Eugenesia

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Logotipo de la Segunda Conferencia Internacional de eugenesia1921, representando la eugenesia como un árbol que reúne una variedad de diferentes campos. [1]

Eugenesia (/juːˈdʒɛnɪks/; De Griego ΕὐΓΕΝΉΣ Eugenio "bien nacido" de εὖ eu, "bien, bien" y γένος genos"raza")[2][3] es la creencia y la práctica de mejorar la genética calidad de la población humana.[4][5] Es un filosofía social aboga por la mejora de humano rasgos genéticos a través de la promoción de mayor reproducción de las personas con características deseadas (eugenesia positiva) y reproducción reducida de personas con rasgos menos deseados o no deseados (eugenesia negativa).[6]

Contenido

  • 1 Historia
  • 2 Significados y tipos
    • 2.1 Métodos de aplicación
  • 3 Disgenesia
  • 4 Crítica
    • 4.1 Dudas sobre rasgos desencadenados por herencia
    • 4.2 Enfermedades frente a rasgos
    • 4.3 Ética
    • 4.4 Diversidad genética
    • 4.5 Rasgos recesivos heterozigóticos
  • 5 Partidarios y críticos
  • 6 En medios populares
  • 7 Véase también
  • 8 Notas
  • 9 Referencias

Historia

Francis Galton fue un pionero en la eugenesia, acuñar el término propio y popularizar la colocación de las palabras"naturaleza y educación". [7]
Artículo principal: Historia de la eugenesia

La idea de la eugenesia existió antes de la existencia de la eugenesia de la palabra, por ejemplo, William Goodell (vivió desde 1829 hasta 1894) abogó por la castración y esterilización de los enfermos mentales.[8][9] Sin embargo, la eugenesia como un concepto moderno fue desarrollado originalmente por Francis Galton. Francis Galton había leído su mitad-primo Charles Darwines teoría de la evolución, que trató de explicar el desarrollo de especies vegetales y animales y desea aplicar a los seres humanos. Galton creía que rasgos deseables eran hereditarios basada en estudios biográficos.[10] En 1883, un año después de la muerte de Darwin, Galton dio su investigación un nombre: "eugenesia".[11] A lo largo de su historia reciente, la eugenesia ha mantenido un concepto polémico.[12]

Eugenesia se convirtió en una disciplina académica en muchos colegios y universidades y recibió fondos de muchas fuentes.[13] Tres Conferencias internacionales de eugenesia presenta un espacio global para eugénistes con reuniones en 1912 en Londres y en 1921 y 1932 en Nueva York. Primero se implementaron políticas eugenésicas en los 1900s tempranos en la Estados Unidos.[14] Tiene sus raíces en Francia, Alemania, Gran Bretaña y Estados Unidos.[15] Más tarde, en la década de 1920 y 1930, la política eugenésica de esterilización ciertos enfermos mentales fue implementado en otros países, incluyendo Bélgica,[16] Brasil,[17] Canadá,[18] Japón, y Suecia.[19] La reputación científica de la eugenesia comenzado a declinar en la década de 1930, un tiempo cuando Ernst Rüdin utiliza la eugenesia como una justificación para el políticas raciales de la Alemania Nazi. Sin embargo, en Suecia el programa de eugenesia continuó hasta 1975.[19] Además de ser practicado en un número de países, eugenesia fue organizada internacionalmente a través de la Federación Internacional de organizaciones eugenésicas.[20] Sus aspectos científicos llevaron en a través de organismos de investigación tales como el Instituto Kaiser Wilhelm de Antropología, herencia humana y eugenesia,[21] la institución de Carnegie de Cold Spring Harbour para Evolución experimental,[22] y el Oficina de registro de eugenesia.[23] Sus aspectos políticos involucrados aboga por leyes que permiten a la consecución de objetivos eugenésicos, tales como leyes de la esterilización.[24] Sus aspectos morales incluyen el rechazo de la doctrina que todos los seres humanos nacen igual y la redefinición moral puramente en términos de aptitud genética.[25] Sus elementos racistas incluyen la búsqueda de un puro"Raza nórdica"o"Aria"genético y la eventual eliminación de las razas"menos apropiado".[26][27]

Como un movimiento social, eugenesia alcanzó su mayor popularidad en las primeras décadas del siglo XX. En este momento, eugenesia fue practicada en el mundo y fue promovido por gobiernos, instituciones y personas influyentes. Muchos países promulgados[28] distintas políticas de eugenesia y programas, incluyendo: screening genético, control de la natalidad, promover el diferencial de las tasas de natalidad, restricciones de matrimonio, segregación (ambos segregación racial y segregación de los enfermos mentales del resto de la población), esterilización obligatoria, abortos forzados o embarazos forzados, y genocidio. La mayoría de estas políticas más tarde fueron mirada como coercitiva o restrictivo, y ahora algunas jurisdicciones políticas que explícitamente se etiquetan como eugenésico o inequívocamente eugenésicas en sustancia. Los métodos de implementación de eugenesia variada por país; Sin embargo, algunos de los métodos de principios del siglo XX implicó identificar y clasificar las personas y sus familias, incluidos los pobres, enfermos, ciegos, sordos, discapacitados al desarrollo, mujeres promiscuas, homosexuales, y grupos raciales (tales como la Roma y Judíos en la Alemania Nazi) como "degenerado" o "no apto", la segregación o institucionalización de esos individuos y grupos, su esterilización, la eutanasia y su asesinato en masa.[29] Se llevó a cabo la práctica de la eutanasia en pacientes hospitalizados en el Aktion T4 Centros tales como Castillo de Hartheim.

