Lucha de libertad de expresión de San Diego

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El Lucha de libertad de expresión de San Diego en San Diego, Californiaen 1912-1913 fue uno de los más famosos de la "luchas de la libertad de expresión", conflictos de clase sobre el libertad de expresión derechos de sindicatos de trabajadores.

Contenido

  • 1 Introducción
    • 1.1 Trabajadores industriales del mundo
  • 2 Acontecimientos que condujeron a la lucha
  • 3 Incidente de salón Germania
  • 4 Ordenanza prohibiendo la libertad de expresión
  • 5 Oposición a la Ordenanza
  • 6 Las condiciones de la cárcel y la desobediencia civil
  • 7 Vigilantes de
  • 8 Emma Goldman y Ben Reitman
  • 9 En la canción
  • 10 Notas al pie
  • 11 Referencias

Introducción

Vea también: Historia laboral de los Estados Unidos

A principios del siglo XX, crecientes enfrentamientos entre la clase obrera y sus empleadores causaron suspicacia y hostilidad tanto dentro como contra los trabajadores. Llama la atención los trabajadores habían tomado militante acción que culminó en la Alboroto de Haymarket en Chicago; el Huelga de gran ferrocarril sudoeste de 1886 fue aplastada, destruyendo la Caballeros del trabajo, coincidente con el nacimiento de los conservadores Federación Americana del trabajo. En oeste de Estados Unidos el Federación occidental de mineros (WFM) heredó el manto de militante sindicalismo, un reto capital en huelgas de Cripple Creek a Canadá. Muchas comunidades intentaron limitar la propagación de la filosofía sindical por revocar los derechos otorgados por la Constitución de los Estados Unidos, particularmente la libertad de expresión otorgado por la Primera enmienda.

Trabajadores industriales del mundo

Vea también: Trabajadores industriales del mundo

En 1905 la WFM y otros sindicatos, juntos con socialista, y anarquista grupos se reunieron en Chicago para formar la Trabajadores industriales del mundo (IWW) en lo que se dio en llamar la "Primer Congreso Continental de la clase de trabajo"el propósito inmediato de la IWW era unir a todos los trabajadores en una Unión en todo el mundo, sin importar raza, credo, sexo, habilidad, o origen nacional. El objetivo final era la abolición del sistema salarial, sustitución de mano de obra asalariada con cooperativas de trabajadores.

El Wobblies, como IWW miembros fueron llamados, con frecuencia enzarzados tácticas creativas, incluyendo soapboxing. Los oradores de la IWW hablaban a los trabajadores sobre los jefes, la corrupción, la explotación y la injusticia de capitalismo. Defensa de tal un desafío directo a capital, los miembros de la IWW ante persecución y perjuicio en América del nortey en todo el mundo. En muchas ciudades americanas, de Pennsylvania Para California, Miembros de IWW encontraron su derecho a discurso público interferidos por ordenanza local o acoso policial. Así comenzó la luchas de la libertad de expresión de la IWW.

Partir de 1906 aproximadamente, la Rama de membresía General San Diego de la IWW se centró en varias pequeñas industrias, incluyendo la madera y fabricación de cigarros. En 1910 la IWW intentaron organizar a trabajadores mexicanos de la Consolidado de San Diego Gas and Electric Company. Una exitosa huelga llevó a la formación de un sindicato de servicio público, que se disolvió cuando muchos de los trabajadores mexicanos a participar en el Revolución Mexicana.

Acontecimientos que condujeron a la lucha

Uno de los más brutales y significativo de las luchas de la libertad de expresión ocurrió en el Stingaree barrio de San Diego, hogar de "indeseables" de la ciudad. El Consejo común de San Diego había pasado una ordenanza para frenar oraciones temblorosas soapbox, resultando en la lucha de la libertad de expresión de San Diego en el cual la IWW se enfrentaron con la ley y vigilantes de que fueron incitados a la violencia por los periódicos locales.

