación necesitada]
 Túnez 177.000[citación necesitada]
 Marruecos 144.000[citación necesitada]
 Israel 250.000 (2012)[7]
 Mauritania 54.000[citación necesitada]
 Bahrein 50.000[citación necesitada]
 Líbano 47.000[citación necesitada]
 Qatar 39.000[citación necesitada]
 Palestina 30.000[8]
 Omán 28.000[citación necesitada]
13.300[citación necesitada]
 Etiopía 2.000 (2004)[9]
Idiomas
Dialectos árabes:  Bedawi • Hejazi • Najdi • Hassāniyya
Religión
Islam suní • Islam de Shia
Grupos étnicos relacionados
Árabes
Parte de la una serie en
Islam
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  • v
  • t
  • e

La Beduino (/ˈbɛdu.ɪn/;[10] Árabe: بَدَوِي badawī) son una agrupación de Árabe grupos étnicos, pueblos nómades de los desiertos del Medio Oriente, especialmente del norte de África, Península Arábiga, Egipto, Palestina, Irak, Siria y Jordania.[11] El término contrasta contra () 'Hathar'حضر) que se refiere a los habitantes de la ciudad o pueblo en la lengua árabe. Beduino significa "Moradores de Badiyah" en la lengua árabe, como 'Badyah' significa literalmente la tierra visible (el desierto).[12] Los beduinos se identifican como árabes o los nombres de sus tribus. Habitantes de la ciudad en Arabia que descendientes de las tribus conocidas refieren a sí mismos como beduinos a reconocer su origen a Arabia. El término ha perdido significado exacto; se utiliza a veces en la discriminación racial, y comúnmente se mezcla con otro término "A-araab" "" que se menciona en el Corán en referencia a la tribu rebelde que no sigue los códigos de estilo de vida de tribus beduinas o habitantes de la ciudad. Tramos de territorio beduino de los vastos desiertos de África del Norte a la arena rocosa de la Medio Oriente.[12] Tradicionalmente se dividen en tribus o clanes (conocidos en árabe como ʿašāʾir; عَشَائِر) y compartir una cultura común del pastoreo de cabras y camellos.[12]

Los beduinos forman parte de, pero no son sinónimos con el concepto moderno de la Árabes.[citación necesitada] Beduinos han sido referidos por varios nombres a lo largo de la historia, incluyendo Qedarites en el Antiguo Testamento y Arabaa por los asirios (ar-ba-a-a siendo un nisba del Sustantivo Árabeun nombre todavía usado por beduinos hoy). Se conocen como el ʾAʿrāb (أعراب) en el Corán.

Una niña beduina en Nuweiba - Egipto 2015

Mientras que muchos beduinos han abandonado sus tradiciones tribales y nómadas para estilo de vida urbano moderno, conservan la cultura beduina tradicional con conceptos de pertenencia a ʿašāʾir, música tradicional, poesía, danzas (como Saas) y muchos otros prácticas culturales. Urbanizado Beduinos también organizan festivales culturales, llevadas a cabo generalmente varias veces al año, en el que se reúnen con otros beduinos a participar en y aprender sobre diversas tradiciones beduinas, de recitación de poesía y danzas tradicionales de la espada, a clases de enseñanza tradicional y la tienda tejer tocando instrumentos tradicionales beduinas. Tradiciones como camello del montar a caballo y acampar en los desiertos es también actividades de ocio para urbanizado beduinos que viven en proximidad cercana a desiertos u otro tipo de desierto.

Contenido

  • 1 Etimología
  • 2 Sociedad
  • 3 Tradiciones
  • 4 Historia
    • 4.1 Historia temprana
    • 4,2 Periodo Otomano
    • 4.3 En el siglo XX
  • 5 En diferentes países
    • 5.1 Península Arábica
      • 5.1.1 En Arabia Saudita
    • 5.2 Levant
      • 5.2.1 En Siria
      • 5.2.2 En Israel
      • 5.2.3 En Jordania
    • 5.3 África del Norte
      • 5.3.1 En Egipto
  • 6 Las tribus y poblaciones
  • 7 Ver también
  • 8 Notas
  • 9 Referencias
  • 10 Lectura adicional

Etimología

El término "Beduino" deriva de una forma plural de la Árabe palabra Badu. El término árabe Badu (بدو) se traduce literalmente en Árabe[13] como "Habitantes de Badiyah." la palabra bādiyah (بَادِية) significa tierra visible como "llano" o "desierto".14] Por lo tanto, el término "Beduino" significa "aquellos en bādiyah"o" en el desierto". En uso inglés, sin embargo, la forma "Beduino" es comúnmente utilizada para el término singular, el plural es "Beduinos", como se indica en la Diccionario del Inglés de Oxford, segunda edición.