Centro de eutanasia Hartheim en el año 2005
A Lebensborn casa del nacimiento en la Alemania Nazi. Creado con la intención de elevar la tasa de natalidad de"Aria"los niños de relaciones extramatrimoniales de padres"racialmente puras y sanas".

Al final del SEGUNDA guerra mundial, muchas de las leyes discriminatorias eugenesia fueron abandonadas en gran medida, se asocia con la Alemania Nazi. [29][30] Tras la II guerra mundial, la práctica de "imposición de medidas destinadas a impedir los nacimientos dentro de [una población] grupo" cayó en la definición de la nueva internacional delito de genocidio, establecido en el Convención sobre la prevención y sanción del delito de genocidio.[31] El Carta de derechos fundamentales de la Unión Europea también proclama "la prohibición de eugenésicas de prácticas, en particular aquellos con el objetivo de selección de las personas".[32] A pesar de la disminución de las leyes discriminatorias de la eugenesia, las prácticas de gobierno de esterilización compulsiva continuaron en el siglo XXI. Durante los diez años de Presidente Alberto Fujimori llevó Perú desde 1990 hasta 2000, presuntamente 2.000 personas fueron esterilizadas involuntariamente.[33] China mantiene su uno-niño-política forzada con el fin de reducir el tamaño de la población y fertilidad disgénica,[34] y en 2007, las Naciones Unidas informó esterilizaciones forzosas e histerectomías en Uzbekistán.[35] Durante los años 2005-06 al 2012-13, casi un tercio de los 144 presos de California que fueron esterilizados no dio consentimiento legal para la operación.[36] En 2013, bajo Benjamin Netanyahu, el gobierno israelí reconoció el uso de Depo-Provera en Judíos etíopes sin su conocimiento o consentimiento.[37][38]

Desarrollos en genética, Genómica, y tecnologías reproductivas al final del siglo XX están levantando numerosas preguntas acerca de la condición ética de la eugenesia, efectivamente creando un resurgimiento del interés en el tema. Algunos, por ejemplo UC Berkeley sociólogo Troy Duster, afirman que la genética moderna es una puerta trasera a la eugenesia.[39] Esta opinión es compartida por casa blanca Subdirección de ciencias forenses, Tania Simoncelli, quien afirmó en una publicación de 2003 por la población y el programa de desarrollo en el Hampshire College, que los avances en diagnóstico genético preimplantacional (PGD) se mueven a la sociedad "una nueva era de la eugenesia" y a diferencia de la eugenesia Nazi, eugenesia moderna es impulsado por los consumidores y el mercado base, "donde los niños cada vez más son considerados como productos de consumo a medida."[40] En un artículo periodístico de 2006, Richard Dawkins dijo que la discusión fue inhibida por la sombra del abuso Nazi, en la medida en que algunos científicos no admitiría que los seres humanos para capacidades de cría era posible, pero en su opinión esto no era físicamente diferente de cría de animales domésticos por rasgos tales como la velocidad o habilidad de pastoreo. Sintió que había transcurrido suficiente tiempo para preguntar por lo menos lo que las diferencias éticas fueron entre cría por capacidad frente a los atletas de entrenamiento u obligar a los niños a tomar lecciones de música, aunque podría pensar en razones convincentes para hacer la distinción.[41] Algunos, por ejemplo Nathaniel C. Comfort De Johns Hopkins University, reclamo que el cambio de toma de decisiones reproductivas-genética dirigida por el estado a elección individual ha moderado los peores abusos de la eugenesia mediante la transferencia de la toma de decisiones del estado a la paciente y su familia.[42] Confort sugiere que "[t] impulso eugenésicas nos impulsa a eliminar la enfermedad, vivir más larga y saludable, con una mayor inteligencia y una mejor adaptación a las condiciones de la sociedad; y beneficios para la salud, la emoción intelectual y los beneficios de la bio-medicina genética son demasiado grandes para nosotros hacer lo contrario. [43] Otros, como el bio-moralista Stephen Wilkinson de Universidad de Keele e investigador honorario Eve Garrard en el Universidad de Manchester, reclamo que algunos aspectos de la genética moderna pueden ser clasificadas como eugenesia, pero esta clasificación no inherentemente genética moderna inmoral. En una publicación Co-autor de la Universidad de Keele, afirmaron que "[e] ugenics no siempre parece ser inmoral y el hecho de PGD y otras formas de reproducción selectiva, a veces técnicamente sería eugenésicos, no es suficiente para demostrar que están equivocados". [44]

Significados y tipos

Karl Pearson, (1912)

El campo moderno y el término primero fueron formuladas por Francis Galton en 1883,[45] basándose en el trabajo reciente de su medio primo Charles Darwin.[46][47] Galton publicó sus observaciones y conclusiones en su libro, Investigaciones de la facultad humana y su desarrollo.

