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Masacre de Rock Springs

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Masacre de Rock Springs
Massacre of the Chinese at Rock Springs b.jpg
Una ilustración de la masacre de una edición de 1886 de Harper de la semana.
Ubicación Rock Springs, Wyoming, NOS
Fecha 02 de septiembre de 1885
7:00 – tarde en la noche (UTC-6)
Tipo de ataque
Masa del asesinato, masacre, alboroto
Armas varios
Muertes al menos 28 mineros chinos inmigrantes (algunas fuentes indican como 40 a 50 murió)
Lesiones no fatales
15
Autores Mineros blancos

El Masacre de Rock Springs, también conocido como el Alboroto de Rock Springs, ocurrido el 02 de septiembre de 1885, en la actual ciudad de Estados Unidos de Rock Springs en el Condado de Sweetwater, Wyoming. El alboroto entre los inmigrantes chinos mineros y los mineros inmigrantes blancos, fue el resultado de tensiones raciales y en un curso disputa laboral sobre el Departamento de la Unión el Pacífico carbónde política de pagar a los mineros chinos menores salarios que los mineros blancos. Esta política causó los chinos ser contratados por los mineros blancos, que más enfureció a los mineros blancos y contribuyeron a los disturbios. Las tensiones raciales eran un factor más en la masacre. Cuando los disturbios terminaron, al menos 28 mineros chinos fueron muertos y 15 heridos. Los manifestantes quemaron 75 viviendas chino dando por resultado aproximadamente US$ 150.000 en daños a la propiedad[1][2][3] ($ 3,96 millones en términos actuales[4]).

Tensión entre blancos y Inmigrantes chinos a finales del siglo XIX Oeste americano era particularmente alto, especialmente en la década anterior a la violencia. La masacre de los resortes de la roca fue el arrebato violento de años de contra China sentimiento en los Estados Unidos. El 1882 Acto chino de la exclusión suspendió la inmigración China por diez años, pero no antes de miles de inmigrantes del oeste americano. La mayoría de los inmigrantes chinos a Territorio de Wyoming tomó puestos de trabajo con el ferrocarril al principio, pero muchos terminaron empleado en minas de carbón propiedad de la Union Pacific Railroad. Aumento de la inmigración China, lo mismo hizo sentimiento antichino de los blancos. El Caballeros del trabajo, una de las principales voces contra el trabajo de inmigrantes chinos, forman un capítulo en Rock Springs en 1883, y la mayoría de los manifestantes eran miembros de esa organización. Sin embargo, ninguna conexión directa fue establecida siempre vinculando los disturbios a la organización nacional de caballeros del trabajo.[1]

Inmediatamente después de los disturbios, tropas federales fueron desplegados en resortes de la roca. Escoltaban los mineros chinos sobrevivientes, más de los cuales había huido a Evanston, Wyoming, volver a Rock Springs una semana después de los disturbios. La reacción vino rápidamente de publicaciones de la época. En resortes de la roca, el periódico local aprobó el resultado de los disturbios, mientras que en otros periódicos de Wyoming, el apoyo a la revuelta se limitaba a simpatía por las causas de los mineros blancos.[2] La masacre de los resortes de la roca desencadenó una ola de violencia contra China, especialmente en el Sonido de Puget área de Territorio de Washington.

Contenido

  • 1 Fondo
  • 2 Causas
  • 3 Masacre de
    • 3.1 Cronología
    • 3.2 Nombres de los muertos[28]
      • 3.2.1 Cuerpos encontrados mutilados
      • 3.2.2 Cuerpos encontrados quemados
      • 3.2.3 Sólo fragmentos de hueso o no cuerpos encontrados
  • 4 Resultado
    • 4.1 Inmediatamente después
    • 4.2 Detenciones
    • 4.3 Problemas diplomáticos y políticos
    • 4.4 Reacción
  • 5 Masacre de la violencia
  • 6 Significado y contexto
  • 7 Véase también
  • 8 Referencias
  • 9 Lectura adicional
  • 10 Acoplamientos externos

Fondo

Inmigrantes chinos, incluyendo estos con destino a California en 1876, que se asentaron a lo largo del oeste americano durante finales del siglo 19 y principios del 20.

Inmigración China a los Estados Unidos en aquel momento no fue uniforme ni generalizada. J.R. Tucker, escribir para La revisión norteamericana en 1884, afirmó que la gran mayoría de los casi 100.000 inmigrantes chinos residía dentro de la Oeste americano: California, Nevada, Oregony la Territorio de Washington.[5] El Ministro de Estados Unidos a China, George Seward, había afirmado números similares en Compartimiento de Scribner cinco años antes.[6]

Fueron los primeros trabajos obreros chinos tomaron en Wyoming en el ferrocarril, trabajando para la Compañía Union Pacific (HASTA) como mantenimiento de vías a los trabajadores.[7] Trabajadores chinos pronto se convirtió en un activo para la Union Pacific y trabajaban a lo largo de LÍNEAS y en ENCIMA de las minas de carbón de Laramie a Evanston. Mayoría de los trabajadores chinos en Wyoming terminó trabajando en Condado de Sweetwater, pero un gran número se asentaron en Carbón y Uinta condados. Mayoría de la gente China en el área fueron los hombres que trabajan en la mina.[7][8] Racismo contra los inmigrantes chinos fue generalizado y en gran medida controvertida en el momento. Tucker, en el mencionado artículo de 1884, se refirió a los inmigrantes asiáticos como ".. .la raza asiática, alien en sangre, costumbres y civilización". Asimismo, apuntó, "Los chinos son el elemento principal en esta población asiática".[5]