El término "Beduino" también utiliza la misma palabra raíz como el sustantivo árabe para "el principio"; "TURCOMANOS"; "Bedaya." los árabes creen que los beduinos que los predecesores a los árabes se establecieron,[Notas 1] y la palabra para la etnia misma puede estar influenciada por eso.[17]

Sociedad

Un beduino ampliamente citado diciendo es "yo estoy en contra de mi hermano mi hermano y yo contra mi primo, mi primo y yo somos contra el extranjero"[18] citado a veces como "yo y mi hermano contra mi primo, yo y mi primo son contra el extranjero."[19] Este refrán significa una jerarquía de las lealtades basadas en la proximidad de parentesco que se extiende desde la familia nuclear por medio del linaje, la tribu y, en principio al menos, a un grupo entero de genético o lingüístico (que se considera que tienen una base de parentesco). Conflictos se colocan, se persiguen sus intereses, y justicia y el orden se mantienen por medio de este marco, según una ética del esfuerzo personal y responsabilidad colectiva (Andersen 14). La unidad familiar individual (conocida como carpa o gio[aclaración necesitada] Bayt) consistió en típicamente tres o cuatro adultos (una pareja de casados además de hermanos o padres) y cualquier número de niños.

Cuando los recursos eran abundantes, varias carpas viajarían juntos como una BVTM. Estos grupos a veces estaban vinculados por el linaje patriarcal, pero fueron posible ligado por matrimonio (nuevas esposas eran especialmente propensas a tener parientes masculinos unirse a ellos), conocido, o sin relación claramente definida pero una simple membresía compartida en la tribu.

La próxima escala de la interacción dentro de los grupos fue la Ibn ʿamm (primo, o literalmente "hijo de un tío") o grupo de descenso, normalmente de tres a cinco generaciones. Éstos estaban a menudo relacionados con goums, pero donde un BVTM general consistiría en personas con el mismo hato tipo, pendiente grupos fueron con frecuencia divididos en varias actividades económicas, permitiendo un grado de 'gestión de riesgo'; debe sufrir económicamente un grupo de miembros de un grupo de descenso, los otros miembros del grupo de descendencia serían capaces de apoyarlos. Mientras que la frase "grupo de descenso" sugiere puramente un arreglo basado en el linaje, en realidad estos grupos fueron fluido y adaptaron sus genealogías en nuevos miembros.

La escala más grande de interacciones tribales es la tribu como un todo, dirigido por un Jeque (Árabe: شيخ Šayḫliteralmente, "viejo hombre"). La tribu reclama a menudo pendiente de un antepasado común, como se mencionó anteriormente. El nivel tribal es el que medió entre los beduinos y los gobiernos externos y organizaciones. Distinta estructura de la sociedad beduina conduce a rivalidades de larga duración entre los diferentes clanes.

Beduino tradicionalmente tenía códigos de honor fuertes y tradicionales sistemas de dispensación de justicia en sociedad beduina típicamente giraba en torno a este tipo de códigos. El bisha'a, o prueba de fuego, es una bien conocida práctica beduina detección de la mentira. Vea también: Códigos de honor de los beduinos, Sistemas de beduinos de la justicia.

Tejer la longitud de la tela de tienda de campaña que hace uso de telar de suelo. Palestina, circa 1900

Tradiciones

Ganadería y pastoreo, principalmente de cabras y camellos del dromedario compuesto por las formas de vida tradicionales de los beduinos. Estos dos animales fueron utilizados para la carne, productos lácteos y lana.20] La mayoría de los alimentos básicos que componen la dieta de los beduinos eran productos lácteos.20]

Camellos, en particular, tenían numerosos usos culturales y funcionales. Después de haber sido considerado como un "regalo de Dios", eran la principal fuente de alimento y el método de transporte para muchos beduinos.[21] Además de sus extraordinarias potencialidades ordeño bajo duras condiciones del desierto, su carne era consumida en ocasiones por beduinos.[22] Como una tradición cultural, se organizaron carreras de camellos en ocasiones de celebración, como bodas o fiestas religiosas.[23]

Poesía oral era la forma de arte más popular entre los beduinos. Tener un poeta de la tribu estaba muy bien considerado en la sociedad. Además de servir como una forma de arte, la poesía fue utilizada como un medio de transmitir información y control social.[24]

Historia

Historia temprana

Asesinato de Ma'sum Beg, el enviado del Safavid Shah Tahmasp, por beduinos en la Hejaz, siglo XVI

Históricamente, los beduinos dedican a pastoreo nómada, la agricultura y la pesca a veces. Una importante fuente de ingresos era la imposición de caravanas y tributos de beduinos no asentamientos. También obtuvieron ingresos por transporte de mercancías y personas en caravanas a través del desierto.[25] Escasez de agua y de tierra pastoral permanente necesaria para mover constantemente.