Los orígenes del concepto comenzócon con ciertas interpretaciones de Herencia mendelianay las teorías de Agosto Weismann.[48] La palabra eugenesia se deriva de la Griego palabra eu ("bueno" o "bueno") y el sufijo -genēs ("nacido") y fue acuñado por Galton en 1883 para sustituir la palabra "stirpiculture", que había utilizado anteriormente pero que había llegado a ser burlado debido a sus insinuaciones sexuales percibidas.[49] Galton define eugenesia como "el estudio de todas las agencias bajo control humano que puede mejorar o deteriorar la calidad racial de las generaciones futuras".[50] Galton no entendía el mecanismo de la herencia.[51]

Eugenesia tiene, desde el principio, significó muchas cosas diferentes. Históricamente, el término se ha referido a todo, desde atención prenatal a las madres a la esterilización forzada y eutanasia. Para genetistas de población, el término ha incluido la evitación de endogamia sin alterar frecuencias alélicas; por ejemplo, J. B. S. Haldane escribió que "el autobús, dividiendo las comunidades aldeanas endogámicos, era un poderoso agente eugenésico".[52] Debate en cuanto a qué cuenta exactamente como eugenesia ha continuado hasta la actualidad.[53] Algunos tipos de eugenesia lidiar sólo con rasgos genéticos beneficiosos o perjudiciales percibidos. Estos tipos a veces han sido llamados "pseudo eugenesia" por los defensores de la eugenesia estricta.[citación necesitada][¿Quién?]

El término eugenesia a menudo se utiliza para referirse a los movimientos y las políticas sociales influyentes durante el siglo XX. En un sentido histórico y más amplio, eugenesia también puede ser un estudio de "mejorar las cualidades genéticas humanas". A veces en términos generales se aplica para describir cualquier acción humana cuyo objetivo es mejorar la piscina de gene. Algunas formas de infanticidio en las sociedades antiguas, actuales Reprogenetics, los abortos preventivos y bebés de diseño han sido (a veces polémico) referido como eugenésicas.[¿por quién?] Debido su normativa metas y asociación histórica con racismo científico, así como el desarrollo de la ciencia de genética, la comunidad científica occidental [¿Según quién?] ha mayormente desasociado sí mismo del término "eugenesia", aunque se pueden encontrar a los partidarios de lo que ahora se conoce como eugenesia liberal.[citación necesitada] A pesar de su crítica constante[¿por quién?] en los Estados Unidos, varias regiones[¿Según quién?] en todo el mundo practican diferentes formas de eugenesia.

Edwin Black, periodista y autor de Guerra contra los débiles, reclamos eugenesia a menudo se considera un pseudociencia Porque lo que se define como un mejoramiento genético o un rasgo deseado es a menudo un cultural elección en lugar de un asunto que puede ser determinado a través de la investigación científica objetiva.[54] El aspecto más disputado de la eugenesia ha sido la definición de "mejora" de la genética humana, como lo es una característica beneficiosa y qué es un defecto. Este aspecto de la eugenesia ha sido históricamente contaminado con racismo científico.

Eugénistes tempranas se refiere principalmente a percibido inteligencia factores que a menudo se correlacionaron fuertemente con clase social. Algunos de estos principios eugénistes incluyen Karl Pearson y Walter Weldon, quien trabajó en esto en el University College de Londres.[10] Muchos eugénistes tomaron inspiración de la crianza selectiva de los animales (donde raza son a menudo esforzado para) como su analogía para mejorar a la sociedad humana. La mezcla de razas (o mestizaje) era generalmente considerado como algo que debe evitarse en el nombre de pureza racial. En ese momento parecía tener algún apoyo científico este concepto, y seguía siendo un tema polémico hasta el desarrollo avanzado de la genética llevó a un consenso científico de que la división de la especie humana en las razas desiguales es injustificable.[citación necesitada]