Incidente de salón Germania

La lucha de la libertad de expresión de San Diego comenzó el 01 de febrero de 1912, pero la confrontación con la "vieja guardia" de San Diego comenzó desde 1910. 10 de noviembre de 1910, 13 Local de la IWW tuvo una reunión para celebrar a los mártires de la revuelta de Haymarket de Chicago. La policía cerró el lugar de encuentro tambaleante, Sala de Germania, antes de que el evento podría ocurrir. En respuesta, la IWW llevó sus quejas a la calle y comenzó su campaña de libertad de expresión de soapbox. Luego, los Wobblies que habló "de la caja de jabón" fueron encarcelados, — huellas, fotografiado en la cárcel y luego puesto en libertad.[1]

En respuesta al incidente de la sala de Germania, la IWW cambió de puesto sus esfuerzos a una forma de oratorio de soapbox para ganar sobre un variado espectro de la clase obrera, centrado en ganar convertidos a través de sus discursos. Los cincuenta miembros de la IWW reorientó sus esfuerzos a Esquina de Heller en la esquina de las calles E, en el centro de la Stingaree y 5. El Stingaree contiene una mezcla de grupos étnicos: que van desde blancos, inmigrantes blancos, negros, mexicanos y chinos, la mayoría de los cuales era miembros de la clase obrera. El Stingaree y esquina de Heller eran centros simbólicos de los prejuicios San Diegan contra diferentes razas y clases más bajas. El Stingaree fue hogar de todo lo diferente y desconocido que fue contra la "misión" ideal en San Diego, incluyendo: salones, tiendas, hoteles baratos, juegos casas, guaridas del opio y prostitutas. El bloque cuadrado en la esquina de las calles E y quinto fue el hogar de más de libertinaje solo, como él también era la localización central para una variedad de "oradores soapbox" incluyendo la Ejército de salvación, Socialistas, Rodillos de Santoy la Singles Taxers. La situación era relativamente tranquila y no encuentros violentos con la policía, hasta que después de la sala de Germania fueron incidentes.[2]

Ordenanza prohibiendo la libertad de expresión

La lucha de la libertad de expresión inició oficialmente el 08 de enero de 1912, cuando el Consejo común de San Diego aprobó la Ordenanza Nº 4623, que pedía una zona restringida de 49 cuadrados de bloques (más de lo que fue solicitado por San Diego) en el centro de San Diego, que lo abarca todo "soapbox fila." la Ordenanza vino como resultado de una recomendación dada por el jurado de San Diego y una petición firmada por ochenta y cinco ciudadanos prominentes y dueños de propiedades que tenía la esperanza de prohibir la libertad de expresión en una zona de la Plaza siete bloque centrada alrededor de 5 º y E. Las reuniones bloquearon tráfico, oficialmente fue discutido, y que requería una ordenanza para "la preservación inmediata de la paz pública, salud y seguridad y de emergencia".[3] El castigo inicial por violar la Ordenanza era castigable por una multa de $25 a $100 o 30 días pena de prisión. Antes de la aprobación de la ordenanza, los Wobblies, Single Taxers y socialistas habían firmado a una persona 250 petición en el que pidieron un subsidio sin restricciones de libertad de expresión. Este esfuerzo respondió las peticiones presentadas previamente por el jurado de San Diego y los ciudadanos de San Diegan alta potencia, pero sin resultado alguno.

Hubo un período de incertidumbre, durante el cual el Consejo retrasó su decisión. El Consejo puede haber simplemente buscando afirmación del público en general para evitar conflicto generalizado y consternación en toda la ciudad. Algún consejo miembros "creían que un referéndum mostraría que la mayoría de los residentes de San Diego a favor hablando en cualquier lugar en cualquier momento".[4]

El Consejo finalmente encontró una razón para aprobar la ordenanza en la noche del 06 de enero de 1912. Los socialistas y Single Taxers retenían un evento de la caja de jabón en las calles cuando un policía fuera de servicio y bienes raíces hombre, R.J. Walsh condujo su coche contra una multitud en la fila de cerrado de caja de jabón. Con su bocina a todo volumen, trató de interrumpir a los oradores.[5] Su coche fue linchada y sus neumáticos se redujeron. La policía intervino y dos días más tarde el Consejo común de San Diego aprobó ordenanza 4623 con una cláusula de emergencia que pedía el cese inmediato de los derechos públicos libertad de expresión, dejando a un lado el período de espera habitual de 20 días de aplicación. Oficialmente había comenzado la lucha de la libertad de expresión.

