Dependencia de bienestar

Dependencia de bienestar es el estado en el que una persona o un hogar depende de prestaciones de asistencia social del gobierno para sus ingresos durante un período prolongado de tiempo, y sin los cuales no serían capaces de satisfacer los gastos de la vida diaria. La Departamento de salud y servicios humanos de los Estados Unidos dependencia de bienestar se define como la proporción de todos los individuos en las familias que reciben más del 50 por ciento de su ingreso anual total de Asistencia temporal para familias necesitadas (TANF), Cupones de alimentos, o Seguridad de ingreso suplementario Beneficios (SSI). Generalmente visto como un problema social, ha sido objeto de esfuerzos de reforma de bienestar importante desde el siglo de mid-20th, enfocado principalmente en tratando de hacer autosuficiente a través del trabajo remunerado los destinatarios. Mientras que el término "dependencia de bienestar" puede utilizarse peyorativamente, a los efectos de este artículo se utilizará para indicar una situación de persistente pobreza.

Discursos de la historia de un problema social y dependencia

Terminología

El término "dependencia de bienestar ' sí mismo es polémico, a menudo con connotaciones despectivas que el receptor no está dispuesto a trabajar. Historiador Michael B. Katz discute los discursos alrededor de la pobreza en su libro de 1989 Los pobres indignos, donde él elaborados sobre las distinciones que los americanos hacen entre supuestos "merecedores" receptores de ayuda, tales como las viudas y los "indignos", como las madres monoparentales, con la distinción es que los primeros han caído en tiempos difíciles sin culpa mientras que el último se consideran haber elegido vivir de las arcas públicas. Dibujo esta dicotomía desvía la atención de los factores estructurales que causan y afianzar la pobreza, como el cambio económico. En lugar de centrarse en cómo abordar la raíz las causas de la pobreza, enfoque de personas a atacar el supuesto carácter pobre del destinatario.

Es importante tener en cuenta que mientras que el término "dependencia de bienestar" de por sí es políticamente neutral y meramente describe un estado de beneficios de dibujo, en el uso convencional ha tomado un significado muy negativo que culpa a los beneficiarios de males sociales y se insinúa que son moralmente deficientes. En su libro de 1995 La guerra contra los pobres, Sociología de la Universidad de Columbia Herbert Gans afirmó que la etiqueta "recipiente del bienestar," cuando se utiliza para calumniar a una persona pobre, transforma la experiencia del individuo de estar en la pobreza en una falta personal mientras se ignoran los aspectos positivos de su carácter. Por ejemplo, Gans escribe, "que un recipiente del bienestar puede ser que una buena madre resulta irrelevante; la etiqueta asume que ella, como todos los demás en su familia, es una mala madre, y ella no se da ninguna oportunidad para demostrar lo contrario." De esta manera, los factores estructurales causantes de una persona que depende de beneficiarán los pagos para la mayoría de su o sus ingresos en esencia son ignorados porque el problema es visto como situado dentro de la persona, no la sociedad. Para describir a una persona como dependiente del bienestar por lo tanto puede ser interpretada como"culpar a la víctima"dependiendo del contexto.

El término "bienestar dependen de," según lo utilizado por Edin y Lein (1996), puede describir el mismo concepto con connotaciones negativas potencialmente menos.

Bienestar, confianza a largo plazo y política

Hay una gran cantidad de superposición entre los discursos de la dependencia de bienestar y el estereotipo de la Reina de bienestar, en que los beneficiarios a largo plazo se ven a menudo como la extracción de los recursos públicos que han hecho nada para ganar, así como estereotipados como no hacer nada para mejorar su situación, deciden sacar beneficios cuando hay alternativas disponibles. Esto contribuye a estigmatización de los beneficiarios. Mientras que el estereotipo de un recipiente del bienestar a largo plazo consiste en no querer trabajar, en realidad una gran proporción de los beneficiarios participan en algún tipo de trabajo remunerado pero todavía ganarse.

