Centro Schomburg para la investigación en cultura negra

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Schomburg Center
para la investigación en cultura negra
NYPL Schomburg Center for Research in Black Culture.jpg
País Estados Unidos
Tipo Biblioteca de investigación
Establecido 1905
Colección
Artículos recogidos poemas de Phillis Wheatley, papeles de Ralph Bunche, Malcolm X, y Hiram Rhodes Revels
Tamaño 10 M
Acceso y uso
Requisitos de acceso Ninguno
Otra información
Director

Khalil Gibran Muhammad, PhD.

Director Adjunto: Kara Tucina Olidge, PhD.
Sitio web

https://www.nypl.org/locations/Schomburg

Schomburg Center
para la investigación en cultura negra
(edificio original)
U.S. Registro Nacional de lugares históricos
Landmark NYC
NYPL Former 135th Street Branch, Manhattan.jpg
(2009)
Ubicación 103 West 135th Street
Manhattan, Ciudad de Nueva York
Coordenadas: 40 ° 48′51″N 73 ° 56′27″W / 40.81417 ° N 73.94083 ° W / 40.81417; -73.94083
Arquitecto Charles Follen McKim
Estilo arquitectónico Renacimiento Italiano Palazzo
# De referencia NRHP 78001881
Fechas importantes
Agregado a NRHP 21 de septiembre de 1978
NYCL designado 03 de febrero de 1981

El Centro Schomburg para la investigación en cultura negra es un Biblioteca de investigación de la Biblioteca pública de Nueva York (NYPL) y un repositorio de archivo para obtener información sobre personas de ascendencia africana en todo el mundo. Ubicado en 515 Malcolm X Boulevard (Avenida Lenox) entre West 135th y 136 Las calles de la Harlem barrio de Manhattan, Ciudad de Nueva York, casi desde sus inicios, fue parte integral de la comunidad de Harlem. Se llama así por el erudito afroamericano Arturo Alfonso Schomburg.

Los recursos del centro se dividen en cinco divisiones, el arte y artefactos división, el Jean Blackwell Hutson General División de estudios y división de referencia, los manuscritos, archivos y división de libros raros, la imagen en movimiento y división de sonido grabado y la fotografías y huellas.

Además de servicios de investigación, el centro organiza lecturas, debates, exposiciones de arte y eventos teatrales. Está abierta al público en general.

Contenido

  • 1 Historia temprana
    • 1.1 sucursal de la calle 135
    • 1.2 Tenencia de la rosa (1920 – 42)
    • 1.3 Rama Countee Cullen
    • 1.4 Tenencia de Hutson (1948 – 80)
  • 2 Schomburg Center
    • 2.1 Wray tenencia (1981-83)
    • 2.2 Dodson tenencia (1984 – 2011)
    • 2.3 Tenencia de Muhammad (2011-presente)
  • 3 Colección
  • 4 Véase también
  • 5 Referencias
  • 6 Enlaces externos

Historia temprana

sucursal de la calle 135

En 1901, Andrew Carnegie tentativamente acordaron donar $5.200.000 (equivalente a $147,409,600 en 2015) para la construcción de 65 bibliotecas en Ciudad de Nueva York, con el requisito de que la ciudad proporciona la tierra y mantener los edificios una vez que la construcción estaba completa.[1] Más tarde, en 1901 Carnegie formalmente firmó un contrato con la ciudad de Nueva York para transferir su donación a la ciudad para luego justificar la compra de la tierra para albergar las bibliotecas.[2] McKim, Mead & White fueron elegidos como los arquitectos y Charles Follen McKim diseñó la biblioteca de tres pisos del edificio en 103 West 135th Street en el modo de Palacio del renacimiento italiano.[3] En su apertura el 14 de julio de 1905, la biblioteca tenía 10.000 libros[4] y la bibliotecaria a cargo fue Gertrude Cohen.[5]

Tenencia de la rosa (1920 – 42)

Época de la II Guerra Mundial WPA cartel de promoción del uso de la colección de la biblioteca pública de Nueva York (de SchomburgProyecto de arte federal 1941-43)

En 1920, Ernestine Rose, una mujer blanca nacida en Bridgehampton en 1880, se convirtió en la bibliotecaria de la rama.[6] Integraron rápidamente el personal de la biblioteca de blancos.[7] Catherine Latimer, el primero Afroamericano bibliotecario contratado por la NYPL, fue enviado a trabajar con Rose como Roberta Bosely meses más tarde.[8] Algún tiempo después Sadie Peterson Delaney llegó a ser empleado en la sucursal.[9] Juntos, crearon un plan para asistir a la lectura integrando en las vidas de los asistentes de biblioteca y cooperó con las escuelas y organizaciones sociales en la comunidad.