Oposición a la Ordenanza

El Libertad de expresión Liga de California fue creado el 16 de enero de 1912, con el apoyo de los socialistas, Wobblies, grupos de la iglesia, la AFL y otros los sindicatos. La Liga trató de tomar un soporte legal contra las restricciones de la libertad de expresión por sosteniendo la Constitución y defensa de los derechos de propiedad los pueblos propietarias. La liga también contratada a Kirk de E.E. como abogado para proporcionar alguna influencia legal contra la ley y su aplicación.

Después del paso de las restricciones de la libertad de expresión, los Wobblies y otros grupos comenzaron a probar la Ordenanza. En una típica reunión de IWW calle la policía dejó inalterados los Wobblies y simplemente se relegó al tráfico y peatones dirección. De hecho, los Wobblies y los socialistas creían que tenía ya ganado nuevamente sus derechos de libertad de expresión. Pero la aplicación de la ley fue adhiriéndose simplemente a un 30-día generalmente aceptado período de gracia después de promulgada la Ordenanza. Una vez que terminó el período de gracia, 41 personas fueron detenidas durante un desfile y demostración de 5.000 manifestantes. Los detenidos fueron encarcelados durante veinticuatro horas, celebrada inicialmente un cargo de delito menor. Pero los fiscales los violadores habían conspirado para violar la ley y así trató de los presos bajo un cargo de delito grave de conspiración. Otros altavoces de caja de jabón y los Wobblies entonces salieron de sus oraciones la zona restringida. Pero el Consejo aprobó una ordenanza que dio la policía la capacidad de arrestar a cualquier persona que interrumpió el tráfico a lo largo de San Diego.

Las condiciones de la cárcel y la desobediencia civil

El aumento de detenciones llevado el llenado rápido de las cárceles de San Diego, provocando el hacinamiento y la disminución rápida de las condiciones carcelarias, aumentando la ira tambaleante hacia la aplicación de la ley. Los informes sobre las condiciones de la cárcel fueron conflictivos, pero la tendencia parece mostrar que los Wobblies y otros detenidos de discurso libre fueron tratados mal. Las cárceles se llenan tan rápido que la policía utilizó sus habitaciones aleccionadoras o tanques borrachos para los internos de la vivienda. Estos tanques no tenían camas y los detenidos fueron obligados a dormir en bichos infestados pisos de concreto. Por otra parte, brutalidad policial y agresión rampante, mientras que las palizas y otros abusos fueron relativamente común a lo largo de la prueba. Sesenta años Michael Hoy murió el 28 de marzo después de que la policía lo golpeó y retuvo la atención médica. [6] [7]

Estos eventos coincidieron con el plan de la Liga de la libertad de expresión a "exceso de las cárceles y luego a la demanda individual juicios por jurado que obstruir la justicia y traer la maquinaria legal a un punto muerto."[8] Esto especialmente hizo un llamamiento a la IWW, para mucho por lo que pidieron 20.000 Wobblies converger en San Diego en el fin de llevar el sistema a un alto. Hubo 50 miembros de 13 locales en 1912, pero aproximadamente 5.000 Wobblies vino a San Diego para participar en la lucha de la libertad de expresión. Fiscal de distrito Utley intentó ofrecer un compromiso a los Wobblies, prometiendo a los hombres originalmente detenidos por conspiración si IWW dejó su discurso público en la zona restringida. El IWW declinó la oferta en principio incluso a través de su abogado, E.E. Kirk, recomendada que acepte el compromiso. Las detenciones continuaron. La IWW después protestaron contra la detención y las condiciones de prisión frente a la cárcel de la ciudad. 5 mil manifestantes resultaron, y la policía criticó indiscriminadamente personas, incluyendo mujeres y niños, con mangueras.