El viajero marroquí, Ibn Battuta, informó que en 1326 en la ruta a Gaza, las autoridades egipcias tenían un puesto de aduanas Qatya en la costa norte de Sinaí. Aquí se utilizaban beduino que guardan el camino y localizar a quienes intentan cruzar la frontera sin permiso.[26]

La Temprano Medieval gramáticos y eruditos que buscan desarrollar un sistema de estandarización de el contemporáneo Árabe clásico para máxima inteligibilidad a través de la Arabófonas áreas, cree que los beduinos hablaban el más puro, más conservador variedad de la lengua. Para solucionar irregularidades de pronunciación, los beduinos se pidieron a recitar algunos poemas, whereafter consenso se basó en decidir la pronunciación y la ortografía de una palabra dada.[27]

Periodo Otomano

Mujer beduina 1898 – 1914

Bajo la Tanzimat reformas en 1858 un nuevo Ley de tierras del otomano fue publicado, que ofreció fundamentos jurídicos para el desplazamiento de los beduinos. Como el Imperio otomano perdió gradualmente el poder, esta ley instituyó un proceso de registro de tierras sin precedentes que también pretendía aumentar la base de impuestos del Imperio. Algunos beduinos optaron por registrar sus tierras con el otomano Tapu, debido a la falta de cumplimiento por los otomanos, el analfabetismo, la negativa a pagar impuestos y la falta de relevancia de la documentación escrita de la propiedad a la manera del beduino de la vida en ese momento.[28]

A finales del siglo XIX Sultán Abdülhamid II se establecieron las poblaciones musulmanas leales (Circasianos) de la Los Balcanes y Cáucaso entre las áreas predominantemente pobladas por los nómadas en las regiones de moderno Siria, Líbano, Jordania, Israel y Palestina y también creó varios asentamientos beduinos permanentes, aunque la mayoría de ellos no permanecieron.[29]

Autoridades del Imperio otomanas también iniciaron la adquisición privada de grandes parcelas de tierras del estado ofrecida por el sultán a los terratenientes absentistas (efendis). Numerosos inquilinos fueron traídos para cultivar las tierras recién adquiridas. Vino a menudo a expensas de las tierras de beduinos.

A finales del siglo XIX, muchos beduinos comenzaron la transición a un estilo de vida seminómada. Uno de los factores fue la influencia de la Imperio otomano autoridades[30] que inicia un forzado sedentarización de los beduinos viven en su territorio. Las autoridades otomanas visitaron los beduinos como una amenaza para el control del estado y trabajado en el establecimiento de la ley y el orden en el Negev.[29] Durante I Guerra Mundial, los beduinos de Negev luchó con la Turcos contra la Británico, pero más adelante, bajo T. E. Lawrencecombatió a los turcos y de asistencia, al lado de beduinos cambiadas. Pasha de Hamad al-Sufi (muerto en 1923), el Jeque de la tribu de los Nijmat de la Tarabin, dirigió una fuerza de 1.500 hombres que se unieron a la ofensiva turca contra el Canal de Suez.[31]

En Orientalist historiografía, los beduinos del Negev se han descrito como restante en gran parte inafectado por los cambios en el mundo exterior hasta hace poco. Su sociedad era considerada a menudo un "mundo sin tiempo".[32] Eruditos recientes han desafiado la noción de los beduinos como 'fósiles' o 'estancamiento' reflexiones de una cultura de desierto inmutable. Emanuel Marx ha demostrado que contrataron a los beduinos en una relación recíproca dinámica constante con centros urbanos.[33] Erudito de beduinos Michael Meeker explica que "la ciudad era encontrarse en medio de ellos".[34]

En el siglo XX

Madres de beduinos llevando a sus hijos sobre sus hombros. Foto color tomada a finales del siglo XIX por el fotógrafo francés Félix Bonfils

En la década de 1950 y 1960 gran número de beduinos a lo largo de Asia del oeste comenzó a dejar la vida tradicional, nómada a establecerse en las ciudades del centro-oeste de Asia, especialmente como gamas calientes se han reducido las poblaciones han crecido. Por ejemplo, en Siria, la manera del beduino de la vida terminó con eficacia durante una sequía severa desde 1958 a 1961, lo que obligó a muchos beduinos a abandonar el pastoreo por puestos de trabajo estándar.[35][36] Del mismo modo, las políticas gubernamentales en Egipto, Israel, Jordania, Irak, Túnez, los Estados árabes productores de petróleo de la Golfo Pérsico y Libia,[37][38] así como un deseo de mejorar los niveles de vida, efectivamente condujo la mayoría beduina a convertirse en ciudadanos colocados de diversas naciones, en lugar de los pastores nómadas apátridos.