Eugenesia también tenía un lugar en la medicina. En su conferencia "Darwinismo, avances médicos y eugenesia", Karl Pearson dijo que todo lo concerniente a la eugenesia cayó en el campo de la medicina. Básicamente puso las dos palabras como equivalentes. Él fue apoyado en parte por el hecho de que Francis Galton, el padre de la eugenesia, también tenían entrenamiento médico.[55] Eugenesia también se ha preocupado con la eliminación de enfermedades hereditarias tales como hemofilia y Enfermedad de Huntington. Sin embargo, hay varios problemas con el etiquetado de determinados factores como defectos genéticos. En muchos casos hay no hay consenso científico sobre lo que constituye un defecto genético.[citación necesitada] A menudo se argumenta[¿por quién?] Esto es más una cuestión de elección individual o social. Lo que parece ser un defecto genético en un ambiente o contexto puede no serlo en otro. Esto puede ser el caso de genes con un ventaja del heterocigoto, tales como enfermedad de células falciformes o Enfermedad de Tay – Sachs, que en su heterocigoto formulario puede ofrecer una ventaja contra, respectivamente, malaria y tuberculosis. Aunque algunos defectos congénitos son uniformemente letales, las personas con discapacidad pueden tener éxito en la vida.[citación necesitada] Muchas de las condiciones eugénistes tempranos identificados como heredables (Pelagra es un ejemplo) se considera actualmente que al menos parcialmente, si no totalmente, atribuido a las condiciones ambientales.[citación necesitada] Se han planteado preocupaciones similares[¿por quién?] Cuando un diagnóstico prenatal de un trastorno congénito conduce a aborto (véase también diagnóstico genético preimplantacional).

Las políticas eugenésicas expresiones han sido divididas en dos categorías. Eugenesia positiva tiene como objetivo fomentar la reproducción entre los genéticamente favorecidos, por ejemplo la reproducción de los inteligentes, los sanos y los exitosos.[56] Enfoques posibles incluyen estímulos financieros y políticos, Análisis demográficos específicos, in vitro fertilización, trasplantes de huevo y clonación.[57] Negativa eugenesia dirigido a eliminar, a través de la esterilización o segregación, quienes son considerados como físicamente, mentalmente, o moralmente "indeseable".[56] Esto incluye abortos, esterilización y otros métodos de planificación familiar.[57] Eugenesia positiva y negativa puede ser coactiva. Aborto para ajuste la mujer era ilegal en la Alemania Nazi.[58]

Métodos de aplicación

Según Richard Lynn, eugenesia puede dividirse en dos formas principales por los cuales se pueden aplicar los métodos de la eugenesia.[59]

  1. Eugenesia clásica
    1. Eugenesia negativa por disposición de la información y los servicios, es decir, reducción de los embarazos no deseados y partos.[60]
      1. Campañas "Sólo di no".[61]
      2. Educación sexual en las escuelas.[62]
      3. Clínicas escolares.[63]
      4. Promover el uso de la anticoncepción.[64]
      5. Anticoncepción de emergencia.[65]
      6. Investigación para mejores anticonceptivos.[66]
      7. Esterilización.[67]
      8. Aborto.[68]
    2. Negativa eugenesia por incentivos, coerción y coacción.[69]
      1. Incentivos para la esterilización.[70]
      2. El programa de Denver dólar al día, es decir, pagar las madres adolescentes para no embarazarse nuevamente.[71]
      3. Incentivos para las mujeres en bienestar para usar contraceptions.[72]
      4. Pagos para la esterilización en los países en desarrollo.[73]
      5. Recorte de beneficios a las madres del bienestar.[74]
      6. Esterilización de los retrasados mentales.[75]
      7. Esterilización de mujeres delincuentes.[76]
      8. Esterilización masculina criminales.[77]
    3. Licencias por paternidad.[78]
      1. El de LaFollette y de Westman planes. Hugh LaFollette argumentó que los padres no aptos para niños posteriores no deben tener hijos, y todas las parejas que deberían exigirse para obtener una licencia de certificar sus competencias en la crianza antes de que se les permite tener hijos. John Westman repetidos argumentos de LaFollette y agregó algunos detalles de la propuesta.[79]
      2. Un efectivo plan de licencias según Richard Lynn de los padres. Lynn argumentó que para tener un efectivo programa de concesión de licencias, deben utilizarse métodos de esterilización reversible.[80]
    4. Eugenesia positiva.[81]
      1. Incentivos financieros para tener hijos.[82]
      2. Incentivos selectivos para procrear.[83]
      3. Tributación de los hijos.[84]
      4. Obligaciones éticas de la élite.[85]
      5. Inmigración eugenésica.[86]
  2. Nueva eugenesia
    1. Inseminación artificial con donante.[87]
    2. Donación de óvulos.[88]
    3. Diagnóstico prenatal de trastornos genéticos y terminaciones en embarazos de fetos defectuosos.[89]
    4. Selección de embriones.[90]
    5. Ingeniería genética.[91]
    6. Terapia génica.[92]
    7. La clonación.[93]