Vigilantes de

El aumento en las detenciones de jefe de la policía a la izquierda Wilson de Keno con un dilema; quiso castigar a los manifestantes, pero simultáneamente ante stockades y hacinamiento de las cárceles. Después de los periódicos locales comenzaron juicio firmeza contra los manifestantes y sus tácticas, grupos de vigilantes comenzaron transportando detenidos Wobblies y altavoces gratis a la línea de condado. Los vigilantes comenzaron a patrullar los trenes entrantes desde el norte y se agarra Wobblies y invitado a ponentes antes de que pudieran llegar a la ciudad. Los vigilantes se procedieron a "reeducar" a los altavoces en patriotismo como este brutal de primera mano información sobre la cuenta:

Estaban borrachos y gritando y maldiciendo el resto de la noche. En la mañana que nos sacaron cuatro o cinco a la vez y marcharon nos por la pista a la línea de Condado de... donde se vieron obligados a besar la bandera y luego ejecutar un guante de 106 hombres, cada uno de los cuales daba a nosotros tan fuerte como podían con el mango de hacha de selección. Rompió la pierna de un hombre, y todo el mundo era azul y negro golpeado y estaba sangrando por las heridas de una docena.[9]

Estos incidentes inquietantes ocurrieron con frecuencia, pero no hubo ninguna protesta importante de los ciudadanos clase media de San Diego.

Finalmente intervino el estado de California, como gobernador Hiram Johnson se inundó con las exigencias de una investigación sobre las detenciones y vigilantismo en San Diego. Gobernador Johnson envió coronel Weinstock para actuar como una Comisión de investigación. Por todas las cuentas Weinstock fue un juez imparcial de la situación y concluyó que los arrestos y las restricciones de la libertad de expresión eran ilegales, pero que los Wobblies estaban equivocados en su aplicación de una postura activista. Por otra parte, Weinstock comparó la situación a Rusia zarista y sugirió la Procurador General de tomar acción, pero él no lo hizo. Aunque la presencia de Weinstock causó un cese temporal en la violencia, la situación nuevamente fue despertada cuando Joseph Mikolash, un Wobbly, fue asesinado por la policía en la sede de la IWW en San Diego el 7 de mayo. [10]

Los Wobblies al parecer emplearon armas de fuego contra la policía en el incidente, que condujo al descubrimiento de una caché de armas pequeñas en la sede de la IWW. Esto aumentó la hostilidad del público hacia la IWW y hacia informe de Weinstock, que había defendido los Wobblies derecho constitucional libertad de expresión.

Emma Goldman y Ben Reitman

Emma Goldman y Ben Reitman llegó a San Diego para Goldman dar su discurso "Un enemigo del pueblo" en 15 de mayo de 1912. Cuando los dos llegaron a la estación de tren las mismas mujeres que supuestamente necesitan protección de los oradores de soapbox gritó "nos dan a ese anarquista; se le tira desnudo; nos va desgarrar sus entrañas."[11] Alcalde de San Diego James E. Wadham ofrece una advertencia, pero no ayuda a los dos activistas. Reitman fue secuestrado por vigilantes de su cuarto de hotel y torturado. Él recordó más adelante,

Arrancó mi ropa. Me derribaron, y cuando estaba desnudo en el suelo, patadas y me golpearon hasta dejarme casi insensible. Con un cigarro encendido quemaron las letras I.W.W. en mis nalgas; luego vierte una lata de alquitrán sobre mi cabeza y, en ausencia de plumas, frotó el cepillo sabio en mi cuerpo. Uno de ellos intentó empujar una caña en mi recto. Otro había torcido mis testículos. Ellos me obligaron a besar la bandera y cantar El Star Spangled Banner. Cuando cansaba de la diversión, me dieron mi ropa interior por temor que debemos cumplir a las mujeres. También me dieron vuelta mi chaleco, para que pudiera llevar mi dinero, billete de ferrocarril y reloj. El resto de mi ropa que mantuvo. Me ordené a pronunciar un discurso, y luego me mandó ejecutar el guantelete. Los Vigilantes se alinearon, y como funcionó más allá de ellos, cada uno me dio un golpe o una patada. Luego me dejaron ir.[12]