En 1921, la biblioteca organizó la primera exposición de arte afroamericano de Harlem; se convirtió en un acontecimiento anual.[10] La biblioteca se convirtió en un punto focal para la floreciente Renacimiento de Harlem.[7] En 1923, la sucursal de la calle 135 era la única rama en New York City emplea a negros como bibliotecarios,[11] y por lo tanto cuando Regina M. Anderson fue contratado por la biblioteca, que fue enviada a trabajar en la sucursal de la calle 135.[12]

Rose emitió un informe a la American Library Association, en 1923, que indicó que las solicitudes para los libros sobre negros o escrito por negros habían estado aumentando,[13] y que la demanda de bibliotecarios capacitados profesionalmente colores también.[14] En 1924 tarde, Rose llamó a una reunión, los asistentes incluidos Arturo Alfonso Schomburg, James Weldon Johnson, Hubert Harrison, que decidió concentrarse en la preservación de libros raros y solicitar donaciones para mejorar su colección afroamericano.[15] El 08 de mayo de 1925, comenzó a operar como el División de la literatura negra, historia y estampados, una división de la NYPL.[16] En 1926, Schomburg estaba interesado en vender su colección de literatura afroestadounidense porque él quería estar disponible al público en general[17] Pero él quería la colección en Harlem.[18] Rose y la Liga Nacional urbana convencidos de la Fundación Carnegie para pagar $10.000 a Schomburg y luego donar los libros a la biblioteca. En 1926, colección del centro ganó la aclamación con la incorporación de la colección personal de Schomburg. Mediante la donación de su colección, Schomburg buscó demostrar que los negros tenían una historia y una cultura y por lo tanto no eran inferiores a otras razas.[19] Unos 5.000 objetos de colección de Schomburg fueron donados.[20]

En 1929, Anderson estaba deseosa de una promoción y recurrió a la ayuda de W. E. B. Du Bois y Walter Francis blanco Cuando ella fue discriminada por no ser promovido. Después de las Letras de intervención en su favor por Du Bois y blanco y un boicot de la biblioteca por blanco, Anderson fue promovido y transferido a la sucursal de Rivington Street de la NYPL.[21]

En 1930, el centro tenía 18.000 volúmenes.[4] En 1932, Schomburg se convirtió en el primer conservador de su colección, hasta su muerte en 1938.[22] En 1935, el Centro desarrolla un proyecto para entregar libros una vez por semana a los perjudicados seriamente lo suficientemente que no podrían hacerlo que la biblioteca.[23] Dr. Lawrence D. Reddick se convirtió en el segundo conservador de la colección de literatura Negro de Schomburg.[24] A instancias de Reddick, en octubre de 1940, la división de toda la historia del Negro, la literatura y las impresiones fue retitulado la colección Schomburg de Negro de la historia y la literatura.[25]

En 1942 se retiró Rose[26] después de una extensión fue construida en la parte posterior del edificio, en un tiempo en la biblioteca había 40.000 libros. Dorothy Robinson Homer reemplazó como bibliotecario de rama, después de que el Comité de ciudadanos de la sucursal de la biblioteca de la calle 135 solicitó específicamente un Negro para reemplazar a Rose.[27]

Rama Countee Cullen

Después de la extensión fue construida, la biblioteca pasó a llamarse la biblioteca Countee Cullen[28] y la calle 135 biblioteca todavía se considera la ubicación original de la biblioteca Countee Cullen por la biblioteca pública de Nueva York,[29] Aunque ese nombre es utilizado para la extensión de sí mismo en la calle 136 oeste.[30]

Homers creó una sala de libros para adultos jóvenes y creó el Teatro Negro americano en el sótano que generó el juego Anna Lucasta, que se trasladó a Broadway. Ella guardó el énfasis en la construcción de un centro comunitario para arte, música y drama. Puso en exposiciones de arte que favorecieron desconocidos, jóvenes artistas de todas las razas.[31]