Un típico campamento minero de siglo 19 chino-americano

En 1874 – 75, después de la producción de carbón de malestar interrumpido de trabajo, la Unión Pacífico carbón Departamento contratado obreros chinos a trabajar en sus minas de carbón a través de Wyoming sur. Aún así, la población China se levantó lentamente al principio; sin embargo, donde se encontraban los inmigrantes chinos, ellos generalmente se concentraron en un área.[2][9] En el desierto rojo, un campamento de la sección remota en el Condado de Sweetwater, había 20 habitantes, de los cuales 12 eran chinos. Los 12 fueron obreros que trabajaron bajo un capataz americano. Al este de El desierto rojo fue otro campo de la sección remota, Washakie. Un capataz de la sección americana vivió allí entre 23 otros, incluyendo a 13 obreros chinos y un capataz de equipo irlandés.[9] En los diferentes campamentos de sección a lo largo de la línea principal de la Union Pacific Railroad, trabajadores chinos ahora superaban cualquier otra nacionalidad.[9] Aunque los 79 chinos en el Condado de Sweetwater en 1870 representaban sólo el 4% de la población total, eran, otra vez, concentrado. En resortes de la roca y río verde, las ciudades más grandes a lo largo de la línea, no había residentes chinos registrados en 1870.[9]

A lo largo de la década de 1870, la población China en el Condado de Sweetwater y todos de Wyoming aumentado. Durante la década, la población total de Wyoming pasó de 9.118 a 20.789.[10] En el 1870 Censo de los E.E.U.U., lo que el gobierno llama hoy "Asiático y las islas del Pacífico" representado 143 miembros de la población de Wyoming. El incremento durante la década de 1870 fue el mayor aumento porcentual en la población asiática de Wyoming de cualquier década desde; el aumento representó un salto de 539% en la población asiática.[10] 1880, la mayoría de los residentes chinos en el Condado de Sweetwater vivían en resortes de la roca. En aquel momento, Wyoming fue hogar de 914 "asiáticos"; ese número bajó significativamente durante la década de 1880 a 465.[10]

Aunque la mayoría de los trabajadores chinos en 1880 fueron empleados en las minas de carbón alrededor de Wyoming y el Condado de Sweetwater, los chinos en Rock Springs trabajaban principalmente en ocupaciones fuera de la explotación minera. Además de obreros chinos y los mineros, un jugador profesional, un sacerdote, un cocinero y un barbero residieron en la ciudad.[9] En Green River, Wyoming, hubo un médico chino. Funcionarios chinos y camareros encontraron trabajo en río verde y en Fort Washakie. En Atlantic City, Delicia de minero, y Red Canyon, Wyoming, Los mineros de oro chinos fueron empleados. Sin embargo, la mayoría de los 193 chinos que residen en el Condado de Sweetwater por 1880 trabajó en las minas de carbón o en el ferrocarril.[9]

Causas

El motín fue el resultado de una combinación de prejuicios de raza y el resentimiento general contra Union Pacific.[2] En 1882, el Acto chino de la exclusión necesario que ".. .desde y después del vencimiento de noventa días después de la aprobación de esta ley y hasta la fecha de vencimiento de diez años después de la promulgación de esta ley, que la llegada de obreros chinos a los Estados Unidos, y lo mismo por este medio, suspendido; y durante esa suspensión no será legal para cualquier trabajador chino por venir."[11] En los años anteriores a la masacre de los resortes de la roca, la importación de mano de obra China fue considerada como un "sistema peor que la esclavitud".[12] Los mineros blancos en Rock Springs, siendo en su mayoría CornishIrlandés Sueco, y los inmigrantes galeses, creídos menores salarios obreros chinos redujo sus salarios.[13][14][15][16][17][18]

Los chinos en resortes de la roca eran conscientes de la animosidad y el aumento de la tensión racial con los mineros blancos, pero no habían tomado precauciones, no eventos previo indicado que sería cualquier alborotos de la raza.[3] Subyacente a los brotes de violencia era el racismo y el resentimiento de las políticas de la Unión el Pacífico carbón Departamento. Hasta 1875, trabajaron las minas en resortes de la roca de los blancos; en ese año, se produjo una huelga y los huelguistas fueron reemplazados con los chinos rompehuelgas menos de dos semanas después de que comenzara la huelga.[2] La empresa reanudó mineros con los mineros blancos 50 y 150 mineros chinos en su empleo. Más chinos llegaron en Rock Springs, amargura de los mineros blancos aumentado.[2] En el momento de la masacre, había cerca de 150 mineros blancos y 331 mineros chinos en resortes de la roca.[2]

En los dos años antes de la masacre, un "pueblo de Whitemen" se estableció en resortes de la roca.[19] 1883, los caballeros del trabajo organizó un capítulo de Rock Springs. Los caballeros fueron uno de los principales grupos que encabezó la oposición a la mano de obra China durante la década de 1880;[1][14] en 1882, los caballeros habían trabajado para la aprobación de la ley de exclusión China.[1] Ninguna evidencia ha sido descubierta para demostrar que la organización nacional de caballeros de la mano de obra era detrás de la masacre de los resortes de la roca.[1] En agosto de 1885, los avisos fueron publicados de Evanston en Rock Springs, exigiendo la expulsión de los inmigrantes chinos, y en la noche del 01 de septiembre de 1885, un día antes de la violencia, los mineros blancos en resortes de la roca celebraron una reunión sobre los inmigrantes chinos. Fue rumoreado que las amenazas se hicieron esa noche contra los chinos, según los inmigrantes entonces que residen en él.[19]

Masacre de

Cronología

Thomas Nastde caricatura editorial 1885 aplica un detalle de Goya's El tercero de mayo de 1808 para el alboroto de los resortes de la roca. Cotizaciones de leyenda de la historieta El Mikado.