Reitman no había sido un miembro de la IWW, aunque él era un partidario. Emma Goldman volvió a Los Angeles después de ser engañados en el pensamiento de que los Vigilantes no habían dañado a Reitman, pero simplemente lo puso en un tren para Los Angeles. Reitman fue liberado un día después y llegó a Los Angeles brutalmente golpeado.

El otoño de 1912, había sido abandonada la fila de la caja de jabón. Los vigilantes terminaron su campaña de terror, por que tenían sometidos a malos tratos, expulsado, o – algunos creen que, posiblemente asesinado quien estaba parado para arriba para el derecho de libertad de expresión en San Diego. Este fue un resultado diferente de lo que había experimentado la IWW en sus otros luchas de la libertad de expresión todo el país. Los Wobblies no volvió a San Diego hasta 1914.

En la canción

De la edición de 11 de julio de 1912, de la IWW Pequeño cancionero rojo, la primera estrofa de "que está obligado para San Diego":

En aquel pueblo llamado San Diego cuando los trabajadores intentan hablar,
Los policías serán romper con una savia y decirles a "pasear",
Echan en un corral de Toro y darles de comer frijoles podridos,
Y llaman a eso "ley y orden" en esa ciudad, por lo que parece. [13]

El bono de pista "Alquitrán y Artemisa", de Anti-Flagdel nuevo álbum, Las luces brillantes de América, es una interpretación punk folk de descripción de Ben Reitman de su tortura.

Notas al pie

  1. ^ Miller pp.215-16.
  2. ^ Miller p.188.
  3. ^ Miller p.216.
  4. ^ Miller p.218.
  5. ^ Ver Bill Haywoodde letra del 09 de abril de 1913, a El New York Times, disponible en línea en Archivo NYT.
  6. ^ Bovokoy, Matthew (2005). El San Diego mundo ferias y memoria suroeste, 1880-1940. Prensa de la UNM. p. 33. 
  7. ^ McWilliams, Carey (02 de abril de 1999 (reimpresión)). California: La gran excepción. Univ de la prensa de California. p. 146.  Comprobar los valores de fecha: | fecha = (Ayuda)
  8. ^ Caña del 29.
  9. ^ Miller 225.
  10. ^ Sicarios atacan y hieren a dos policías. Unión de San Diego. 08 de mayo de 1912. 
  11. ^ 194 de Miller.
  12. ^ Reitman, citado por Emma Goldman, Viviendo mi vida, v.1, pp. 494-501.
  13. ^ Una grabación de la canción está disponible en línea en "Historia en la canción", por Manfred Helfert.

Referencias

  • Mike Davis, Kelly Mayhew y Jim Miller, Bajo el perfecto el sol: nunca ven a los turistas de San Diego (Nueva York: La nueva prensa2003), 169-97.
  • Emma Goldman, Viviendo mi vida, Volumen 1, págs. 493-502.
  • Davey Jones, "Una lucha por la libertad de expresión en San Diego", San Diego Indymedia, 21 de enero de 2005.
  • Grace L. Miller, "la lucha de libertad de expresión de la I.W.W.: San Diego, 1912,", Sur de California cada tres meses, v.54, n. 3 (1972): 211-238.
  • Caña de Rosalie, "el movimiento de libertad de expresión de la I.W.W.: San Diego, 1912", Diario de la historia de San Diego, v.19, no.1 (1973): 25-33.
  • Kevin Starr, Sueños en peligro de extinción: La gran depresión en California (Oxford: Oxford University Press, 1996), Cap. 2.
  • Richard Steven Street, Bestias del campo: una narrativa de trabajadores agrícolas de California, 1769-1913 (Stanford, California: Stanford University Press, 2004), Cap. 24.

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