Después del estallido de la guerra, Homer inició un programa de mensual de recitales de concierto en el auditorio para mejorar el espíritu público, pero la demanda por los artistas y miembros de la audiencia para continuar la práctica hizo permanente.[32]

Tenencia de Hutson (1948 – 80)

En 1948, Jean Blackwell, más tarde Jean Blackwell Hutson, fue nombrado director del centro.[33] En un discurso de 1966, Hutson advirtió de la situación peligrosa de la colección de Schomburg.[34]

En 1971, el centro comenzó a ser apoyada por la corporación privada de Schomburg.[35] Al año siguiente, se asignaron fondos por Nueva York para renovar el edificio West 103 135,[36] y fue retitulado el edificio de la Colección Schomburg para la investigación en cultura negra.[37] Simultáneamente, toda la colección de Schomburg fue redondeada de varias bibliotecas y transferida al centro.[38] En 1972, fue señalado como una de las bibliotecas de investigación de la NYPL.

En 1973, fue comprado un edificio en el lado oeste de la Avenida Lenox entre 135 y 136 así que podría ser demolido y pudiera construirse un edificio nuevo. El lugar fue elegido debido a su proximidad a otras agencias comunitarias y porque fue la "escena del renacimiento de Harlem".[39] En 1978, el edificio en la calle 135 entre las avenidas séptima y Lenox se introdujo en el Registro Nacional de lugares históricos (NRHP).[40] En 1979, fue formalmente enumerado en el NRHP.[41]

Schomburg Center

La entrada al centro

En 1980, se fundó un nuevo Centro Schomburg en 515 Avenida Lenox.[35] En 1981, el edificio original en West 135th Street que llevó a cabo la colección Schomburg fue designado un hito de la ciudad de Nueva York.

Wray tenencia (1981-83)

En 1981, Wendell L. Wray se convirtió en el director del centro.[42] Las protestas comenzaron por decisión de Wray de no contratar a un hombre afroamericano a la cabeza del centro manuscrito, archivos y libros raros de la división y en su lugar contrataron a Robert Morris.[43] En 1983, Wray renunció para dedicarse a la investigación académica[42] y Catherine Hooker fue nombrado director interino.[44]

Dodson tenencia (1984 – 2011)

Howard Dodson se convirtió en el director en 1984, en un momento cuando el Schomburg era principalmente un centro cultural visitado por turistas y escolares y sus instalaciones de investigación eran conocidos solamente por eruditos.[19] En 1984, colección de la Schomburg estaba en 5 millones. En 1984 la asistencia era 40.000 al año.[45] En el año 1984, el Schomburg fue reconocida como la institución más importante del mundo para las colecciones de arte y literatura de personas en África y su Diáspora.[46] En 1986, empezó un programa de académicos en residencia en el centro.[citación necesitada] En 1986, una exposición titulada Dame a tu pobre... desencadenó la polémica.[47] En marzo de 1987, se inició una campaña de financiación pública para recaudar fondos para renovar la antigua biblioteca y para mejorar la vivienda del nuevo centro y sus funciones.[48]

En 1991, se completaron terminación de adiciones al Centro Schomburg. El nuevo centro de Malcolm X fue ampliado para incluir un auditorio y una conexión a la vieja señal basándose en 135.[49] El Arte y artefactos división y el Imagen en movimiento y división de sonido grabada fueron trasladados en el emblemático edificio viejo.[50] En el año 2000, el Schomburg Center organizó una exposición titulada "Para que no nos olvide: el triunfo sobre la esclavitud", que más tarde se fue de gira por todo el mundo durante más de una década bajo el patrocinio de UNESCOes Proyecto ruta del esclavo. En 2005, el centro organizó una exposición de cartas, fotografías y otros materiales relacionados con Malcolm X.[19] En 2007, el edificio fue reformado y ampliado en un proyecto de $ 11 millones. El Centro Schomburg tenía 120.000 visitantes que al año, para el año 2010 y Dodson anuncian que se retiraría a principios de 2011.[19]

En 2007, el Schomburg Center fue uno de los patrocinadores de la Monumento Nacional Africana Burial Ground.[51]

Tenencia de Muhammad (2011-presente)

Tras anuncio de Howard Dodson de su retiro en 2010,[19] Khalil Gibran Muhammad, bisnieto del Elijah Muhammad y profesor de historia en Universidad de Indiana, fue anunciado como reemplazo de Dodson.[45] En el verano de 2011, Muhammad se convirtió en el quinto director del Schomburg. Sus objetivos eran para que el Schomburg para ser un punto focal para los adultos jóvenes y colaborar con la comunidad local, que no sólo reforzar su orgullo, sino también para que el centro ser una puerta para revelar la historia del negro a la gente en todo el mundo.[52] En julio, el centro comenzó una exposición de imágenes de Malcolm X y grabados titulada Malcolm X: la búsqueda de la verdad.