En 7:00 a 02 de septiembre de 1885, diez hombres blancos, en atuendo ordinario y uniformes de minero, llegados en el hoyo del carbón número seis at el Rock Springs mina. Declararon que los obreros chinos no tenían derecho a trabajar en una "habitación" especialmente deseable en la mina; los mineros fueron pagados por la tonelada, así el lugar era importante a los mineros.[3] Estalló una pelea, y dos trabajadores chinos en el sexto hoyo fueron golpeados. Más tarde uno de los trabajadores chinos murieron debido a sus lesiones. Los mineros blancos, la mayoría de los cuales eran miembros de la Caballeros del trabajo, salió de la mina.[1]

Tras el paro de labores en el sexto hoyo, más mineros blanco montado cerca de la ciudad. Marcharon a resortes de la roca mediante el ferrocarril, armas de fuego.[19] En aproximadamente 10:00, peaje de la campana en el salón de caballeros del trabajo, y los mineros dentro del edificio se unió al grupo ya grande.[20] Hay mineros blancos que optaron por ir a salones en lugar de unirse a la mafia de la reunión, pero por 14:00, los salones y tiendas de comestibles fueron persuadidos por un funcionario de Union Pacific para cerrar.[3]

Salones y supermercados cerrados, unos 150 hombres, armados con Rifles Winchester, se mueve hacia Chinatown en resortes de la roca.[1][3] Se movió en dos grupos y había entrado Chinatown cruzando puentes separados. El grupo entró por el puente del ferrocarril y se dividió en equipos, algunos de los cuales permanecieron en pie en el lado opuesto del puente fuera de Chinatown. El más pequeño grupo entrado a modo de puente de tablones de la ciudad.[19]

Escuadrones del grupo más grande interrumpieron y subieron la colina hacia carbón hoyo tercero. Un escuadrón tomó una posición en la vertiente de carbón tres número de fosa; otro, en el casa de bomba. Un partido de advertencia fue enviado por delante de los escuadrones en Chinatown. Advirtieron a los chinos tenían una hora para empacar y salir de la ciudad. Después de 30 minutos,[9] los primeros disparos fueron despedidos por el pelotón en la casa de bomba, seguido de una andanada de ésos en el cobertizo de carbón. Lor sol Kit, un trabajador chino, fue baleado y cayó al suelo.[19] Como el grupo en el hoyo del carbón número tres volvió a unirse a ellos, la multitud apretada hacia Chinatown, algunos hombres disparando sus armas como fueron.[19] El grupo pequeño de mineros blancos en el puente de tablones sí mismo había dividido en escuadrones y rodeado de Chinatown. Un escuadrón se quedó en el puente de tabla para cortar cualquier escape chino.[19]

Como los mineros blancos se movió en Chinatown, el chino se dio cuenta de los disturbios y Leo tinte Bah y Yip Ah Marn, los residentes de los lados del oeste y del este del barrio chino, ya había sido asesinado. Como la noticia de los asesinatos de extensión, los chinos huyeron en miedo y confusión. Corrían en todas direcciones: hacia arriba de la colina detrás de carbón pozo tercero; otros, a lo largo de la base de la colina en el pozo de carbón número cuatro; otros todavía, desde el extremo oriental de la ciudad, huyeron a través de Bitter Creek a la colina opuesta; y más el extremo occidental del barrio chino en toda la base de la colina a la derecha del número de hoyo de carbón cinco. La turba llegó desde tres direcciones por esta vez, de los extremos este y oeste de la ciudad y del camino de carro.[19] Los inmigrantes chinos presentes en la masacre de los resortes de la roca presentaron su propia cuenta espeluznante de la Mêlée al cónsul chino en la ciudad de Nueva York:

Cuando la multitud reunió a un chino lo detuvieron y, apuntándole con un arma, le preguntó si él tenía cualquier revólver y luego aproximándose a él lo buscaron en su persona, robo de su reloj o cualquier oro o plata que tengan acerca de él, antes de dejarlo ir. Algunos de los amotinados permitiría que un chino ir después los privándola de su oro y plata, mientras que otro Chino sería golpeado con los extremos de la culata de las armas antes de ser dejar ir. Algunos de los manifestantes, cuando ellos no pudieron detener a un chino, le disparan muerto sobre el terreno y luego buscar y robarle. Algunos superar a un chino, echarlo abajo y búsqueda y robarle antes de que lo dejarían ir. Algunos de los amotinados no sus armas de fuego, pero sólo utilizaría los extremos a tope para vencer a los chinos con. Algunos no le ganaría a un chino, pero robarle lo había y lo dejó ir, gritando le a ir rápidamente. Algunos, que no participaron en golpes o robando a los chinos, por gritar en voz alta y riendo y aplaudiendo sus manos.[19]

De 15:30 la masacre estaba bien en curso.[19] Un grupo de mujeres en Rock Springs se había reunido en el puente de tablones, donde estaba parado y ovacionado en el alboroto. Dos de las mujeres al parecer dispararon contra los chinos.[19] Mientras los disturbios en la noche, los mineros chinos dispersos en las colinas, tumbado en la hierba para ocultar. Entre 4 y 21:00, los manifestantes prendieron fuego a las casas de campo perteneciente a la empresa de carbón. De 21:00, todos sino un chino Casa campo fue quemada totalmente. En total, 79 casas chinas fueron destruidas por fuego.[19] Daños a bienes propiedad de los chinos se estimó en alrededor de $147.000.[1][2][3]