Las políticas gubernamentales presionando las beduinas en algunos casos fueron ejecutadas en un intento de proporcionar el servicio (escuelas, salud, policía y así sucesivamente — ver Hablador 1986 por ejemplo), pero en otros se han basado en el deseo de apoderarse de tierras tradicionalmente estre y controlado por los beduinos. En los últimos años, algunos beduinos adoptaron el pasatiempo de crianza y crianza blanco palomas,[39] mientras que otros han rejuvenecido la tradicional práctica de la cetrería.[40][41]

En diferentes países

Península Arábica

En Arabia Saudita

Hombre beduino Riyadh, 1964.

La Península Arábica es el hogar original de los beduinos. Desde aquí comenzaron a estirar a los desiertos circundantes, forzados hacia fuera por la falta de agua y alimentos. Según la tradición, los beduinos de Arabia Saudita son descendientes de dos grupos. Un grupo, los yemeníes, se establecieron en el suroeste de Arabia, en las montañas de Yemen y afirman que descienden de una figura ancestral semi legendaria, Qahtan (o Joctán). El segundo grupo, el Qaysis, se establecieron en Arabia del Norte Central y afirmó que eran descendientes de los bíblicos Ismael.[42]

Un número de tribus beduinas más reside en Arabia Saudí. Entre ellos se encuentran, Enazah, Shammar, al-Murrah, Qara, Mahra, Jiddat, Dawasir, Harb, Mutayr, Subaie, ' Utayba, Qahtany ñame. En Arabia y los desiertos adyacentes existen alrededor de 100 tribus grandes de 1.000 miembros o más. Algunas tribus número hasta 20.000 y algunas de las tribus más grandes pueden tener hasta 100.000 miembros.

Adentro la Arabia Saudita los beduinos seguía siendo la mayoría de la población durante la primera mitad del siglo XX. Sin embargo, debido al cambio de estilo de vida su número ha disminuido dramáticamente.

Levant

En Siria

Beduinos sirios, 1893

Aunque el desierto árabe era la patria de los beduinos, algunos grupos han migrado hacia el norte. Fue una de las primeras tierras habitadas por los beduinos fuera el desierto árabe.[43] Hoy en día hay más de 1 millón beduinos viven en Siria, haciendo una vida pastoreo ovejas y cabras.[44] Se llama el clan más grande del beduino en Siria Ruwallah que forman parte de la tribu de 'Anizzah'. Otra famosa rama de la tribu de Anizzah es los dos grupos distintos de Hasana y S'baa que llegaron en gran parte de la península arábiga en el siglo XVIII.[45]

Pastoreo entre los beduinos era común hasta finales de los años 1950, cuando terminó con eficacia durante una sequía severa desde 1958 a 1961. Debido a la sequía, muchos beduinos se vieron obligados a renunciar a pastoreo por puestos de trabajo estándar.[46] Otro factor fue anulando formal del estatus legal de las tribus beduinas en derecho sirio en 1958, junto con tentativas de la sentencia Partido Baath régimen para erradicar el tribalismo. Preferencias por ley consuetudinaria ('urf) en cambio al estado de derecho (qanun) han sido informalmente reconocido y tolerado por el estado para evitar tener su autoridad probada en los territorios tribales.[47] En 1982 el al-Assad familia dirigió a los beduinos líderes de la tribu durante el Hermandad musulmana levantamiento contra el gobierno de al-Assad (véase Masacre de Hama de 1982). Decisión de los jeques beduinos apoyar Hafez al-Assad condujo a un cambio de actitud por parte del gobierno que permite el liderazgo de beduinos para gestionar y transformar el estado crítico de esfuerzos de desarrollo apoyando su propio estado, costumbres y liderazgo.

Como resultado de Guerra Civil Siria algunos beduinos se convirtió refugiados y encontró refugio en Jordania,[48] Turquía, el Líbano y otros Estados.