Colección

La colección de Schomburg era considerada, en 1998, como compuesto de las más raras y más útil, Afrocéntricos artefactos de cualquier biblioteca pública en los Estados Unidos.[53] Por lo menos como finales de 2006, se considera como el más prestigioso para los materiales afroamericanos en el país.[54] A partir de 2010, la colección se situó en 10 millones de objetos,[19] El centro contiene una firma, primera edición de un libro de poemas de Phillis Wheatley, material de archivo de Melville J. Herskovits,[55] John Henrik Clarke,[56] Lorraine Hansberry,[57] Malcolm X y Nat King Cole.[19] La colección incluye los archivos o documentos de la Defensa laboral internacional, la Congreso de derechos civilesy el Congreso Nacional Negro. También incluye los documentos de Lawrence Brown (1893 - 1973),[58] Ralph Bunche, Léon Damas, William Pickens,[59] Hiram Rhodes Revels, Clarence Cameron White. Los archivos de la Africa del sur Dennis Brutus Comité de defensa (restringido).[60] La colección también incluye manuscritos de Alexander Crummell[61] y John Edward Bruce, los manuscritos de Esclavitud, Abolicionismo y en la Indias occidentalesy cartas y manuscritos inéditos de Langston Hughes. Incluye algunos papeles de Christian Fleetwood, Paul Robeson (restringida),[62] Booker T. Washington,[63] y él mismo Schomburg. Incluye las grabaciones musicales, negros y jazz publicaciones periódicas, libros raros y panfletos y decenas de miles de objetos de arte. [64] La colección del centro incluye documentos firmados por Toussaint Louverture y una rara grabación de un discurso de Marcus Garvey.[19]

Véase también

Portal icon Portal americano africano
  • Centro de investigación de páramos – Spingarn

Referencias

Notas

  1. ^ "Carnegie ofrece ciudad gran regalo". New York Tribune. 1901-03-16. pp. 1 – 2.
  2. ^ "Ahora los planes de biblioteca: Carnegie aprueba contratos de Coler Controller". El mundo de la noche. 1901-09-09. pág. 3.; Carnegie aprueba los contratos, Bibliotecas de Mr. Carnegie, El New York Times, 1901-09-10.
  3. ^ Blanco y Willensky (2000), p. 507; contra: éstos atribuyen el diseño original para Stanford White: "Libros, cultura negra y -el curso de la historia: libros y la historia", Washington Post, y "Show 'Camino a la libertad' en la biblioteca".
  4. ^ a b "West 135th Street de la biblioteca rama voluntad marca 25 aniversario el martes: Schomburg colección de literatura negra trajo unidad Harlem ' a la atención del mundo del libro, considerada más hermosa". New York Amsterdam News. 30 / 07 / 1930. pág. 3.
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  7. ^ a b Tibbets, págs. 20-21.
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  20. ^ "La señora Latimer a cargo del Departamento de historia del Negro: AST bibliotecario". New York Amsterdam News. 26 / 01 / 1927. pág. 9.; cf "2.932 volúmenes, 1.124 panfletos y muchas impresiones valiosas"; Sinnette:141)Boletín de la biblioteca de Nueva York 31 de abril de 1927, p. 295).
  21. ^ ¿Whitmire:?
  22. ^ "Schomburg es enterrado mientras las multitudes llorar: curador famoso muerto a los 64; Recogida de libros raros, huellas". New York Amsterdam News. 1938-06-18. p. 1. CF. Historia del Centro Schomburg.
  23. ^ Berlack-Boozer, Thelma (1938-06-18). "Los confinados ovacionado por libros de la biblioteca: servicio especial para ellos funciona sólo en sucursal ocupado en West 135th". New York Amsterdam News. p. 8.
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  25. ^ Sinnette (1989), p. 193.
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  28. ^ "Señorita Rhodes [sic, Ernestine Rose] muere; Biblioteca integrada". New York Amsterdam News. 1961-04-16. p. 4.
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Fuentes