Algunos chinos murieron en las orillas de la quebrada amarga cuando huían, otros cerca del puente del ferrocarril cuando intentaban escapar de Chinatown.[19] Los amotinados lanzaron cuerpos chinos en las llamas de la quema de edificios.[19] Otros inmigrantes chinos, que habían escondido en sus casas en vez de huir, fueron asesinados y luego sus cuerpos fueron quemados con sus casas.[20] Los que no podía ejecutar, incluidos los enfermos, fueron quemados vivos en sus casas de campo.[3][19] Muchos de los chinos que fueron quemados en sus casas al parecer trataron de "cavar un agujero en el sótano para esconderse. Pero el fuego los alcanzó cuando a medio camino en el hoyo, quema sus extremidades inferiores a una patata a la inglesa y dejar la parte superior del tronco sin tocar."[21] Inmigrantes chinos restantes uno fue encontrado muerto en una casa de lavandería en la ciudad de Whitemen, su casa demolida por los manifestantes.[2][19]

Los ataques en resortes de la roca fueron extraordinariamente violentos, revelando una larga data, casi"salvaje", odio a las víctimas.[22] La pura brutalidad de la violencia "sorprendió" a todo el país.[23] Además de los que fueron quemados vivos, fueron es escalpados mineros chinos, mutilado, de la marca, decapitado, desmembrado y ahorcado de Canalón Canalones.[22] Uno de los mineros chinos pene y los testículos fueron cortadas y tostadas en un salón cercano como "trofeo de la caza".[22][24] Los eventos ascendieron a terrorismo racial.[22]

Hubo 28 muertes confirmadas, y por lo menos 15 mineros resultaron heridos.[3][7] Pero varias fuentes afirman que 40 a 50 muertes podrían ser un número más exacto, como algunos de los que huyeron no fueron representaron nunca.[25][26][27] El cónsul chino en Nueva York que compila un lista detallada de las víctimas de la masacre.

Nombres de los muertos[28]

Cuerpos encontrados mutilados

  • Leo Sun Tsung, 51: en su choza con múltiples heridas, incluida una bala herida a la cara
  • Leo Kow Boot, 24: entre minas tres y cuatro con una bala herida en el cuello
  • Yii ver Yen, 36: encontrados cerca de Bitter Creek con una bala herida al templo
  • Leo tinte Bah, 56: encontrados cerca del puente de tablón con una bala herida en el pecho

Cuerpos encontrados quemados

  • Choo Bah Quot, 23: encontrado en una choza junto a campo de no. 34, parcialmente quemado
  • SIA Bun Ning, 37: cabeza, cuello y hombros encontrados una choza cerca del templo chino, el resto del cuerpo había sido quemado
  • Leo pulmón Hong, 45: parte superior del torso encontrado en una choza cerca campo Nº 27, el resto del cuerpo fue quemar
  • Leo Chih Ming, 49: cabeza y el pecho en una choza, fue quemar el resto del cuerpo
  • Liang Tsun Bong, 42: parte superior del torso encontrado en una choza, fue quemar el resto del cuerpo
  • Hsu Ah Cheong, 32: cráneo encontrado en una choza, no otros restos estaban disponibles
  • Lor Han pulmón, 32: planta del pie y talón del pie izquierdo en una choza cerca de campamento no. 34
  • Hoo Ah Nii, 43: derecho la mitad de la cabeza y la columna vertebral se encuentra en una choza
  • Leo Tse Wing, 39: baja media huesos encontrados en una choza cerca de campo n º 14

Sólo fragmentos de hueso o no cuerpos encontrados

  • Leo Jew Foo, 35
  • Leo Tim Kwong, 31
  • Hung Chuen Qwan, 42
  • Tom le tejo, 34
  • Mar Tse Choy
  • Leo Lung Siang
  • Yip Ah Marn
  • Hon de Lung de Leo
  • Leo Lung Hor
  • Leo Ah Tsun
  • Leang Ding
  • Leo Hoy Yat
  • Cante Chin Yuen
  • Hsu Ah Tseng
  • Chun Quan Sing

Resultado

Inmediatamente después

Soldados federales Calle Sur frente en Rock Springs, 1885. Las tropas fueron desplegados por primera vez en Rock Springs para sofocar los disturbios el 5 de septiembre.
Gobernador del territorio de Wyoming Francis E. Warren apeló al Presidente de Estados Unidos Grover Cleveland para las tropas federales en resortes de la roca.

En los días siguientes el alboroto, los inmigrantes chinos sobrevivientes en Rock Springs huyeron y fueron recogidos por los trenes de Union Pacific.[20] 5 de septiembre, casi todos los sobrevivientes estaban en Evanston, Wyoming, 100 millas (160 kilómetros) al oeste de resortes de la roca.[20] Una vez allí, eran sometidos a amenazas de asesinato y otros delitos; Evanston fue otra área en Wyoming, donde el sentimiento antichino estaba alta.[19][20]

Circularon rumores de la vuelta de los chinos a Rock Springs desde inmediatamente después de los disturbios. El 3 de septiembre, el Independiente de Rock Springs publicó un editorial que confirmó los rumores de "el regreso", como algunos chinos empezaron a regresar a la ciudad para buscar objetos de valor.[29] La independiente dijo que de la vuelta de obreros chinos a resortes de la roca, "significa que los resortes de la roca es asesinado, en cuanto a los hombres blancos se refiere, si dicho programa se lleva a cabo."[29] La masacre fue defendida en el periódico local y, en una medida, en otros periódicos occidentales.[20] En general, sin embargo, periódicos de Wyoming desaprobaron los hechos de la masacre sosteniendo la causa de los mineros blancos.[2]

Gobernador del territorio de Wyoming Francis E. Warren visitado Rock Springs en 03 de septiembre de 1885, el día después de los disturbios, para hacer una valoración personal. Después de su viaje a Rock Springs, Warren viajó a Evanston, donde él envió telegramas al Presidente de Estados Unidos Grover Cleveland atractivo para las tropas federales.[2] En Rock Springs, el alboroto había calmado, pero la situación era todavía inestable.[1] Dos empresas de la Ejército de Estados Unidos's 7 de infantería llegó el 05 de septiembre de 1885. Una empresa, bajo el mando de un teniente coronel Anderson, fue colocada en Evanston, Wyoming; el otro, debajo de un coronel Chipman, fue colocado en resortes de la roca. En Camp Murray, Territorio de Utah, Coronel Alexander McDowell McCook se ordenó aumentar la guarnición enviada a Wyoming con seis empresas más.[1]