Llamó la atención a la cuestión de confianza a largo plazo sobre el bienestar en la Informe de Moynihan. Secretario Adjunto de trabajo Daniel Patrick Moynihan sostuvo que a raíz de la Ley de derechos civiles de 1964, afroamericanos urbanos todavía sería desventaja y permanecen arraigadas en la pobreza debido a la decadencia de la estructura familiar. Moynihan escribió, "la constante expansión de los programas de bienestar puede tomarse como una medida de la constante desintegración de la estructura familiar del Negro durante la última generación en los Estados Unidos". La relativamente alta proporción de familias negras encabezada por las madres monoparentales, junto con la alta proporción de niños nacidos fuera del matrimonio, fue vista como un pernicioso problema social– uno conduce a la pobreza a largo plazo y por lo tanto depender de las prestaciones de ingresos, como no habría ningún proveedor macho trabajando mientras que la madre tomó el cuidado de sus hijos.

De 1960 a 1975, aumentado tanto el porcentaje de familias encabezada por las madres monoparentales y dependencia de los pagos de bienestar. Al mismo tiempo, la investigación comenzó indicando que la mayoría de personas que viven por debajo del umbral de la pobreza experimentado sólo cortos períodos de pobreza, arroja dudas sobre la noción de una arraigada subclase. Por ejemplo, un trabajador que perdió su trabajo podría ser categorizado como pobre para unos meses antes de volver a entrar en empleo a tiempo completo, y él o ella sería mucho menos probable que en una situación de pobreza a largo plazo que una madre monoparental con poca educación formal, aunque ambos eran considerados "pobres" para fines estadísticos.

En 1983, los investigadores Mary Jo Bane y David T. Ellwood utiliza la Panel de estudio de la dinámica de ingresos examinar la duración de los hechizos de la pobreza (definida como periodos continuos con ingresos bajo la línea de pobreza), específicamente en la entrada y salida. Encontraron que mientras que tres de cada cinco personas que estaban empezando un hechizo de la pobreza surgió dentro de tres años, sólo una cuarta parte de las personas que ya habían sido pobres para tres años eran capaces de salir de la pobreza en los dos siguientes. La probabilidad de que una persona será capaz de salir de la pobreza declina como alarga el hechizo. Un pequeño pero significativo grupo de destinatarios permaneció en bienestar para mucho más largo, formando el grueso de la pobreza en cualquier un punto en el tiempo y que requiere más recursos del gobierno. En cualquier momento, si se tomó una muestra transversal de personas pobres en los Estados Unidos, aproximadamente el 60% sería en un hechizo de la pobreza que duraría al menos ocho años. Interés así se presentó en el estudio de los determinantes de largo plazo recepción de bienestar. Bane y Ellwood encontraron que sólo el 37% de los pobres en su muestra se convirtieron en pobre como resultado de la cabeza de los salarios del hogar disminuye, y su hechizo promedio de pobreza duró menos de cuatro años. Por otro lado, entrada en la pobreza que fue el resultado de una mujer de ser cabeza de familia en promedio duró más de cinco años. Los niños nacidos en la pobreza eran especialmente propensos a siguen siendo pobres.

Reforma: el ascenso del workfare

En la imaginación popular, bienestar llegó a ser visto como algo que los pobres habían hecho en un estilo de vida en lugar de una red de seguridad. El gobierno federal había instando a padres madres con sus hijos en el trabajo remunerado en un esfuerzo por reducir los rollos de bienestar desde la introducción del programa WIN en 1967, pero en la década de 1980 este énfasis central en la política de bienestar. Énfasis dado vuelta hacia la responsabilidad personal y el logro de la autosuficiencia a través del trabajo.

