Meditación

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Este artículo es sobre una variedad de disciplinas mentales utilizados para inducir a los modos específicos o Estados de conciencia. Para otras aplicaciones, vea Meditación (desambiguación).
Una estatua de la Buda meditando, Borim templo, Corea

Meditación es una práctica en la cual un individuo entrena el mente o induce un modo de la conciencia, ya sea para realizar algún tipo de beneficio[1] o como un fin en sí mismo.[2]

El término meditación se refiere a una amplia variedad de prácticas (como el término Deportes) que incluye técnicas diseñadas para promover la relajación, construir (interior de la energía o fuerza vitalqi, ki, Pranaetc..) y desarrollar la compasión,[3] amor, paciencia, generosidad y perdón. Una forma particularmente ambiciosa de meditación tiene como objetivo sin esfuerzo sostenido unipuntual[4] la intención de permitir a su médico disfrutar de un indestructible sensación de bienestar al mismo tiempo participar en cualquier actividad de la vida.

La palabra meditación tiene diferentes significados en diferentes contextos. La meditación ha sido practicada desde la antigüedad como componente de numerosas creencias y tradiciones religiosas.[5] Meditación a menudo implica un esfuerzo interno para autorregular la mente de alguna manera. La meditación se utiliza a menudo para despejar la mente y aliviar muchos problemas de salud, tales como alta presión arterial,[6] depresión, y ansiedad. Se puede hacer sentado, o de una manera activa — por ejemplo, Monjes budistas implican la conciencia en sus actividades cotidianas como una forma de entrenamiento mental. Rosario u otros objetos rituales se utilizan durante la meditación con el fin de seguir la pista de o recordar al practicante sobre algún aspecto de la formación.

La meditación puede implicar generando un estado emocional con el propósito de analizar ese estado — tales como ira, odio, etc. — o cultivar una respuesta mental particular a diversos fenómenos, tales como compasión.[7] El término "meditación" puede referirse al propio estado, así como en cuanto a las prácticas o técnicas empleadas para cultivar el estado.[8] La meditación puede también implicar repitiendo una Mantra y cerrando los ojos.[9] El mantra es elegido en base a su conveniencia para el meditador individual. Meditación tiene un efecto calmante y dirige la conciencia hacia el interior hasta que se logre la conciencia pura, calificó de "estar despierto dentro sin darse cuenta de nada excepto de conciencia de sí mismo".[10] En resumen, hay docenas de estilos específicos de la práctica de la meditación y muchos tipos diferentes de actividad comúnmente como las prácticas meditativas.[11]

Contenido

  • 1 Etimología
  • 2 Historia
  • 3 Las definiciones modernas y modelos occidentales
    • 3.1 Definiciones y alcance
    • 3.2 Tipologías occidentales
  • 4 Meditación religiosa y espiritual
    • 4.1 Bahá'í Faith
    • 4.2 Budismo
    • 4.3 Cristianismo
    • 4.4 Daoísmo
    • 4.5 Hinduismo
    • 4.6 Islam
    • 4.7 Jainismo
    • 4.8 Judaísmo
    • 4.9 La nueva era
    • 4.10 Religiones paganas y ocultistas
    • 4.11 Sijismo
    • 4.12 Rosario
  • 5 Meditación secular en el oeste
    • 5.1 Sonido basado en la meditación
    • 5.2 Mindfulness
  • 6 Difusión intercultural moderno
  • 7 Contexto occidental
  • 8 La meditación, la religión y las drogas
  • 9 Posturas físicas
  • 10 Investigación en salud
  • 11 Cultura popular
  • 12 Véase también
  • 13 Referencias
  • 14 Bibliografía
    • 14.1 Lectura adicional
  • 15 Enlaces externos

Etimología

Los ingleses meditación se deriva de la Latina meditatio, un verbo meditari, significa "pensar, contemplar, idear, reflexionar".[12]