09 de septiembre de 1885, una semana después de la matanza, seis compañías de soldados llegaron a Wyoming. Cuatro de las seis empresas había acompañado luego el respaldo chino a Rock Springs.[1] Una vez en Rock Springs, los obreros chinos encuentran scorched extensiones de tierra donde estaba parados una vez sus hogares. La empresa minera había enterrado a sólo algunos muertos; Otros seguían siendo de mentira en el abierto, mangled, descomposición y parcialmente comidos por los perros, cerdos u otros animales.[29]

La situación en resortes de la roca fue estabilizada tan pronto como el 15 de septiembre, cuando Warren primero pidió el retiro de las tropas federales, pero las minas en resortes de la roca permanecieron cerradas durante un tiempo.[1] En 30 de septiembre de 1885, blanco en su mayoría mineros, Finlandés los inmigrantes que eran miembros de los caballeros del trabajo, salió de las minas en Condado de carbón, Wyoming, en protesta por el uso continuado de la empresa de mineros chinos. En Rock Springs, los mineros blancos no eran en el trabajo a finales de septiembre, porque la empresa todavía utiliza mano de obra China.[30] Resortes de la roca llegó a ser constantemente más tranquilo, y en 05 de octubre de 1885, las tropas de emergencia, excepto dos compañías, fueron quitadas. Sin embargo, los postes temporales de Butte de la medicina de campamento, establecido en Evanston y de Camp Pilot Butte, en Rock Springs, permanecieron mucho tiempo después de los disturbios. Campamento de Pilot Butte cerrado en 1899 después de la aparición de la Guerra hispano-estadounidense.[1]

La huelga tuvo éxito y los mineros volvieron a trabajar dentro de un par de meses.[2] La organización nacional de caballeros del trabajo se negó a apoyar la huelga del carbón y el asimiento hacia fuera por los mineros blancos en resortes de la roca tras el motín de Rock Springs. La organización evita apoyar a los mineros a lo largo de la Union Pacific Railroad, porque no deseó ser visto como tolere la violencia en resortes de la roca.[30] Cuando el Departamento de la Unión el Pacífico carbón reabrió las minas, dispararon 45 mineros blanco conectados a la violencia.[3]

Detenciones

Después de los disturbios en Rock Springs, dieciséis fueron arrestados, incluyendo a Isaiah Washington, un miembro electo para la legislatura territorial.[2] Los hombres fueron llevados a la cárcel en Río Verde, donde se mantuvieron hasta después de un condado de Sweetwater gran jurado se negó a traer autos de acusación.[2] Al explicar su decisión, el jurado declaró que no había ninguna causa para la acción legal, indicando en parte: "nosotros hemos diligentemente indagaron en la ocurrencia en resortes de la roca... [T] hough hemos examinado un gran número de testigos, nadie ha sido capaz de testificar a un solo acto criminal cometido por cualquier persona blanca conocido ese día. "[3]

Los detenidos como sospechosos de participar en el motín fueron liberados un poco más de un mes después, el 07 de octubre de 1885. En su lanzamiento, eran "... personalmente... por varios cientos de hombres, mujeres y niños y tratado a un regular Ovation", según El New York Times.[31] Los acusados en los resortes de la roca caso disfrutaron de la misma comunidad amplia consiente turbas de Lynch recibieron a menudo.[3] Ninguna persona o personas nunca fueron declarados culpables de la violencia en resortes de la roca.

Problemas diplomáticos y políticos

Secretario de estado de Estados Unidos Thomas F. Bayard instó al Congreso de Estados Unidos a indemnizar a las víctimas chinas.

Después de los disturbios, la Gobierno de Estados Unidos dudó en hacer las paces a los chinos de la masacre.[32] En China, la Gobernador General de la Guangdong región sugiere que los estadounidenses en China podrían ser el blanco de la venganza para los eventos de Rock Springs.[32] El enviado norteamericano a China, Charles Harvey Denby, y otros en el cuerpo diplomático reportó aumento del sentimiento antinorteamericano en Hong Kong y en Cantón, Guangdong, después de los disturbios.[27] Diplomáticos estadounidenses advirtieron a su gobierno que la reacción de la masacre podría arruinar el comercio estadounidense con China; también informaron Británico comerciantes y periódicos en China estaban alentando a los chinos para "defender sus compatriotas oprimidos en América."[27] Denby aconsejó la Secretaria de estado Thomas Bayard obtener compensación para las víctimas de la masacre.[27]

El Gobierno de Estados Unidos acordó pagar una indemnización por los daños a la propiedad pero no por las reales víctimas de la masacre, aunque Bayard se inclina resistir a las solicitudes de pagos.[32] En una carta al Ministro de Washington de China legación fecha 18 de febrero de 1886, expresó una opinión personal que la violencia contra los inmigrantes chinos fue precipitada por su resistencia a asimilación cultural, y que el racismo contra los chinos normalmente se encontró entre otros inmigrantes, en lugar de la mayoría de la población:

Los inmigrantes chinos... se segregan del resto de los residentes y ciudadanos de los Estados Unidos y... no se mezclan con la masa de población... Como consecuencia, perjuicio de raza ha sido más emocionado, sobre todo entre los extranjeros de otras nacionalidades...[33]

Predicciones de Denby causaron Bayard a buscar un Congreso apropiado indemnización. A instancias de Bayard, el Congreso de Estados Unidos siempre US$147,748.74 como una indemnización.[27] La indemnización se hizo como un regalo monetario y no como decreto de responsabilidad por la masacre y el resultado fue una menor de edad victoria diplomática para China.[1][32][34]

Correspondencia entre el gobernador del territorio de Wyoming, Francis Warren y funcionarios de la Union Pacific en término de Warren en oficina indican que él solicitó a la empresa durante años para eliminar los títulos sobre la tierra que poseía.[25] Condenó los disturbios como "la más brutal y condenable atrocidad que ocurrido en cualquier país."[35][36]

Reacción

Presidente de Estados Unidos Grover Cleveland escribió sobre los disturbios en su 1885 Estado de la Unión.