Puntos de vista conservadores de la dependencia del bienestar, desde la perspectiva de economía clásica, argumentó que comportamientos individuales y las políticas que recompensan los conducen al enquistamiento de la pobreza. Lawrence M. Meadde 1986 libro Más allá del derecho: Las obligaciones sociales de la ciudadanía argumentó que el bienestar americano era demasiado permisivo, dando beneficio pagos sin exigir nada de pobre gente, particularmente no requieren el destinatario trabajar. Mead ha visto esto como directamente relacionada con la mayor incidencia de problemas sociales entre los pobres americanos, más como una causa que un efecto de la pobreza:

"[F] ederal programas tienen especiales dificultades en el establecimiento de estándares para sus destinatarios. Parecen proteger a sus clientes de las amenazas y recompensas que se derivan de la sociedad privada – particularmente en el mercado, ofreciendo pocas sanciones propias. Los receptores rara vez tienen que trabajar o si no funciona para ganar cualquier ingreso, servicio o beneficio un programa da; pobre aunque sea, reciben fundamentalmente como un derecho. Su lugar en la sociedad americana se define por su necesidad y debilidad, no su competencia. Esta falta de rendición de cuentas es una de las razones por la accidente no, delincuencia, desintegración familiar y otros problemas son mucho más frecuentes entre los recipientes que los estadounidenses generalmente."

Charles Murray sostuvo la tendencia inherente de la gente de que la política social estadounidense ignorada a evitar el trabajo duro y ser amoral y que a partir de la Guerra contra la pobreza adelante el Gobierno había dado a los beneficiarios desincentivos al trabajo, casarse o tener hijos dentro del matrimonio. Su libro de 1984 Perdiendo terreno también fue muy influyente en las reformas de bienestar de la década de 1990.

En 1983, Bane y Ellwood encontró que un tercio de las madres monoparentales salieron de la pobreza a través del trabajo, indicando que era posible de empleo formar una ruta de la dependencia de bienestar incluso para este grupo en particular. En general, cuatro de cada cinco salidas de la pobreza podrían explicarse por un aumento en los ingresos, según sus datos. La idea de combinar reforma del bienestar con el trabajo de programas para reducir la dependencia a largo plazo recibieron apoyo bipartidista durante la década de 1980, que culminó con la firma de la Acto de apoyo a la familia en 1988. Esta ley pretende reducir el número de destinatarios de AFDC, hacer cumplir los pagos de manutención infantil y establecer un programa de asistencia al trabajo. Un componente importante fue el programa de oportunidades de empleo y formación de habilidades básicas (JOBS), que proporciona educación y fue específicamente dirigido a las madres adolescentes y los receptores que había en el bienestar durante seis años o más – las poblaciones consideradas más probables que bienestar dependiente. Puestos de trabajo fue administrado por los Estados, con el gobierno federal emparejar para arriba a un nivel tapado de financiación. La falta de recursos, particularmente en relación con la financiación y administración de casos, obstaculizan el trabajo. Sin embargo, en 1990, expansión de la Crédito de impuesto sobre la renta (EITC), primera en 1975, ofrecido trabajadores pobres familias con niños un incentivo para permanecer en el trabajo. También en ese año, legislación federal destinada a proporcionar cuidado de niños a familias que de otro modo sería dependientes de bienestar ayudó a madres monoparentales en particular.

Reforma del bienestar durante la Clinton Presidencia colocaron plazos en recibir beneficio, sustitución de ayuda para familias con niños dependientes y el programa de trabajos con Asistencia temporal para familias necesitadas (TANF) y requerir que los receptores empiezan a trabajar después de dos años de recibir estos pagos. Estas medidas estaban destinadas a disminuir la dependencia de bienestar: el Comité de medios y arbitrios de la casa señaló que el objetivo de la Responsabilidad personal y la ley de oportunidades de trabajo era "reducir la longitud de los hechizos de bienestar atacando dependencia preservando al mismo tiempo la función de bienestar como una red de seguridad para las familias en dificultades financieras temporales". Esto fue una continuación directa de la línea de pensamiento que había sido predominante en la década de 1980, donde hizo hincapié en la responsabilidad personal. TANF fue administrado por los Estados, con fondos procedentes de subvenciones federales de bloque. Sin embargo, los recursos no se ajustaron a inflación, cambios de número de casos, o cambios de gasto estatal. A diferencia de su predecesor AFDC, TANF tenía como objetivo explícito la formación y mantenimiento de las familias de dos padres y la prevención de los nacimientos fuera del matrimonio, que reflejan los discursos que rodean recibo bienestar a largo plazo.