En Antiguo Testamento, hāgâ (Hebreo: הגה) medio suspiro o soplo y también, a meditar.[13] Cuando el Biblia hebrea fue traducido al griego, hāgâ se convirtió en el griego Melete. Luego traducido la Biblia Latina hāgâ/Melete en meditatio.[14] El uso del término meditatio como parte de un proceso formal, paso a paso de la meditación vuelve al monje del siglo XII Guigo II.[15]

La palabra tibetana para la meditación "Gom" significa "para familiarizarse con uno es uno mismo" y tiene la fuerte implicación de entrenar la mente estar familiarizado con los Estados que son beneficiosos: concentración, compasión, correcta comprensión, paciencia, humildad, perseverancia, etc..[16]

Aparte de su uso histórico, el término meditación fue introducido como una traducción para las prácticas espirituales orientales, denominado Dhyana en el budismo y en el hinduismo, que proviene de la Sánscrito raíz dhyai, lo que significa contemplar o meditar.[8][17] El término "meditación" en inglés también puede referirse a las prácticas de islámico Sufismo,[18] u otras tradiciones como judío Cábala y Christian Hesicasmo.[19] Un libro editado por "meditación" publicado en 2003, por ejemplo, incluyó contribuciones capítulo por autores que describen hindúes, budistas, Taoistas, judías, cristianas e islámicas tradiciones.[20][21] Los eruditos han señalado que "el término 'meditación' que ha entrado en uso contemporáneo" es paralelo al término "contemplación" en el cristianismo,[22] Pero en muchos casos, las prácticas análogas a las formas modernas de meditación simplemente eran llamadas 'oración'. Las formas de la meditación cristianas, judíos e islámicas son típicamente devocional, escritural o temáticas, mientras que Asia formas de meditación son a menudo más puramente técnico.[23]

Historia

Artículo principal: Historia de la meditación
Hombre meditando en un entorno de jardín

La historia de la meditación está vinculada íntimamente con el contexto religioso dentro de la cual fue practicado.[24][aclaración necesitado] Incluso, algunos autores han sugerido la hipótesis de que la aparición de la capacidad de atención, un elemento de muchos métodos de meditación,[25] pueden haber contribuido a las fases finales de la evolución biológica humana.[26] Algunas de las primeras referencias a la meditación se encuentran en el Hindú Vedas.[24] Wilson traduce así el más famoso mantra Védico 'Gayatri': "Meditamos en esa luz deseable de la Savitri divina, que influye en nuestros ritos piadosos" (Rgveda: Mandala-3, 62-Sukta, Rcha-10). Alrededor de los 4:54 siglos A.C., se convirtió en otras formas de meditación Taoísta China y Budista India.[24]

En el oeste, por 20 A.C. Philo de Alexandría había escrito en alguna forma de "ejercicios espirituales" que implica concentración y atención (prosoche)[27] y por el siglo III Plotino había desarrollado técnicas de meditación.

El Canon pāli, que remonta al siglo i AEC considera indio Budista meditación como un paso hacia la salvación.[28] Por el momento era difundir el budismo en China, el Vimalakirti Sutra que se remonta a 100 CE incluye un número de pasajes en meditación, señalando claramente Zen.[29] El Transmisión de la ruta de la seda del budismo introdujo la meditación a otros países asiáticos y en 653 que abrió sus puertas el primer salón de meditación en Singapur.[30] Regresar de China alrededor de 1227, Dōgen escribió las instrucciones para el Zazen.[31][32]

El Islámica práctica de Dhikr entrañó la repetición de los 99 nombres de Dios desde el siglo IX o VIII.[33][34] Por el siglo XII, la práctica del sufismo incluyeron técnicas meditativas específicas, y sus seguidores practicaron controles de respiración y la repetición de palabras santas.[35] Las interacciones con los indios o los Sufis puede haber influido en la Christian oriental enfoque de la meditación para Hesicasmo, pero esto no puede ser probada.[36][37] Entre los siglos x y XIV, Hesicasmo se desarrolló, particularmente en Monte Athos en Grecia y consiste en la repetición de la Oración de Jesús.[38]