Tras el alboroto, la retórica y la reacción de figuras políticas claves relativas a los eventos y publicaciones. El New York Times arruinada la ciudad de resortes de la roca en la primera de al menos dos editoriales sobre el tema, diciendo: "el destino apropiado para una comunidad de este tipo sería el de Sodoma y Gomorra".[37] En otro Veces editorial el 10 de noviembre de 1885, el papel continuó atacar no sólo los residentes de resortes de la roca que estuvieron involucrados en la violencia, pero los que estaban presentes y dejar que la mafia siguen su comportamiento.[38] Periódicos en Wyoming, tales como la Tribuna de Cheyenne y de la Boomerang de Laramie, reaccionó con simpatía hacia los mineros blancos. El Boomerang declaró "lamenta" el alboroto pero encontraron circunstancias atenuantes de la violencia.[3]

Además de periódicos, los estereotipos y sentimiento antichino vinieron de otras publicaciones.[39] Publicaciones religiosas, tales como Revista misionera Bautista, representado el chino como "paganos".[40] Chautauquan: Una revista noticiosa semanal caracteriza a los chinos como débiles e indefensos, indicando en su cobertura de la masacre: "para asesinar a una trabajadora Chino es el mismo tipo de diabólico trabajo como el asesinato de mujeres y niños, es igualmente una violación de los derechos de los indefensos."[39]

Terence Powderly reaccionó a la matanza en una carta a un escritor de la revista.

Caballeros del trabajo líder Terence Powderly escribió en una carta a la piedra de W.W. (extractos de los cuales incluyó en un informe al Congreso de Estados Unidos) que "No es necesario hablar de las numerosas razones para la oposición a esta raza, sus costumbres, religión, costumbres y prácticas..." Powderly culpó al "problema" de la inmigración China en las deficiencias de la ley de exclusión de 1882. Él errores de aplicación de la ley laxa, no a los involucrados en los disturbios, de los ataques en resortes de la roca. Powderly escribió que el Congreso estadounidense debe detener "guiño en violación de este estatuto" y reformar la legislación que prohíbe la inmigración China, que él creía que podría haber evitado los incidentes como "el reciente asalto a los chinos en resortes de la roca".[14]

En diciembre de 1885, Presidente de Estados Unidos Grover Cleveland presentó su Estado de la Unión Informe al Congreso y en ella, su reacción a la masacre de los resortes de la roca.[41] Informe de Cleveland señaló que Estados Unidos estaba interesado en buenas relaciones con China. Él indicó, "todo el poder de este gobierno debe exhorta a mantener la buena fe más amplia hacia China en el tratamiento de estos hombres y la severidad inflexible de la ley... debe ser insistido... perjuicio de raza es el factor principal que origina estos disturbios".[42]

Masacre de la violencia

Vea también: Violencia contra China en Washington y Violencia contra China en Oregon

La masacre de los resortes de la roca condujo a otros incidentes de agresión contra China, principalmente en territorio de Washington, aunque hubo incidentes en Oregon y otros Estados. Cerca de Newcastle, Washington una turba de blancos incendió los cuarteles de 36 mineros chinos.[7] A lo largo de la Sonido de Puget zona, los trabajadores chinos fueron expulsados de las comunidades y víctimas de violencia en las ciudades de Washington y localidades, incluyendo Tacoma, Seattle, Newcastle, y Issaquah. Los trabajadores chinos fueron expulsados de otras ciudades de Washington, pero las fuentes indicadas, desde 1891, que los eventos antes mencionados fueron conectados específicamente con la ola de violencia tocada apagado en Rock Springs.[7][23][43][44]

La ola de violencia contra China en el oeste de Estados Unidos después de los disturbios de Rock Springs extensión más lejos, en el estado de Oregon.[7] Turbas condujeron los trabajadores chinos de ciudades pequeñas en todo el estado en 1885 finales y mediados de 1886.[7] Otros Estados informaron de incidentes así: tan lejos como Augusta, Georgia, expresó su cólera contra los chinos en respuesta a la masacre de los resortes de la roca. Según El New York Times, los disturbios en resortes de la roca alimentada por el deseo de los georgianos contra China en Augusta para ventilar sus quejas.[45]

Significado y contexto

La masacre de los resortes de la roca fue vista por los observadores en el tiempo y por los historiadores hoy en día, como el caso peor, más significativo de la violencia contra China en el siglo XIX Estados Unidos.[23][32] Los disturbios recibieron cobertura de medios extensa de publicaciones tales como La Gaceta de la policía nacional y El New York Times.[46] Entre los actos de violencia contra China en el oeste americano, la masacre de los resortes de la roca se considera la más publicitada.[13]