Una deficiencia de Workfare-base de la reforma fue que no tuvo en cuenta el hecho de que, debido a las prestaciones a menudo no pagan lo suficiente para satisfacer las necesidades básicas, una proporción significativa de las madres sobre el bienestar ya trabajado "fuera de los libros" para generar ingresos extra sin perder sus derechos de bienestar. Ni bienestar ni trabajo solo podría proporcionar suficiente dinero para gastos diarios; sólo mediante la combinación de los dos podrían proporcionar los receptores para ellos y sus hijos. A pesar de que podría hacer una mujer elegible para el Earned Income Tax Credit, la cantidad no fue suficiente para compensar el resto de sus retirada de las prestaciones. Trabajo también trae con lo relacionado con los gastos, como transporte y guardería. Sin cambios fundamentales en el perfil de habilidades de la madre media de monoparentales en bienestar a cambios estructurales de la dirección de la economía, o un aumento significativo en retribución por un trabajo poco calificados, retirando las prestaciones y dejando a las mujeres con un sólo trabajo ingreso significan que muchos ante una disminución en los ingresos totales. Sociólogos Kathryn Edin y Laura Lein entrevistó a las madres sobre el bienestar en Chicago, Charleston, Boston y San Antonio y encontró que mientras que las madres trabajadoras en general tenían más ingresos sobrante después de pagar el alquiler y la comida que hicieron las madres de bienestar, los primeros eran todavía peores financieramente debido a los costos asociados con el trabajo. A pesar del fuerte apoyo para la idea de que trabajo proporcionará los ingresos y la oportunidad de ayudar a las personas ser autosuficientes, este enfoque ha no alivia la necesidad de los pagos del bienestar en primer lugar: en el año 2005, aproximadamente el 52% de los beneficiarios TANF vivió en una familia con al menos un adulto de trabajo.

Medir la dependencia

La Departamento de salud y servicios humanos de los Estados Unidos define diez indicadores de la dependencia de bienestar:

• Indicador 1: Grado de dependencia, que puede ser medida por el porcentaje del ingreso total de prestaciones supeditadas. Si más del 50%, el recipiente del bienestar se considera para ser dependiente en él para los propósitos de la estadística oficial.
• Indicador 2: Recibo de comprobación de asistencia y apego de la fuerza laboral, o qué porcentaje de los destinatarios son familias con diferentes grados de participación laboral.
• Indicador 3: Tasas de recepción de comprobación de la asistencia, o el porcentaje de la población que recibe TANF, cupones de alimentos y SSI.
• Indicador 4: Tasas de participación en programas de ayuda de comprobación, o el porcentaje de personas elegibles para beneficios de seguridad social que realmente les reclama.
• Indicador 5: Recepción de programa múltiples, o el porcentaje de beneficiarios que están recibiendo al menos dos de TANF, estampillas para alimentos o SSI.
• Indicador 6: Transiciones de la dependencia, que descompone los destinatarios por características demográficas y el nivel de ingresos que beneficios sociales representados por ellos en años anteriores.
• Indicador 7: Duración del programa hechizo, o por cuánto tiempo los receptores dibujar las tres ventajas de comprobación.
• Indicador 8: Duración del hechizo de bienestar con ningún accesorio de fuerza laboral, que mide cuánto destinatarios sin que nadie en su familia permanece en el bienestar.
• Indicador 9: Recibo a largo plazo, que rompe hechizos en TANF por cuánto tiempo ha estado una persona en recepción.
• Indicador 10: Eventos asociados con el inicio y finalización de programa hechizos, como el aumento de ingresos personales o del hogar, el matrimonio, los niños ya no sea elegible para un beneficio o transferencia sobre otros beneficios.

En 2005, el Departamento calcula que 3.8% de la población estadounidense podría considerarse dependientes de bienestar, calculada que más de la mitad de sus ingresos familiares provenientes de TANF, Cupones de alimentos, o SSDI pagos, abajo de 5,2% en 1996. 15,3% de la población fue en la recepción de prestaciones sociales en 2005, se deduce que aproximadamente una cuarta parte del bienestar de los beneficiarios se consideran dependientes según las medidas oficiales. En general, las medidas de la dependencia de bienestar se evalúan junto a las estadísticas de pobreza en general.