Disgenesia

Artículos principales: Disgenesia y Fertilidad e inteligencia

La investigación ha sugerido en el mundo moderno, la relación entre fertilidad e inteligencia es tal que aquellos con mayor inteligencia tienen menos hijos, una de las razones puede ser más embarazos no deseados para aquellos con poca inteligencia. Varios investigadores han argumentado que la media genotípica inteligencia de los Estados Unidos y el mundo están disminuyendo por un disgénica efecto. Esto ha sido enmascarado por el Efecto Flynn para fenotípica inteligencia. El efecto podría haber terminado en algunas naciones desarrolladas, causando algunos que sostienen que la inteligencia fenotípica de Flynn será o ha comenzado a declinar.[94][95][96]

Del mismo modo, Richard Lynn sostuvo que la salud genética (debido a la atención médica moderna) y conscientiousness genética (los criminales tienen más hijos que no criminales) están disminuyendo en el mundo moderno. Esto ha ocasionado que algunos, como Lynn, para argumentar en favor de la eugenesia voluntaria.[97] Richard Lynn y John Harvey sugieren que los bebés diseñados pueden tener un importante efecto eugenésico en el futuro. Al principio, debe ser limitada a parejas ricas, que pueden posiblemente viajar al extranjero para el procedimiento si prohíbe en su propio país y luego gradualmente se extendió a grupos cada vez mayores. Alternativamente, los estados autoritarios decida imponer medidas como un requisito de licencia para tener un hijo, que sólo se daría a las personas de una cierta inteligencia mínima. Los chinos política de hijo único es un ejemplo de cómo la fertilidad puede ser regulada por medios autoritarios.[95]

Crítica

Dudas sobre rasgos desencadenados por herencia

El primer reto a la eugenesia convencional basado en la herencia genética se hizo en 1915 por Thomas Hunt Morgan, que demostró el caso de mutación genética que ocurre fuera de herencia que implica el descubrimiento de la eclosión de un (mosca de la frutaDrosophila melanogaster) con ojos blancos de una familia de ojos rojos.[98] Morgan afirmó que esto demuestra que importantes cambios genéticos se produjeron fuera de herencia y que el concepto de eugenesia basado en la herencia genética era, hasta cierto punto, no totalmente científicamente exacto.[98] Además, Morgan criticó la visión que los rasgos subjetivos, como inteligencia y criminalidad, fueron causados por herencia porque creía que las definiciones de estos rasgos variado y precisa trabajar en genética podría hacerse sólo cuando las características estudiadas fueron definidas con precisión.[99] A pesar del rechazo público de Morgan de la eugenesia gran parte de su investigación genética fue absorbida por la eugenesia.[100][101]

Enfermedades frente a rasgos

Vea también: Lista de enfermedades congénitas

Mientras que la ciencia de la genética ha provisto cada vez más los medios por los cuales ciertas características y condiciones pueden ser identificadas y entendidas, dada la complejidad de la genética humana, la cultura y la psicología en este momento hay no acordaron medio objetivo para determinar qué rasgos podrían ser en última instancia deseable o indeseable. Algunas enfermedades tales como enfermedad de células falciformes y fibrosis quística respectivamente conferir inmunidad a la malaria y resistencia a la cólera cuando una sola copia del alelo recesivo está contenida en el genotipo del individuo. Reduciendo la instancia de la drepanocitosis en África donde la malaria es una enfermedad común y mortal efectivamente podría tener consecuencias extremadamente negativas netas. Por otro lado enfermedades genéticas como hemocromatosis puede aumentar la susceptibilidad a la enfermedad, causa deformidades físicas y otras disfunciones, que proporciona un incentivo para la gente que vuelva a considerar algunos elementos de la eugenesia.

Ética

Una crítica común de la eugenesia es que "inevitablemente lleva a medidas que resultan poco éticas".[102] Aunque pueden haber existido ejemplos históricos de la eugenesia indebidamente o incomprendido, este argumento parece un Falacia de la pendiente resbaladiza.[103] Un hipotético escenario plantea eso si uno racial minoría Grupo se percibe en promedio menos inteligente que el grupo mayoritario racial, entonces es más probable que el grupo de minoría racial será sometido a un programa de eugenesia en lugar de los miembros menos inteligentes de toda la población. Sin embargo se puede argumentar que un programa de eugenesia no necesita basarse racialmente especialmente en el siglo XXI. Los argumentos éticos contra eugenesia pueden ser contrarrestados por el argumento de que eugenesia puede ser para el bien de la raza humana. Por ejemplo, la superpoblación es un problema significativo en el mundo moderno. Eugenesia ayudaría a aliviar los problemas asociados con la superpoblación humana. También hay un montón de pruebas que tendencias criminales están vinculadas a los genes, así como el medio ambiente. Un programa de eugenesia bien diseñado puede reducir significativamente la frecuencia de los genes de la criminalidad. Los argumentos éticos relativos a la eugenesia deben tomar en consideración los importantes beneficios que podría tener en la reducción del crimen y el sufrimiento que proviene de la delincuencia.