Hoy en día, casi todos los historiadores sostienen la opinión de que el principal factor que contribuyó a los disturbios fue perjuicio de la raza.[47][48] Sin embargo, un trabajo de 1990 sobre la masacre de los resortes de la roca, escrito por el periodista Craig Storti, marginado el factor racial y poner un mayor énfasis en los factores que contribuyeron a la violencia.[48][49] Su libro, Incidente en Bitter Creek: la masacre de los resortes de la roca, fue ampliamente criticado en las revisiones,[47][48][49][50] Aunque Storti dijo que representó el récord histórico como estaba parado.[51] Había consideraciones de mano de obra que contribuyeron a la violencia en Rock Springs, aunque generalmente se ven como menos importantes.[47][48][49] El uso de los trabajadores chinos por el ferrocarril durante una huelga de 1875 creó resentimiento generalizado entre los mineros blancos, que continuó construyendo hasta la masacre de los resortes de la roca. Libro de Storti había descrito racismo antichino como "generalizada" al mismo tiempo que minimizar su importancia a los disturbios.[47] La opinión de que los chinos se negaron a asimilar en cultura americana históricamente y que aún tiene cierto peso en interpretaciones actuales de los registros históricos.[23][47]

Actual Rock Springs tiene una población de 20.000 de empujar. La antigua colonia es una ciudad completa. La zona que abarcaba una vez Camp Pilot Butte se encuentra en la orilla norte del arroyo amargo, en la parte noroeste de la ciudad. El campo cubierto  5 1⁄2 acres de propiedad de Union Pacific; el patio de armas estaba en el centro de un actual manzana delimitada por calle Soulsby en el oeste, Pilot Butte Avenue al este, Bridger Avenue al norte y Avenida Elias en su sur.[1] En 1973, el área donde alguna vez existió el poste del ejército fue enumerado en los Estados Unidos Registro Nacional de lugares históricos como un Distrito histórico. En aquel momento, había sólo dos restantes estructuras originales.[1] Los dos edificios eran propiedad de la iglesia católica los Santos Cirilo y Metodio en resortes de la roca.[52] Los edificios son no más extant, y la propiedad ya no aparece en el registro nacional.[53] El área que alguna vez fue el barrio chino, justo al norte de donde alguna vez estuvo Camp Pilot Butte, tenía una escuela primaria pública construida sobre parte de él. En general, los lugares de Rock Springs asociadas con la masacre han sido rodeados y absorbida por el crecimiento de la ciudad.[1]

Véase también

  • Ley de exclusión China de 1882
  • Masacre China de 1871
  • Cove masacre China (1887)
  • Asimilación cultural
  • Alborotos planos partos (Australia)
  • Peligro amarillo

Referencias

Notas

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Piloto de campo Butte, Nacional registro de lugares históricos.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n Larson, Historia de Wyoming, pp 141-44.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Daniels, América Asia, pp 61-63.
  4. ^ Federal Reserve Bank of Minneapolis proyecto de desarrollo comunitario. "Índice de precios al consumidor (estimado) 1800 –". Banco de reserva federal de Minneapolis. 21 de octubre, 2016. 
  5. ^ a b Tucker, "Progreso en los Estados Unidos de la raza", La revisión norteamericana 1884, pg 163.
  6. ^ «De Seward ' inmigración China'», pg 957.
  7. ^ a b c d e f g Historia del estado de Washington y el noroeste del Pacífico, "Lección quince".
  8. ^ El censo de 1870 mostró que en los condados de Uinta y Sweetwater, que en el momento corrió desde la frontera de Utah-Colorado a la Territorio de Montana frontera, los 96 chinos "trabajadores" viven allí eran mineros; no había otras ocupaciones listados para los chinos ni había cualquier hembras chinas.
  9. ^ a b c d e f g Gardner, Wyoming y los chinos
  10. ^ a b c Censo histórico de Wyoming (1870-1990)
  11. ^ Ley de exclusión China, 1882.
  12. ^ El New York Times, "Reunión de trabajo en Buffalo".
  13. ^ a b Saxton, La subida y la caída de la República de blanco, pg 310.
  14. ^ a b c Piedra, "Los caballeros de mano de obra en el chino situación laboral", pág. 1.
  15. ^ El New York Times, "La masacre de Rock Springs", pág. 1.
  16. ^ El New York Times, "Debe salir de el chino".
  17. ^ Max, «No los chinos, pero los ladrones de tierras», pg 4.
  18. ^ Shewin, "Observaciones sobre el trabajador chino", página 91.
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q "Cuestiones de historia", A esto hemos separado
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  21. ^ Thomas, David G., Antimotines chinos por David G. Thomas como le dijo a su hija, la Sra. J. H. Goodnough, Archivos del Museo histórico Condado de Sweetwater
  22. ^ a b c d Courtwright, Tierra violenta, pp 157 – 8.
  23. ^ a b c d Grant, Historia de Seattle, Washington
  24. ^ Véase también Trofeo de caza.
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  28. ^ Todos los nombres de vinieron de la siguiente fuente. "Cuestiones de historia: un curso de estudio de Estados Unidos en la Web," A esto hemos separado: El motín de Rock Springs, Universidad del masón de George, visitado el 19 de noviembre de 2011
  29. ^ a b c Independiente de Rock Springs, "El regreso"!
  30. ^ a b El New York Times, "La masacre de Rock Springs", pg 3.
  31. ^ El New York Times, "Anti chino sentimiento".
  32. ^ a b c d e Waley-Cohen, Los sextantes de Beijing, pp 176-77.
  33. ^ Bayard, carta de Bayard a Cheng Tsao Ju
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  35. ^ Fontes y Fontes, Wyoming, pg 14.
  36. ^ Los Estados Unidos. Archivos nacionales tiene docenas de cartas a la Departamento del Interior en cuanto a Warren como gobernador de Wyoming que fueron escritos después de la masacre. Muchas cartas lo apoyaron, entre ellos uno de para ARRIBA Presidente Charles Francis Adams, Jr., pero había muchas cartas de enemigos políticos que lo representan como "tan profundamente involucrados en negocios que no podrían asistir adecuadamente a los deberes de su cargo." Al final, cartas de dos abogados de Wyoming había cargado que Warren utiliza ilegalmente fondos federales cuando nombró socios a posiciones políticas. También se acusó que él utilizó su posición para promover sus intereses comerciales en Wyoming. Warren casi dimitió su oficina tan temprano como marzo de 1886, pero anuló su dimisión antes de llegar a Presidente Cleveland, quien lo suspendió como gobernador en 05 de noviembre de 1886 y nombrado George W. Baxter a la posición. Ver a Jackson, "El cargo de gobernador de Wyoming, 1885-1889".
  37. ^ El New York Times, "Mob derecho en Wyoming".
  38. ^ El New York Times, "Protección de los chinos".
  39. ^ a b "La masacre de Wyoming". Chautauquan: Una revista noticiosa semanal. Noviembre de 1885, pg 113.
  40. ^ "Noticias de misioneros", Revista misionera Bautista, Mayo de 1887, nº 67, página 144.
  41. ^ Antes de 1934, el estado de la Unión fue dado generalmente antes del año nuevo, y entre 1801 y 1912 el mensaje fue presentado como un extenso informe escrito al Congreso de Estados Unidos. Ver Peters, "Estado de los mensajes de Unión"
  42. ^ El New York Times, "El mensaje al Congreso".
  43. ^ Durante mucho tiempo, "Tacoma expulsa a toda la comunidad China en 03 de noviembre de 1885"
  44. ^ Durante mucho tiempo, "recolectores de blanco e indio salto atacan a chino".
  45. ^ El New York Times, "Los chinos en Augusta"
  46. ^ "La masacre de China", La Gaceta de la policía nacional, 19 de septiembre de 1885, nº 418, pg 2.
  47. ^ a b c d e Chan, Incidente en Bitter Creek.
  48. ^ a b c d Daniels, Incidente en Bitter Creek, pp. 144 – 45.
  49. ^ a b c Ma de Armentrout, Incidente en Bitter Creek.
  50. ^ Hardaway, Incidente en Bitter Creek
  51. ^ Roger Daniels, un erudito de la inmigración China en la su propia derecha, criticó el trabajo de Storti; Daniels afirmó que Storti cree que la masacre fue el "fracaso de los chinos a integrarse en Cultura americana". (Véase Hane, América Asia) Storti respondió a la revisión en una carta, indicando, en parte, "numerosas declaraciones inexactas Sr. Daniels rivalizan con los afirma haber encontrado en mi texto." (ver Storti y Daniels, comunicación – carta de Storti)
  52. ^ Esta iglesia fue bautizada el San Metodio y San Cirilo y es parte de la Diócesis de Cheyenne.
  53. ^ Servicio del Parque Nacional (2010-07-09). "Sistema de información del registro nacional". Registro Nacional de lugares históricos. Servicio del parque nacional. 