Budista monje meditando en un entorno de cascada

Cristiano occidental meditación contrasta con la mayoría de otros enfoques que no implica la repetición de cualquier frase o acción y no requiere ninguna postura específica. Western Meditación cristiana progresó de la práctica del siglo VI de lectura entre de la Biblia Benedictino monjes llamados Lectio Divina, es decir, la divina lectura. Sus cuatro pasos formales como una "escalera" se definieron por el monje Guigo II en el siglo XII con los términos latinos Lectio, meditatio, Oratio, y contemplatio (es decir, leer, meditar, orar, contemplar). Western Meditación cristiana fue desarrollado por Santos como Ignacio de Loyola y Teresa de Ávila en el siglo XVI.[39][40][41][42]

Formas seculares de la meditación fueron introducidas en India en la década de 1950 como una forma occidentalizada de técnicas de meditación hindúes y llegó a los Estados Unidos y Europa en la década de 1960. En lugar de centrarse en el crecimiento espiritual, meditación secular enfatiza la reducción del estrés, relajación y superación personal.[43][44] Las formas de la meditación espirituales y seculares han sido temas de análisis científicos. Investigación sobre la meditación comenzó en 1931, con la investigación científica aumentando dramáticamente durante la década de 1970 y 1980.[45] Desde el comienzo de los años 70 se han divulgado más de 1 mil estudios de meditación en lengua inglesa.[45] Sin embargo, después de 60 años de estudio científico, el mecanismo exacto en el trabajo en la meditación sigue siendo confuso.[46]

Las definiciones modernas y modelos occidentales

Definiciones y alcance

Definiciones o caracterizaciones de la meditación:
Ejemplos de comentarios destacados*
Definición / caracterización Revisión
• "Editation [M] refiere a una familia de prácticas de autorregulación que se enfocan en la atención de formación y sensibilización para acercar los procesos mentales bajo mayor control voluntario y de tal modo acogida general bienestar mental y desarrollo o capacidades específicas tales como calma, claridad y concentración"[47]:: 228 – 9 Walsh & Shapiro (2006)
•"[M] editation es utilizado para describir las prácticas que autorregularse el cuerpo y la mente, afectando mentales eventos enganchando un específico atencional... establece regulación de atención es el punto central común a través de los muchos métodos divergentes "[48]:: 180 Cahn & Polich (2006)
• "Definimos meditación... como una estilizada técnica mental... repetitivamente practicado con el fin de lograr una experiencia subjetiva que con frecuencia se describe como muy tranquilo y silencioso y del mayor estado de alerta, a menudo caracterizado como gozosa"[49]:: 415 Jevning et al (1992)
• "la necesidad para el meditador reeducar su atención, ya sea a través de concentración o atención plena, es el único ingrediente invariante en... cada sistema de meditación"[19]:: 107 Goleman (1988)
* Comentarios sobre influyente (citado > 50 veces en PsycINFO[50]),
que abarca múltiples métodos de meditación.


Tan pronto como 1971, Claudio Naranjo señaló que "la palabra 'meditación' se ha utilizado para designar una variedad de prácticas que difieren bastante unos de otros para que nos encontramos con problemas en la definición de lo que meditación es".[51]:6 No existe ninguna definición de los criterios necesarios y suficientes para la meditación que ha logrado aceptación universal o generalizada dentro de la comunidad científica moderna, como un estudio recientemente señaló "una persistente falta de consenso en la literatura" y una "aparente intratabilidad de definir meditación".[52]:: 135

En el uso popular, la palabra "meditación" y la frase "práctica meditativa" suelen impreciso para designar las prácticas ampliamente similar o conjuntos de prácticas, que se encuentran en muchas culturas y tradiciones.[19][53]

