Drapetomania

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Médico americano Samuel A. Cartwright (1793-1863)

Drapetomania fue una supuesta enfermedad mental descrito por American médico Samuel A. Cartwright en 1851 que causó esclavos negros a huir de cautiverio.[1]:: 41 Hoy en día, drapetomania es considerado un ejemplo de pseudociencia[2]:2 y parte del edificio de la racismo científico.[3]

Contenido

  • 1 Etimología
  • 2 Descripción
    • 2.1 Prevención y remedio
    • 2.2 Crítica contemporánea
  • 3 Véase también
  • 4 Referencias
  • 5 Fuentes
  • 6 Enlaces externos

Etimología

El término deriva del griego δραπετης (drapetes"un fugitivo [esclavo]") + μανια ()Mania"locura, frenesí").[4]

Descripción

En Enfermedades y las particularidades de la raza negra, Cartwright señala que la Biblia llama para que un esclavo a ser sumisa a su amo, y al hacerlo, el esclavo no tendrá ningún deseo de huir.[4]

Si el hombre blanco trata de oponerse a la Deidad será, tratando de hacer al negro nada más que "el sumiso rodilla-bender" (que el Todopoderoso declara que debe ser), al tratarlo eleve a un nivel de sí mismo, o poniéndose en igualdad con el negro; o si abusa del poder que Dios le ha dado sobre su prójimo, por ser cruel con él, o castigar le ira, o por descuidar protegerlo de los abusos lasciva de sus consiervos y todos los demás, o por negarle las comodidades habituales y necesarias de la vida, el negro se ejecutará pero si él lo mantiene en la posición aprendemos de las escrituras que pretendía ocupar, es decir, la posición de sumisión; y si su maestro o supervisor sea amable y gentil en su oído hacia él, sin condescendencia y al mismo tiempo Ministros para sus necesidades físicas y lo protege de los abusos, el negro está sujeta al hechizo y no puede huir.[4]

Cartwright describe el desorden – que, dijo, era "desconocido a nuestras autoridades médicas, aunque su síntoma diagnóstico, evadirse del servicio, es bien conocido por nuestros plantadores y supervisores"[4]– en un documento entregado ante la Asociación Médica de Luisiana[2]:: 291 fue reimpresa extensamente.

Afirmó que la enfermedad era consecuencia de maestros que se "hicieron muy familiar con los [esclavos], tratándolos como iguales".[5]

Si se trata amablemente, bien alimentados y vestidos, con combustible suficiente para mantener un pequeño fuego ardiendo toda la noche--separado en familias, cada familia teniendo su propia casa--no permite ejecutar sobre por la noche para visitar a sus vecinos, para recibir visitas o usar intoxicantes licores, y no con exceso de trabajo o se exponen demasiado a la intemperie, son muy fácilmente gobernado--más que cualquier otra gente en el mundo. Si uno o más de ellos, en cualquier momento, están inclinados a levantar sus cabezas a un nivel con su maestro o supervisor, la humanidad y su propio bien requiere que deben ser castigados hasta que caen en ese estado sumiso que estaba destinado a ocupar. Tienen sólo ser mantenido en ese estado y tratados como niños a prevenir y curar de salir corriendo.[6]

Prevención y remedio

Además de identificar drapetomania, Cartwright prescribe un remedio. Su sensación era con "asesoramiento médico adecuado, rigurosamente, esta práctica molesta que muchos negros han de huir puede ser casi totalmente prevenido."[4]

En el caso de esclavos «sulky y satisfecho sin causan» – un signo de advertencia de vuelo inminente – Cartwright prescrito"para batir el diablo fuera de ellos"como"medida preventiva".[2]:: 35[7][8] Como un remedio para esta "enfermedad", médicos también hizo correr una imposibilidad física prescribiendo la eliminación de dos grandes dedos del pie.[1]:: 42

Crítica contemporánea

Mientras que el artículo de Cartwright fue reimpresa en el sur, en la Norte Estados Unidos ampliamente fue burlado. Un análisis satírico del artículo aparecido en un Buffalo Medical Journal editorial en 1855.[9] Frederick Law Olmsted, en Un viaje en los Estados de esclavos del litoral (1856), observado eso blanco sirvientes a menudo había sabido huir así, así que satíricamente la hipótesis de que la supuesta enfermedad era en realidad de origen europeo blanco y había sido introducida a África por los comerciantes.[10]

Véase también

  • Dysaesthesia aethiopica, el nombre dado a lo que se vio en un momento en el tiempo a ser una enfermedad mental que fue la causa de la pereza entre los esclavos.
  • La psicosis de la protesta: Esquizofrenia se convirtió en una enfermedad negra
  • Dromomania
  • Trastorno de oposición desafiante

General:

  • Esclavo del fugitivo
  • Clasificación de los trastornos mentales

Referencias

  1. ^ a b White, Kevin (2002). Una introducción a la sociología de la salud y enfermedad. SALVIA. págs. 41, 42. ISBN0-7619-6400-2.
  2. ^ a b c Caplan, Arthur; McCartney, James; Sisti, Domingo (2004). Salud, enfermedad y enfermedad: conceptos en medicina. Prensa de la Universidad de Georgetown. ISBN1-58901-014-0.
  3. ^ Pilgrim, David (noviembre de 2005). "Pregunta del mes: Drapetomania". Recuerdos del Museo Jim Crow de racista. 2007-10-04.
  4. ^ a b c d e Cartwright, Samuel A. (1851). "Las enfermedades y las particularidades de la raza negra". DeBow de revisión XI. 16 de noviembre 2011.
  5. ^ Madrid, Douglas C., "La discapacidad y la justificación de la desigualdad en la historia estadounidense". La nueva historia de la discapacidad: Perspectivas americanas, 2001.
  6. ^ S. L. Chorover. Del Génesis al genocidio (Cambridge, masa: MIT Press 1974). p. 150.
  7. ^ Paul Finkelman (1997). Esclavitud y la ley. Rowman & Littlefield. p. 305. ISBN0-7425-2119-2.
  8. ^ Rick Halpern, Enrico Dal Lago (2002). Esclavitud y emancipación. Publicar de Blackwell. p. 273. ISBN0-631-21735-5.
  9. ^ S. B. Hunt (1855). "El Dr. Cartwright en"Drapetomania"". Buffalo Medical Journal 10:: 438 – 442.
  10. ^ Frederick Law Olmsted (1856). Un viaje en los Estados de esclavos del litoral, con observaciones sobre su economía. Hermanos de Mason. p. 226.

Fuentes

  • Samuel A. Cartwright, "Informe sobre las enfermedades y las particularidades físicas de la raza negra", El diario médico y quirúrgico de Nueva Orleans 1851:691-715 (mayo).
    • Reimpreso en DeBow de revisión XI (1851). Disponible en Libros de Google y extracto en el PBS.org.
    • Reimpreso en H. Tristram Engelhardt, Jr. y James McCartney, Arthur Caplan, eds., Conceptos de salud y enfermedad en la medicina: perspectivas interdisciplinarias (Boston: Addison-Wesley, 1980).
    • Reimpreso en Arthur L. Caplan, James J. McCartney, Dominic A. Sisti, eds., Salud, enfermedad y enfermedad: conceptos en medicina (Washington, D.C.: Prensa de la Universidad de Georgetown2004) ISBN 1-58901-014-0

Enlaces externos

  • Una historia temprana – Salud Mental americana africano
  • "Drapetomania: una enfermedad llamada libertad" exposición

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