Fuentes

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Lectura adicional

  • La matanza de chinos en el territorio de Rock Springs, Wyoming, 02 de septiembre de 1885, Boston: Prensa de Franklin – Rand Avery y compañía, 1886.
  • Carroll, L. Murray "Gobernador Francis E. Warren, el ejército de Estados Unidos y la masacre China en Rock Springs" Anales de Wyoming, 1987, vol. 59 no. 2, pp. 16-27, ()ISSN 0003-4991).
  • Grúa, Paul y Larson Alfred. "La masacre de China", Anales de Wyoming, XII:1, enero de 1940, pp. 47-55. Reimpreso en Daniels Rogers, ed., Violencia contra China en América del norte, op. cit.; y Storti, Craig, Incidente en Bitter Creek: la historia de la masacre China de Rock Springs.
  • Daniels, Roger, ed. Violencia contra China en América del norte: una antología Original, Arno Press, Nueva York: 1979. (ISBN 0405112637).
  • Hata, Nadine me. América Asia: China y japonesa en los Estados Unidos desde 1850. Roger Daniels"Libro de revisión, El diario de la historia americana, Vol. 77, núm. 1, junio de 1990, pp. 304-5.
  • Ichioka, Yuji. "los mineros inmigrantes asiáticos y Unidos mina trabajadores de América: raza y clase en Rock Springs, Wyoming, 1907." AmerAsia Journal 6 #2 (1979): 1-23.
  • Laurie, D. Clayton "desórdenes civiles y militares en Rock Springs, Wyoming: el papel del ejército en la masacre China de 1885," Montana, 1990, vol. 40 no. 3, (pp. 44-59ISSN 0026-9891).
  • McClellan, Robert F."El enemigo imprescindible. Alexander Saxton," (Reseña del libro) a través de ()JSTOR), El diario de estudios asiáticos, Vol. 31, núm. 1, noviembre de 1971, p. 176. Obtenido 02 de mayo de 2007.
  • Storti, Craig. Incidente en Bitter Creek: la historia de la masacre China de Rock Springs, Prensa del estado de Iowa, primera edición: 1990, ()ISBN 0813814030), (ISBN 9780813814032).
  • Wei, William, Hom, Marlon K, et al., eds. "el movimiento antichino en Colorado: competencia interétnica y conflicto en la víspera de la exclusión", China América: Historia y perspectivas, 1995, San Francisco: sociedad histórica China de América, 1995, págs. 179-97. (ISBN 0961419814).
  • YEP, Laurence. Verdaderos héroes, (EBSCOHost), Academic Search Premier, Revista libro de cuerno, Noviembre el diciembre de 2002, Vol. 78, edición 6, ()ISSN 0018-5078). Obtenido 30 de abril de 2007.

Acoplamientos externos

  • Cuentas chinas de asesinatos en Rock Springs (1885), (PDF): Universidad de Colorado
  • Oficial Rock Springs, Wyoming sitio web

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