H. L. Kaye escribió "la verdad obvia que eugenesia ha sido desacreditada por los crímenes de Hitler".[104] R. L. Hayman argumentó que "el movimiento eugenésico es un anacronismo, sus implicaciones políticas expuestas por el Holocausto".[105]

Steven Pinker ha afirmado que es "una sabiduría convencional entre académicos izquierdista que genes implican genocidio". Ha respondido a esta 'sabiduría convencional' mediante la comparación de la historia de Marxismo, que tenía la posición opuesta en los genes del nazismo:

Pero el siglo XX sufrió "dos" ideologías que llevaron a genocidios. El otro, marxismo, no tenía ningún uso para la carrera, no creía en los genes y negó que la naturaleza humana era un concepto significativo. Claramente, no es un énfasis en los genes o evolución que es peligroso. Es el deseo de rehacer la humanidad por medios coercitivos (eugenesia o Ingeniería social) y la creencia de que la humanidad avanza a través de una lucha en la cual triunfo (raza o clases) de grupos superiores sobre los inferiores.[106]

Diversidad genética

Las políticas eugenésicas también podrían conducir a la pérdida de diversidad genética, en cuyo caso podría muy probable, según lo evidenciado en numerosas ocasiones en una "mejora" culturalmente aceptada de la piscina de gene aislado poblaciones (e.g. el Dodo, Raphus cucullatusde Mauricio) ocasionar la extinción debido a la mayor vulnerabilidad a las enfermedades, disminución de la capacidad de adaptarse a los cambios ambientales y otros factores tanto conocidos como desconocidos. Un plan a largo plazo de toda la especie eugenesia podría conducir a un escenario similar a esto porque la eliminación de rasgos considerados indeseables reduciría la diversidad genética por definición.[107]

Defensores de la eugenesia argumentan que en cualquier generación realista cualquier programa debe hacer sólo cambios menores en una fracción de la piscina de gene, dando tiempo suficiente para invertir la dirección si consecuencias no deseadas emergen, reduciendo la probabilidad de la eliminación de genes deseables. Estas personas también argumentan que cualquier reducción apreciable en la diversidad es tan lejos en el futuro que se necesita poca preocupación por ahora.[108] La posible reducción de autismo las tasas a través de la selección contra la predisposición genética al autismo es un asunto político importante en el movimiento por los derechos autismo, que los reclamos el autismo es una forma de Neurodiversidad.

Rasgos recesivos heterozigóticos

En algunos casos los esfuerzos por erradicar ciertas mutaciones del gen único sería casi imposibles. En el evento la condición en cuestión era un heterocigoto rasgo recesivo, el problema es que mediante la eliminación de lo visible no deseados rasgo, todavía puede haber muchos portadores de los genes sin o con menos, efectos fenotípicos debido a que el gen. Con las pruebas genéticas es posible detectar todos los rasgos recesivos heterozigóticos. En circunstancias normales sólo es posible eliminar un alelo dominante de la piscina de gene. Rasgos recesivos pueden ser severamente reducidos, pero nunca eliminados a menos que la composición genética completa de todos los miembros de la piscina era conocida, como ya mencionado. Como solamente muy pocos rasgos indeseables, como la enfermedad de Huntington, son dominantes, uno, desde ciertos puntos de vista, puede argumentar que la practicidad de "eliminar" los rasgos es bastante baja.[citación necesitada]

Hay ejemplos de actos eugenésicos que lograron disminuir la prevalencia de enfermedades recesivas, aunque no influir en la prevalencia de portadores heterocigotos de esas enfermedades. La elevada prevalencia de ciertas enfermedades entre transmitidas genéticamente la Judío Ashkenazi población)Enfermedad de Tay-Sachs, fibrosis quística, Enfermedad de Canavan, y Enfermedad de Gaucher), se ha reducido por la aplicación de la investigación genética en las poblaciones actuales.[109]

Partidarios y críticos

Chesterton en 1905 por el fotógrafo Alvin Langdon Coburn

En su pico de popularidad, eugenesia fue apoyado por una amplia variedad de personas prominentes, incluyendo Winston Churchill,[110] Margaret Sanger,[111][112] Marie Stopes, H. G. Wells, [113] Norman Haire, Havelock Ellis, Theodore Roosevelt, Herbert Hoover, Shaw, John Maynard Keynes, John Harvey Kellogg, Robert Andrews Millikan,[114] Linus Pauling[115] y Sidney Webb.[116][117][118] Su infame defensor y practicante fue, sin embargo, Adolf Hitler, quien elogió e incorporado ideas eugenésicas en "Mein Kampf" y legislación eugenésica emulada para la esterilización de los "defectuosos" que había sido pionero en los Estados Unidos.[119]