Medidas del gobierno de la dependencia de bienestar incluyen beneficios sociales asociados con el trabajo. Si tales beneficios fueron excluidos de los cálculos, la tasa de dependencia sería menor.

Factores de riesgo

Demográfica

Dependencia de bienestar en los Estados Unidos se asocia típicamente a mujeres cabeza de familia con niños. Las madres que nunca han estado casadas tienen más probabilidades de permanecer en bienestar por largos períodos de tiempo que sus homólogos que han estado casadas, incluidas a las mujeres que se convirtieron en separados o divorciadas de sus parejas. En su estudio usando datos de la encuesta de ingresos de 1984 y la participación en el programa, Patricia Ruggles encontró que 40% de madres no casadas en el bienestar de más de dos años, y que mientras que la mediana de tiempo gastado en bienestar para las mujeres casadas era solamente 8 meses, para las mujeres casadas nunca fue entre el 17 y 18 meses. Las estadísticas de 2005 muestran que mientras que sólo el 1% de personas que viven en familias de parejas casadas podría clasificarse como dependientes de bienestar según la definición del gobierno, 14% de las personas en las madres de familia monoparentales eran dependiente.

Las madres adolescentes en particular son susceptibles a tener que contar con bienestar por largos períodos de tiempo debido a su interrupción en la escolaridad combinada con las responsabilidades de crianza de los hijos les impide obtener un empleo; no hay ninguna diferencia significativa entre padres y adolescentes madres casadas porque sus socios son propensos a ser pobres también. Mientras que muchas madres jóvenes o madre soltera busca trabajo, sus niveles relativamente bajos junto con las cargas de encontrar cuidado de niños apropiado lastimar sus posibilidades de permanecer empleado.

Las mujeres negras tienen más probabilidades que sus homólogos blancos para ser padres solitarios, parcialmente lo que explica su mayor tasa de dependencia de bienestar. En el momento de la Informe de Moynihan, aproximadamente un cuarto de negro hogares estaban encabezados por mujeres, en comparación con uno en hogares de diez blanco. Análisis de datos de Ruggles descubrió que, en 1984, la mediana de tiempo de bienestar para los receptores blancos casi 16 meses, mientras que para los receptores blanco era aproximadamente 8 meses. Un año antes, Bane y Ellwood encontraron que la duración media de un nuevo hechizo de la pobreza para un negro americano aproximadamente siete años, en comparación con cuatro años para los blancos. En 2005, las estadísticas oficiales declararon que 10,2% de los estadounidenses negro bienestar dependiente, en comparación con el 5,7% de los hispanos y el 2.2% de blancos no hispanos.

William Julius Wilson, en Los realmente desfavorecidos, explicó que una piscina que encoge de hombres negros "casadera", gracias al aumento del desempleo provocado por cambios estructurales en la economía, conduce a las mujeres negras más permaneciendo soltera. Sin embargo, no hay ninguna evidencia de que los pagos de bienestar proporcionan un incentivo para chicas adolescentes a tener hijos o para las mujeres negras a permanecer solteros.

Existe una asociación entre la dependencia de bienestar de los padres y la de sus hijos; participación de bienestar de la madre aumenta la probabilidad de que su hija, cuando se cultiva, también sea dependiente sobre el bienestar. Los mecanismos mediante los cuales esto sucede pueden incluir sentimientos de disminución del niño de estigma relacionados con estar en bienestar, falta de oportunidades de empleo porque él o ella no observó la participación de los padres en el mercado laboral, y el conocimiento detallado de cómo funciona el sistema de bienestar impreso desde una edad temprana. En algunos casos, la trampa del desempleo puede funcionar como un incentivo perverso para seguir dependiendo de bienestar los pagos, como volver a trabajar no significativamente aumentaría hogar ganancias como se retiran las prestaciones y los costes asociados y factores de estrés superarán cualquier posible beneficio. Esta trampa puede ser eliminada mediante la adición de ayudas de trabajo.