En Israel

Más información: Beduinos de Negev
Compuesto de precaristas de beduinos en el desierto del Naqab
Escuela de Rahat
Hura Centro de la ciudad

Antes del 1948 Declaración de independencia israelí, aproximadamente 65.000 – 90.000 beduinos viven en la Negev desierto. Según Enciclopedia Judaica, Seguía 15.000 beduinos en el Néguev después de 1948; otras fuentes pusieron el número como 11.000.[49]

En 1999, 110.000 beduinos vivían en el Néguev, 50.000 en la Galilea y 10.000 en la región central de Israel.[50]

Todos los beduinos fueron concedidos ciudadanía israelí en 1954.[51]

Los beduinos que se quedaron en el Néguev pertenecieron a la Tiaha Confederación[52] así como algunos grupos más pequeños tales como el ' Azazme y de la Jahalin. Después de 1948, se desplazaron algunos beduinos de Negev. El Jahalin tribu, por ejemplo, vivió en la Tel Arad región del Néguev antes de la década de 1950. En el 1950, la tribu Jahalin estaban entre las tribus que, según Marcas de Emmanuel, "se movió o fueron retirados por el gobierno militar".[53] Terminaron en el supuesto E1 zona este de Jerusalén.

Unos 1.600 beduino sirve como voluntarios en la Fuerzas de defensa de Israel, como rastreadores en las unidades de élite de seguimiento de las FDI.[54]

Famoso, pastores beduinos fueron los primeros en descubrir la Rollos del mar muerto, una colección de textos judíos de la antigüedad, en la Judea Cuevas de Qumran en 1946. De gran importancia religiosa, cultural, histórico y lingüístico, 972 textos fueron encontrados en la década siguiente, muchos de los cuales fueron descubiertos por beduinos.

Sucesivos gobiernos israelíes intentaron demoler pueblos beduinos en el Néguev. Entre 1967 y 1989, Israel construyó siete municipios legales en el noreste del Negev, con Teléfono como-Sabi o Tel Sheva el primero. La ciudad más grande, de Rahat, tiene una población de más de 58.700 (a partir de diciembre de 2013);[55] como tal es el mayor asentamiento de beduinos en el mundo. Otro municipio bien conocido fuera de los siete que el gobierno israelí construido, es Hura. Según la administración de tierras de Israel (2007), 60 por ciento de los beduinos de Negev vive en zonas urbanas.[56] El resto viven en supuesto aldeas no reconocidas, que no están reconocidos oficialmente por el estado debido a problemas generales de planificación y otras razones políticas. Se construyeron caótico sin tomar en infraestructura local cuenta. Estas comunidades se encuentran dispersos por todo el norte del Néguev y a menudo están situadas en lugares inapropiados, como las zonas de fuego militar, reservas naturales, rellenos sanitarios, etcetera.

En 29 de septiembre de 2003, Israel Gobierno adaptado un nuevo "Abu Basma Plan" (resolución 881), según la cual se formó un nuevo Consejo regional, unificar un número de asentamientos beduinos no reconocidos:Consejo Regional Abu Basma.[57] Esta resolución también considera la necesidad de establecer siete nuevos asentamientos beduinos en el Néguev,[58] literalmente significa el reconocimiento oficial de establecimientos no reconocidos, les proporciona un estatus municipal y, en consecuencia, con todos los servicios básicos e infraestructura. El Consejo fue establecido por el Ministerio del interior en 28 de enero de 2004.[59]

Israel actualmente es construcción o ampliación de unos 13 pueblos y ciudades en el Neguev. Según la planificación general, todos ellos completamente contará con la infraestructura relevante: escuelas, clínicas médicas, oficinas de correo, etc. y también se tienen electricidad, agua y control de residuos. Se planean varias nuevas zonas industriales para luchar contra el desempleo, algunos están ya siendo construidos, como Idan haNegev en los suburbios de Rahat.[60] Contará con un hospital y un campus nuevo adentro.[61] Los beduinos de Israel reciben educación gratuita y servicios médicos del estado. Son prestaciones pecuniarias de niño asignado, que ha contribuido a la alta tasa de natalidad entre los beduinos (crecimiento del 5% por año). Pero la tasa de desempleo sigue siendo muy alta, pocos obtención bachillerato (4%) y menos aún los que gradúan de Universidad (0.6%).[62]

En septiembre de 2011, el gobierno israelí aprobó un cinco años desarrollo económico Plan llamado el Plan Prawer.[63] Una de sus consecuencias es una reubicación de algunos 40.000 30.000 que beduinos de Negev de áreas no reconocidas por el gobierno a aprobado por el gobierno municipios.[64][65] En una resolución de 2012 el Parlamento Europeo pidió la retirada del plan Prawer y respeto de los derechos de los beduinos personas.[66] En septiembre de 2014, Yair Shamir, que dirige el comité ministerial del gobierno israelí sobre los arreglos de reasentamiento de beduinos, afirmó que el gobierno estaba examinando formas de reducir la tasa de natalidad de la comunidad beduina para mejorar su nivel de vida. Shamir afirmó que sin la intervención, la población beduina podría superar el medio millón en 2035.[67][68]