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  • Dodson, Howard; Moore, Christopher; Yancy, Roberta (2000). Los neoyorquinos negros: el Schomburg cronología ilustrada. Nueva York: John Wiley. ISBN0-471-29714-3.
  • Henderson, James. W. (1974). El Centro Schomburg para la investigación en cultura negra su condición, funcionamiento y necesidades. Nueva York: biblioteca pública Nueva York.
  • Josey, J. E.; DeLoach, Marva L. (2000). Manual de Biblioteconomía negra. Lanham: Scarecrow Press. ISBN0-8108-3720-X.
  • Marshall, A. P. (1976). "Servicio a los afroamericanos". En Sidney L. Jackson, Elanor B. Herling y E. J. Josey. Un siglo de servicio. Chicago: American Library Association. PP. 62 – 78. ISBN0-8389-0220-0.
  • Sinnette, Elinor Des Verney (1989). Arthur Alfonso Schomburg, negro bibliófilo y coleccionista A biografía. Detroit: La biblioteca pública de Nueva York y Wayne State University Press. ISBN0-8143-2156-9.
  • Tibbets, Celeste (1995). Ernestine Rose y los orígenes del Centro Schomburg. Nueva York: Centro Schomburg para la investigación en cultura negra. ISBN0-87104-419-6.
  • Blanco, Norval; Willensky, Elliot (2000). AIA Guide to New York City. Nueva York: Crown Publishers. p. 507. ISBN0-8129-3106-8.
  • Whitmire, Ethelene (2007). "Rompiendo la barrera del Color: Regina Andrews y la biblioteca pública de Nueva York". El registro Cultural y bibliotecas 42 (4): 409-421, 459. Doi:10.1353/Lac.2007.0068. 2012-01-12.
  • Wintz, Cary D. (2007). Harlem habla: Una historia viviente del renacimiento de Harlem. Naperville: libros de consulta. ISBN978-1-4022-0436-4.

Libros de referencia

  • Harris, Michael H. y Donald G. Davis Jr (1978). Historia de la biblioteca americana: una bibliografía. Austin: Universidad de Texas. ISBN 0-292-70332-5
  • Davis, Donald G. Jr y John Mark Tucker (1989). Historia americana de la biblioteca: una guía completa de la literatura. Santa Bárbara: ABC-CLIO, Inc. ISBN 0-87436-142-7

Lectura adicional

  • Biblioteca de trabajo en las escuelas 1901-12-18
  • Regalo a la biblioteca pública, El New York Times, 1926-05-26; fecha exacta de la transferencia oficial a la biblioteca pública de Nueva York por la Fundación Carnegie a instancias de la Liga Nacional urbana y Rose
  • Libros - autores. El New York Times, 1940-07-26: Descripción de la donación de Schomburg para la biblioteca en 1926
  • Schomburg colección baluarte VS Propaganda, 1940
  • "Harlem quiere biblioteca denominada de Schomburg: bibliófilo tarde dio ímpetu para desplazar la unidad establecer" (1942)
  • Eleanor Blau, "Viernes A la abertura diabólico", El New York Times, Guía de weekender, 01 de febrero de 1985 (archivado).
  • John Jacob, "Mes de historia negra", Afro-American Washington, 02 de febrero de 1988.
  • Centro Schomburg para la investigación en cultura negra (aún no digitalizada)
  • Anderson, Sarah A. (octubre de 2003). "'El lugar para ir ': la calle 135 sucursal de la biblioteca y el renacimiento de Harlem ". La biblioteca trimestral 73 (4): 383-421. Doi:10.1086/603439. JSTOR4309684. 2012-01-12.
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  • Girardi, Pamela (2005). Guía de la asociación histórica americana de literatura histórica.

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Centro Schomburg para la investigación en cultura negrao NYPL ex 135 Street Branch
  • Centro Schomburg para la investigación en cultura negra -sitio oficial en la biblioteca pública de NY
  • "Escrituras de Hughes y Hurston", transmitido desde el Schomburg Center De C-SPANes Escritores americanos


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