Otros factores que afianzan la dependencia del bienestar, particularmente para las mujeres, son la falta de cuidado de niños asequible, baja educación y niveles de habilidad y falta de empleo adecuado. Investigación ha encontrado que las mujeres que han sido encarceladas también tienen altas tasas de recepción de asistencia social, sobre todo si ellos fueron encarcelados en la prisión estatal en lugar de en la cárcel del condado.

Factores económicos estructurales

Kasarda y Ting (1996) argumentan que los pobres quedan atrapados en dependencia del bienestar debido a la falta de habilidades junto con coincidencia espacial. Poste-WWII, las ciudades americanas han producido un superávit de empleos altamente calificados que están fuera del alcance de la mayoría urbana los beneficiarios, que no tienen las habilidades apropiadas. Esto es en gran parte debido a las desigualdades fundamentales en la calidad de educación pública, que son trazables a las desigualdades de clase porque la financiación de las escuelas es pesadamente dependiente en el local impuestos a la propiedad. Mientras tanto, han reducido empleos no calificados dentro de la ciudad, hacia lugares suburbanos más económicamente ventajosas. Bajo la hipótesis de incompatibilidad espacial, reducción en la dependencia de bienestar urbano, especialmente entre los negros, dependen de dar potenciales trabajadores acceso a un empleo adecuado en suburbios afluentes. Esto requeriría cambios en las políticas no sólo al bienestar y a la vivienda y transporte, para romper las barreras al empleo.

Sin puestos de trabajo adecuados, puede argumentarse con Teoría de la elección racional que los beneficiarios toman la decisión de hacer lo que es económicamente ventajosa para ellos, que a menudo significa no teniendo trabajos mal pagados requiere cuidado costoso y largo conmuta. Esto explicaría la dependencia de bienestar sobre trabajo. Sin embargo, una gran proporción de los beneficiarios son también en cierta forma de trabajo, que pone en duda este punto de vista.

La persistencia del racismo

Una perspectiva que sostiene estructural problemas, particularmente persistentes racismo, tienen desventaja entre los residentes urbanos de negro se concentró y causó así su necesidad de depender de los pagos de bienestar a largo plazo. Las políticas de vivienda había segregada a afroamericanos en barrios empobrecidos y formalmente bloqueado avenidas a una educación de calidad y trabajo bien. Crecimiento económico en la década de 1980 y 1990 no aliviar la pobreza, en gran parte porque los salarios permanecieron estancados mientras que la disponibilidad de baja cualificación pero empleos decentes pagar desaparecieron de los centros urbanos americanos. La pobreza podría ser aliviada por focalizar políticas económicas así como concertados esfuerzos para penalizar la discriminación racial. Sin embargo, William Julius Wilson, en Los realmente desfavorecidos, insta a la precaución en la iniciación de programas basados en la raza ya que hay pruebas que no podrán beneficiarse los más negros pobres, que incluirían a personas que han estado en el bienestar durante largos períodos de tiempo.

Cultural

Oscar Lewis introdujo una teoría de un cultura de la pobreza en finales de los años 1950, inicialmente en el contexto de estudios antropológicos en México. Sin embargo, la idea ganó adeptos e influyó la Informe de Moynihan. Esta perspectiva sostiene que la pobreza se perpetúa por un sistema de valores diferente a la de la sociedad, influenciada por la privación material de su entorno y las experiencias de familiares y amigos. Hay interpretaciones liberales y conservadores de la cultura de la pobreza: el anterior argumenta que la falta de trabajo y oportunidades de movilidad han concentrado desventaja y dejó sensación de como si no tuvieran de su situación; Este último creo que los pagos de bienestar y de la intervención del gobierno normalizan incentivan confiando en bienestar, no trabajar y tener hijos fuera del matrimonio y, en consecuencia, transmitir normas sociales dependencia de apoyo a las generaciones futuras.

Reducción de la pobreza o la reducción de la dependencia?