En Jordania

Un joven beduino prender un fuego de campamento en Wadi RumJordania

La mayoría de las tribus beduinas emigraron de la península arábiga a lo que es hoy Jordania entre los siglos 14 y 18.[69] Hoy beduinos se componen de 33%[70] al 40%[71] de la población de Jordania. Ellos se refieren a menudo como una columna vertebral del Reino,[70][72] ya que los clanes beduinos tradicionalmente apoyan a la monarquía.[73]

La mayoría de los beduinos de Jordania viven en el gran páramo que se extiende este desde la carretera del desierto.[74] Los beduinos del este son camello criadores y pastores, mientras que los beduinos occidentales manada de ovejas y cabras. Algunos beduinos en Jordania son semi nómadas, adoptan una existencia nómada durante parte del año, pero regresar a sus tierras y casas en el tiempo a la agricultura práctica.

La tribu más grande en Jordania es Bani Hasan, que vive en Oriente, centro y sur del país. Miembros de tribu Bani Hasan son alrededor 1 millón de personas, que son famosos como la tribu de 1 millón y se consideran como la tribu más poderosa en el Reino. Los grupos nómados más grande de Jordania son lo Banū (Banī laith; residen en Petra), baniṢakhr y Banū al-Ḥuwayṭāt (residen en Wadi Rum).[75] Hay numerosos grupos menores, como al-Sirḥān (que viven cerca de la frontera iraquí en el norte de Jordania), Banū Khālid, Hawazim, ʿAṭiyyah y Sharafāt. La tribu Ruwālah (Rwala), que no es indígena, pasa a través de Jordania en su vagar anual de Siria a Arabia Saudita.[76]

El gobierno jordano proporciona los beduinos con diferentes servicios como clínicas de salud, vivienda y educación. Sin embargo, algunos beduinos renuncien a ella y prefieren su estilo de vida nómada tradicional.

En los últimos años hay un creciente descontento de los beduinos con la sentencia monarca, pero el rey se las arregla para lidiar con él. En agosto de 2007, policías se enfrentaron con unos 200 beduinos que bloqueaban la carretera principal entre Amman y el puerto de Aqaba. Ganaderos, ellos protestaban por la falta del gobierno de apoyo ante el costo escarpado de levantamiento de animales alimenta y expresó su resentimiento por ayuda del gobierno a los refugiados.[70]

Primavera Árabe eventos en 2011 llevaron a manifestaciones en Jordania y beduinos participaron en ellas. Pero es poco probable que la Hashemitas es de esperar una revuelta similar a la turbulencia en otros Estados árabes. Las principales razones para ello son el alto respeto al monarca y los intereses contradictorios de los diferentes grupos de la sociedad jordana. El rey Abdullah II mantiene su distancia de las quejas por lo que culpa a caer a los ministros de gobierno, quien reemplaza en el va.[77]

África del Norte

En el siglo XI, reinando sobre Ifriqiya, la Ziríes de alguna manera reconocen la soberanía de la califa de El Cairo. Probablemente en 1048, el gobernador o Virrey Ziríes, al-Mu'izz, decidió dejar esta soberanía. El Fatimíes entonces éramos impotentes para dirigir una expedición punitiva.[citación necesitada]

En el siglo XI, las tribus beduinas de Banu Hilal y Banu Sulaym, que originó de Siria y Arabia del norte respectivamente,[78] vivió en un desierto entre la Nilo y de la Mar rojo se movió hacia el oeste en las zonas del Magreb y se unieron a una tercera tribu de beduinos de Maqil, que tenía sus raíces en Arabia del sur.[78] El visir de la califa de El Cairo eligió a la Magreb y obtenido la aprobación de su soberano. Partieron con las mujeres, niños, camping equipos, alguna parada en el camino, especialmente en Cyrenaica, donde siguen siendo uno de los elementos esenciales de la solución, pero más llegó a Ifriqiya por la Gabes región, Berber los ejércitos fueron derrotados al tratar de proteger las paredes de Kairuán.[citación necesitada]