El sociólogo americano Lester Frank Ward,[120] el escritor inglés G. K. Chesterton, el antropólogo alemán-americano Franz Boas,[121] y la tuberculosis escocés pionero y autor Dr Halliday Sutherland fueron los primeros críticos de la filosofía de la eugenesia. Artículo 1913 pupilo "eugenesia, Euthenics, y Eudemics", Libro de Chesterton 1917 Eugenesia y otros males y las Boas 1916 artículo "Eugenics" (en Científica mensual revista) fueron todos critica duramente al rápidamente creciente movimiento. Dr Halliday Sutherland identificado eugénistes como un gran obstáculo para la erradicación y la curación de la tuberculosis en su discurso de 1917 "Consumo: su causa y cura",[122] y crítica de eugénistes y Neo-maltusianos en su libro 1921 "Control de la natalidad" condujo a una orden judicial por difamación de la eugenist, Marie Stopes. Varios biólogos también fueron antagónicos para el movimiento eugenésico, incluyendo Lancelot Hogben.[123] Otros biólogos, incluyendo J. B. S. Haldane y R. A. Fisher expresado escepticismo que llevaría a la desaparición de los rasgos genéticos indeseables esterilización de "deficientes".[124]

Algunos ex partidarios de la eugenesia se retractaron; H. G. Wells, quien había pedido "la esterilización de los fracasos" en 1904, [113] afirmó en su libro de 1940 ¿Los derechos del hombre: O lo que estamos peleando? que entre el derechos humanos Creía que debería estar disponible para toda la gente estaba "la prohibición de la mutilación, la esterilización, la tortura y cualquier castigo corporal".[125]

Entre las instituciones, la Iglesia Católica era un opositor temprano de la eugenesia impuesta por el estado.[126] En su encíclica de 1930 Casti Connubii, El Papa Pío XI condenado explícitamente las leyes de la eugenesia: "los magistrados públicos no tienen directa poder sobre los cuerpos de sus súbditos; por lo tanto, donde no es un crimen ha ocurrido y no hay motivo de tumba castigo, pueden nunca directamente dañar o alterar la integridad del cuerpo, ya sea por las razones de la eugenesia o por cualquier otra razón."[127]

Geoffrey Miller afirma que siglo XXI eugenesia chino puede permitir que los chinos para aumentar el IQ de cada generación posterior de cinco a quince puntos de IQ, y después de dos generaciones "se acabó el juego para la competitividad global occidental." Miller recomienda que dejar de lado nuestros "santurrón" sesgos ideológicos Euro-americanos y aprender de los chinos.[128]

En medios populares

  • Galton y muchos otros afirmaron que los menos inteligentes tenían más probabilidades de procrear que el más inteligente. Esta es la base de la película Idiocracy, en que quinientos años en el futuro (2505) la presión disgénica ha resultado en una sociedad humana uniformemente estúpida. La película tomó prestadas algunas de su argumento de la historia de ciencia ficción de 1951 Los idiotas marchas.
  • En Star Trek, las guerras de eugenesia fueron una serie de conflictos que lucharon en la tierra entre 1993 y 1996. Las guerras fueron el resultado de una tentativa científica para mejorar la raza humana a través de la cría selectiva y la ingeniería genética y devastadas partes de la tierra, casi hundiendo el planeta en una nueva edad oscura. (TOS: "Espacio semilla"; ENT: "Borderland")
  • En la película de 1988 Gemelos, un experimento secreto se llevó a cabo en un laboratorio de genética para producir el humano perfecto, usando esperma donada por seis padres diferentes. El experimento resultó en el nacimiento de gemelos, llamado Julius y Vincent Benedict. Aunque exitoso, el programa de genética era considerado un fracaso y cerraron porque uno de los gemelos heredó los "rasgos deseables", mientras que el otro heredado la "basura genética". La madre le dijo que su hijo murió al nacer, y los gemelos fueron levantados por separado unos de otros.
  • En la película distópica Gattaca, la aplicación de selección artificial es maltratado por los empleadores, compañías de seguros y hasta escuelas para eliminar la "en-válidos". El protagonista, un "no-válido", intenta alcanzar su sueño de ser astronauta.
  • En de Frank Herbert"Duna"el programa de mejoramiento de Bene Gesserit (diseñado para producir un Mesías) es eugenesia en gran escala, calcular los emparejamientos genéticos exactos necesarios para producir un Mesías durante muchas generaciones. Esto fue hecho sin inseminación artificial y, en algunos casos, sin el conocimiento de los participantes.
  • En Robert A. Heinleinde novela Más allá de ese horizonte una República en el futuro dirige un programa de eugenesia que es humano y basado en la participación voluntaria y sofisticados métodos científicos.