Vea también: Efecto de bienestar en la pobreza

Reducción de la pobreza y reducir la dependencia no son términos equivalentes. El número de personas que reciben pagos de bienestar de corte no significa que la pobreza se ha reducido proporcionalmente, porque muchas personas con ingresos por debajo de la oficial línea de pobreza pueden no recibir los pagos de transferencia que pueden han sido derecho en años anteriores. Por ejemplo, en la década de 1980 hubo una discrepancia particularmente grande entre la tasa de pobreza oficial y el número de destinatarios de AFDC gobierno importantes cortes en suministro de AFDC. Como resultado, muchas personas que previamente habría dado derecho a las prestaciones ya no recibieron – un ejemplo de las medidas oficiales de la pobreza en aumento pero disminuyendo la dependencia. Mientras que rollos de bienestar oficial se reduce a la mitad entre 1996 y 2000, muchas familias pobres de trabajo eran todavía dependen de la ayuda del gobierno en forma de seguro de desempleo Medicaidy asistencia con alimentos y cuidado de niños.

Cambios en las prácticas que rodean la administración de bienestar pueden ocultar problemas continuos con la pobreza y fracasos a cambiar el discurso ante la nueva evidencia. Mientras que en la década de 1980 y gran parte de los debates de la década de 1990 de problemas de bienestar centrado en la dependencia, el foco en los últimos años ha venido a descansar sobre la pobreza del trabajo. Ha cambiado el comportamiento de este grupo particular de gente pobre, pero su pobreza no ha sido eliminada. Las tasas de pobreza en los Estados Unidos han aumentado desde la aplicación de la reforma de bienestar. Estados que mantienen las prestaciones más generosas tienden a tener menos personas viven por debajo de la línea de pobreza, incluso si se consideran sólo la transferencia ingresos.

En el Reino Unido

La Conservador/Demócrata liberal Gobierno de coalición que asumió el cargo en mayo de 2010 para reducir la dependencia del bienestar, confiando sobre todo en Workfare y las iniciativas dirigidas a grupos específicos, como personas discapacitadas, que son más propensos a pasar largos períodos de tiempo recibiendo los pagos de bienestar. El Departamento de trabajo y pensiones ha publicado un informe afirmando que Discapacidad subsidio de vida, el pago principal dado a las personas que están severamente discapacitadas, "puede actuar como una barrera para trabajar" y hace que algunos receptores a ser dependiente en él como una fuente de ingresos en lugar de buscar un trabajo adecuado. Iain Duncan Smith, Secretario de trabajo y pensiones, ha sostenido que el Reino Unido tiene una cultura de la dependencia de bienestar y un sistema de bienestar "roto" donde una persona estaría financieramente mejor viviendo en beneficios del estado que teniendo un trabajo pagar menos de £15.000 anualmente. Los críticos argumentan que esto es la excusa del gobierno para ejecutar recortes a gran escala en los servicios, y que perpetúa el estereotipo que la gente en Prestación de incapacidad laboral o Discapacidad subsidio de vida no están dispuestos a trabajar, falsificando su condición, o de lo contrario ser "gorrones".

La anterior Mano de obra Gobierno introducido políticas activas del mercado laboral pretende reducir la dependencia del bienestar, un ejemplo de la Tercera vía favorecido por la filosofía Tony Blair. El Nuevo trato programas, dirigidos hacia los diferentes grupos de personas desempleadas a largo plazo como padres solitarios, jóvenes, personas con discapacidad y músicos, dieron al gobierno la capacidad de detener los pagos de beneficio de las personas que no aceptan ofertas razonables de empleo.

Ver también

• Feminización de la pobreza
• Acto de apoyo a la familia
• Desempleo involuntario
• Responsabilidad personal y la ley de oportunidades de trabajo
• Reforma del bienestar
• Efecto de bienestar en la pobreza
• Cultura de la pobreza

Otras Páginas

• Jailbreak IOS
• Paradiso LMS
• Valor en efectivo conmutada
• Relacion de positividad critico
• Motor Nissan P
• Lista de software de backup
• Canadian Memorial Chiropractic College
• Financiacion fraccional
• Valor (informatica)
• Los tenedores de bonos extranjeros Consejo protector