La Ziríes abandonado Kairuán a refugiarse en la costa donde sobrevivieron durante un siglo. Ifriqiya, la Banu Hilal y Banu Sulaym propagación es en el altiplano Constantina donde poco a poco estrangulado la Qal ' a de los Banu Hammad, como lo habían hecho Kairuán hace algunas décadas. A partir de ahí, ganaron gradualmente la parte superior Algiers y Orán Llanos, algunos fueron llevados a la Moulouya Valle y en Doukkala llanuras de la Califa de Marrakech en la segunda mitad del siglo XII.[citación necesitada]

En el siglo XIII, vivieron en todo el Magreb llanos a excepción de las principales cordilleras y algunas regiones costeras que sirvieron como refugios para los indígenas. Dieron para arriba su viejo criador comercial de camellos para el cuidado de las ovejas y bueyes.[citación necesitada]

Ibn Jaldún, un Musulmana Historiador escribe: "Similar a un ejército de langostas destruyen todo a su paso."[79]

Los dialectos del beduino son utilizados en Magrebíes regiones de Costa Atlántica de Marruecos, en las regiones de High Plains y Sahara en Argelia, en las regiones de Sahel tunecino y en las regiones de Tripolitania. Los dialectos del beduino tiene cuatro variedades principales:[80][81]

  • Dialectos de Sulaym, Libia y del sur Túnez;
  • Dialectos del este Hilal, central Túnez y oriental Argelia;
  • Central dialectos Hilal, sur y centrales Argelia, especialmente en las zonas fronterizas de Sahara;
  • Dialectos de Maqil, occidentales Argelia y Marruecos;

En Marruecos, Beduino dialectos se hablan en llanuras y en las ciudades recientemente fundadas como Casablanca. Por lo tanto, comparte el dialecto con los dialectos del beduino Gal ' a decir' (qala), representan también la mayor parte de dialectos urbanos modernos (Koinés), como los de Orán y Algiers.[82]

En Egipto

Beduinos en Egipto en su mayoría residen en la península del Sinaí y en los suburbios de la capital egipcia de el Cairo.[83] Las últimas décadas han sido difíciles para la cultura beduina tradicional debido al cambio de entorno y el establecimiento de nuevos pueblos en la costa del mar rojo, como Sharm el-Sheikh. Beduinos en Egipto se enfrentan a una serie de desafíos: la erosión de valores tradicionales, el desempleo y varias cuestiones de la tierra. Con urbanización y nuevas oportunidades de educación, beduinos comenzaron a casarse fuera de su tribu, una práctica que una vez fue completamente inadecuada.[83]

Beduinos en la península del Sinaí no benefician mucho del empleo en el auge de la construcción inicial debido a los bajos salarios ofrecidos. Los trabajadores sudaneses y egipcios fueron traídos aquí como trabajadores de la construcción en su lugar. Cuando el turismo comenzó a florecer, beduinos locales cada vez más se movió en nuevas posiciones de servicio tales como taxistas, guías turísticos, campings o gestores de café. Sin embargo, la competencia es muy alta, y muchos beduinos del Sinaí están desempleados. Puesto que no hay suficientes oportunidades de empleo, Tarabin beduinos, así como otras tribus beduinas que viven a lo largo de la frontera entre Egipto e Israel están involucrados en la frontera entre tráfico ilícito de drogas y armas,[83] así como la infiltración de las prostitutas y Trabajadores de mano de obra africana.

En la mayoría de los países del Medio Oriente los beduinos no tienen ningún derecho a la tierra, sólo los privilegios de los usuarios,[84] y es especialmente cierto para Egipto. Desde mediados de la década de 1980, los beduinos que deseable propiedad costera han perdido el control de gran parte de sus tierras como fue vendido por el gobierno egipcio a los operadores del hotel. El gobierno egipcio no consideraba la tierra como pertenecientes a las tribus de beduinos, sino como una propiedad de estado.

En el verano de 1999, el último despojo de la tierra ocurrió cuando el ejército arrasó campamentos de beduino-gestión turística norte de Nuweiba como parte de la fase final de desarrollo hotelero en el sector, supervisado por la Agencia de desarrollo turístico (TDA). El director de la Agencia de desarrollo turístico desestimó los derechos de los beduinos a la mayoría de la tierra, diciendo que no había vivido en la costa antes de 1982. Su tradicional cultura seminómada ha dejado beduinos vulnerables a tales demandas.[85]

La Revolución egipcia de 2011 trajo más libertad a los beduinos de Sinaí, pero puesto que estaba profundamente involucrado en armas de contrabando en Gaza después de una serie de ataques terroristas en la frontera Egipto-Israel un nuevo gobierno egipcio ha iniciado una operación militar en el Sinaí en el verano-otoño de 2012. Ejército egipcio ha demolido más de 120 túneles subterráneos desde Egipto hacia Gaza que fueron utilizados como canales de contrabando y que dieron beneficios a las familias de beduinos en el lado egipcio, así como los clanes palestinos al otro lado de la frontera. Así el ejército ha entregado un mensaje amenazante a beduinos locales, obligando a cooperar con oficiales y tropas del estado. Después de negociaciones de la campaña militar terminó con un nuevo acuerdo entre las autoridades de beduinos y egipcios.[86]