Véase también

  • Crianza selectiva, Pura raza, Sacrificio
  • Determinismo biológico
  • Esterilización obligatoria
  • Eugenesia en los Estados Unidos
  • Manifiesto de eugenesia
  • Euthenics
  • Determinismo genético
  • Genism
  • Historia de la raza y la inteligencia controversia
  • Vida indigna de vida
  • Banco de óvulos / Banco de semen
  • Higiene racial
  • Darwinismo social
  • Racismo científico
  • Tres padres bebé
  • Transhumanismo
  • selección de embriones in vitro (PIGD)

Organizaciones:

  • Federación Internacional de organizaciones de eugenesia
  • Alberta eugenesia Junta
  • Repository for Germinal Choice, a "alto coeficiente intelectual"Banco de esperma

Personas físicas:

  • Karl vinculante
  • Katherine M. H. Blackford
  • Alexis Carrel
  • Charles Davenport
  • Eugen Fischer
  • Irving Fisher – El primer presidente de la sociedad americana de eugenesia
  • Ronald Fisher
  • John alegre
  • Karl Friedrich Hans Günther
  • Alfred Hoche
  • Lee Kuan Yew
  • John M. MacEachran
  • Bénédict Morel
  • Alfred Ploetz
  • Ernst Rüdin
  • Margaret Sanger Eugenistas asociados y apoyados en los Estados Unidos
  • Marie Stopes
  • Georges Vacher de Lapouge

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    • Causando grave daño corporal o mental a los miembros del grupo;
    • Sometimiento intencional del grupo a condiciones de vida que hayan calculado para lograr su destrucción física, total o parcialmente;
    • Imponentes medidas destinadas a impedir los nacimientos dentro del grupo;
    • Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.
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Referencias

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Wikisource tiene varios textos originales relacionados con: Eugenesia
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  • v
  • t
  • e
Ingeniería genética
Genéticamente
modificado
organismos
Cultivos
Maíz
  • MON 810
  • MON 863
  • StarLink
  • Lista de variedades de maíz genéticamente modificado
Patata
  • Amflora
Arroz
  • Arroz dorado
Soja
  • Soja listo Roundup
  • Vistive oro
Tomate
  • Tomate pescado
  • Flavr savr
Algodón
  • Algodón Bt
Otros
  • Tabaco
  • Arabidopsis
  • Canola
  • Berenjena
  • Rose
  • Trigo
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  • Árbol
Mamíferos
  • Ratón
    • Ratón knockout
    • Oncorratón
  • Enviropig
  • Herman el toro
  • Rata de octavos de final
Otros animales
  • Insectos
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    • Salmón
Bacterias
y virus
  • Bacterias Ice-Minus
  • Vacuna contra la hepatitis B
  • Virus oncolíticos
Procesos de
Inserción de ADN
  • Biolística
  • Agrobacteria
  • Transfección
  • Electroporación
  • Microinyección
  • Transformación viral
  • Lipofection
Tipos
  • ADN recombinante
  • Transgénesis
  • Cisgénesis
Usos
En la agricultura
  • Alimentos genéticamente modificados
    • Controversias
  • Pharming
  • Empresas
    • BASF
    • Bayer
    • Dow AgroSciences
    • DuPont Pioneer
    • Monsanto
    • Syngenta
En seres humanos y
diagnóstico
  • Terapia génica
  • Mejoramiento genético
En la investigación
  • Golpe de gracia del gene
  • Knockdown de genes
  • Gene targeting
Relacionados con la
artículos
  • Transgen
  • Detección de organismos genéticamente modificados
  • Contaminación genética
  • Ingeniería genética en la ficción
  • Transfección inversa
Reglamento
  • Regulación de la liberación de los transgénicos
  • Regulación de los transgénicos en la Unión Europea
  • Regulación de los transgénicos en Suiza
  • Protocolo de Cartagena sobre bioseguridad
Campos similares
  • Biología sintética
  • Clonación
  • Investigación con células madre
  • Biología
  • Genética
  • Biotecnología
  • Bioética
  • v
  • t
  • e
Conceptos históricos carrera
Por color
  • Negro
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Antropología biológica
  • Australoide
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Subtipos
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Escritores
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  • Rudolf Virchow
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  • Ludwig Woltmann
Escrituras
  • Un ensayo sobre las causas de los diferentes colores de las personas en diferentes climas (1744)
  • El contorno de la historia de la humanidad (1785)
  • Discurso ocasional sobre la cuestión negra (1849)
  • Un ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas (1855)
  • Las razas de Europa (Ripley) (1899)
  • Los fundamentos del siglo XIX (1899)
  • Vida de la raza de los pueblos arios (1907)
  • Herencia en relación con la eugenesia (1911)
  • El paso de la gran carrera (1916)
  • The Rising Tide de Color contra la supremacía blanca mundial (1920)
  • El mito del siglo XX (1930)
  • Las razas de Europa (Negro) (1939)
  • Una investigación de la política Global con la raza Yamato como núcleo (1943)
  • Pregunta de la raza (1950)
Teorías
  • Eugenesia
  • Gran cadena del ser
  • Monogenismo
  • Poligenismo
  • Pre-adámica
Relacionados con la
  • Historia de la antropometría
  • Definiciones históricas de las razas en la India
  • Razas marcianas en el ejército indio británico
  • Raza
  • El nazismo y la raza
  • Négritude
  • Raza (clasificación humana)
  • Racismo científico
  • Higiene racial

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