Las tribus y poblaciones

Mapa de las tribus de beduinos en 1908

Hay un número de tribus beduinas, pero la población total es a menudo difícil de determinar, especialmente cuando muchos beduinos han dejado de llevar estilos de vida nómadas o seminómadas. Abajo está una lista parcial de las tribus de beduinos y su histórico lugar de origen.

Pastor beduino en Desierto sirio
  • tribu de Harb es de la tribu en Arabia Saudita y Yemen y pensulina Árabe Unidos
  • Banu Hilal,[87] algunas tribus de esta Confederación son beduinos, que viven en occidental Marruecos, central Argelia, sur Túnez y Desierto Oriental y otros de la región de la estepa.
  • Banu Sulaym,[87] Grandes tribus, Sulaym en el este de Libia y Túnez meridional,[88] presente en Libia, Túnez, Argelia y Siria.[88][89]
  • ' Anizzah, algunas tribus de esta Confederación son beduinos, que viven en norte de Arabia Saudita, Western Irak, los Estados del Golfo Pérsico y la Siria estepa.
  • ' Azazme, Desierto de Negev y Egipto.
  • Hamida Beni, al este de mar muerto, Jordania.
  • Banu Tameem en Arabia Saudí, Irak, Qatar, Jordania, y Territorios palestinos.
  • Ñame de Banu centrado en Provincia de Najran, Arabia Saudita e Irak
  • Beni Sakhr en Egipto Irak, Siria y Jordania.
  • Dulaim, una tribu muy grande y poderosa en Al Anbar, Western Irak.
  • al-Duwasir, sur de Riyadh.
  • Ghamid, tribu grande de Al-Bahah provincia, Arabia Saudita, sobre todo colocada, pero con una pequeña sección de beduino conocido como Badiyat Ghamid.
  • Al-Hadid, gran tribu de beduinos encontraron en Iraq, Siria y Jordania. Ahora en su mayoría se colocan en ciudades como Haditha en Irak, Homs y Hama en Siria y Amman en Jordania.
  • al-Howeitat, una de las tribus más grande de Jordania (al-Hesa).
  • al-Jaloudi (al-Jaludi) del al-Harb ("tribu de Goliat" de la "Tribu de guerra"), una de las tribus más grandes en la Península Arábiga, en su mayoría se asentaron en Jordania, Arabia Saudita, Palestina, Siria y Iraq. La tribu tiene raíces profundas en las dinastías omeya y Abbassid.
  • al-Khassawneh, una de las tribus más grandes en el norte Irbid Jordania y bien conocido por la larga historia que domina el norte.
  • Bani Khalid una de las tripas de beduinos en Arabia Saudita, Kuwait, Qatar, Jordania, Egipto y Siria.
  • al-Majali Durante mucho tiempo han dominado el sur Jordania Majalis Karak Sociedad beduina, tribu más fuerte en Karak, uno de mayor poder político en Jordania
  • al-Mawasi, un grupo que vive en la central Franja de Gaza Costa.
  • Tribu Muzziena en Dahab y sur de Sinaí (Egipto).
  • Shahran (al-Ariydhah), una tribu muy grande que residen en el área entre Bisha, Khamis Mushait y Abha. Al-Arydhah 'todo' es un nombre famoso para Shahran porque tiene un área muy grande, en Arabia Saudita.
  • Shammar, una tribu muy grande e influyente en Irak, Arabia Saudita, Siria y Jordania. Descendiente de la tribu antigua de Tayy De Najd.
  • Subay', central Nejd.
  • Tarabin— una de las tribus más grandes en Egipto (Sinaí) y Israel (Negev).
  • Tuba-Zangariyye, Israel cerca de la Río Jordán acantilado en el oriental Galilea.

Ver también

  • Árabe (Etimología)
  • Árabes
  • Ardha
  • Árabe Bedawi
  • Música del beduino
  • Ghinnawa
  • Qedarites
  • Mercedario
  • Tribus de Arabia
  • El Dr. Muhammad Al-Nabari
  • Hura

Notas

  1. ^ Según Hadith, califa Umar ibn al-Jattab dijo de los beduinos, "[T] hey son el origen de los árabes y la esencia del Islam."[15]16]

Referencias

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