Algunas de las dificultades para definir precisamente la meditación ha sido la necesidad de reconocer las particularidades de las muchas tradiciones diferentes.[54] Puede haber diferencias entre las teorías de una tradición de meditación sobre lo que significa practicar la meditación.[55] Las diferencias entre las distintas tradiciones propias, que han crecido a gran distancia de cada uno, pueden ser aún más sombrías.[55] Para definir con precisión "lo que es la meditación" ha causado dificultades para los científicos modernos. Estudios científicos han propuesto que los investigadores intentan definir más claramente el tipo de meditación que se practica a fin de que los resultados de sus estudios se hizo más claro.[54]:: 499 Taylor señaló que para hacer referencia sólo a la meditación de una fe en particular (por ejemplo, "Hindú" o "Budista")

.. .es no es suficiente, ya que las tradiciones culturales que proviene de un tipo particular de meditación son muy diferentes e incluso dentro de una sola tradición difieren en formas complejas. El nombre específico de una escuela de pensamiento o un maestro o el título de un texto específico es a menudo bastante importante para la identificación de un tipo particular de meditación.[56]:2

Estatua de Patañjali (indicando de forma tradicional Kundalini o encarnación de Shesha)

La tabla muestra varias definiciones de la meditación que se han utilizado por influyentes comentarios modernos de investigación sobre la meditación a través de múltiples tradiciones. Dentro de un contexto específico, significados más precisos no se administran infrecuente la palabra "meditación".[57] Por ejemplo, "meditación" a veces es la traducción de meditatio en latín. Meditatio es la tercera de cuatro etapas Lectio Divina, una forma antigua de la oración cristiana. "La meditación" también se refiere al segundo de los tres pasos de Yoga en Patanjalies Yoga Sutras, un paso llamado Dhyana en sánscrito. La meditación se refiere a una salud mental o espiritual estado puede ser alcanzada por tales prácticas,[8] y también se refiere a la práctica de ese estado.

Este artículo se centra principalmente en la meditación en el sentido más amplio de un tipo de disciplina, en diversas formas en muchas culturas, por el cual el practicante intenta ir más allá de la mente reflexiva, de "pensamiento"[58] (a veces llamado "pensamiento discursivo"[59] o «lógica»[60]) en un profundo estado más devoto, o más relajado. Los términos "práctica meditativa" y "meditación" se utilizan sobre todo aquí en este sentido amplio. Sin embargo, uso puede variar ligeramente según el contexto, los lectores deben ser conscientes de que en las citas, o en las discusiones de las tradiciones particulares, significados más especializados de "meditación" pueden a veces usarse (con significados en contexto, siempre que sea posible).

Tipologías occidentales

Ornstein señaló que "la mayoría de las técnicas de meditación no existen prácticas solitarias pero sólo son artificialmente separables de todo un sistema de creencia y la práctica".[61]:: 143 Esto significa que, por ejemplo, mientras los monjes participar en la meditación como parte de su vida cotidiana, también participar las reglas codificadas y viven juntos en monasterios en contextos culturales específicos que van junto con sus prácticas de meditación. Estas prácticas meditativas a veces tienen similitudes (a menudo notadas por los occidentales), por ejemplo la concentración en la respiración es practicada en contextos Theravada, tibetano y Zen, y estas similitudes o "tipologías" se observan aquí.

Bodhidharma practicando zazen.

Avances en el problema de la definición de meditación "intratable" fue intentada por un reciente estudio de puntos de vista comunes a siete expertos entrenados en formas diversas pero empíricamente muy estudiadas (clínicas o derivados del este) de la meditación.[62] El estudio identificado "tres criterios principales... como algo esencial para cualquier práctica de la meditación: el uso de una técnica definida, relajación lógica y un modo de estado autoinducido. Otros criterios consideradas importante pero no imprescindible] implican un estado de relajación psicofísica, el uso de una habilidad de auto enfoque o anclaje, la presencia de un estado de suspensión de los procesos de pensamiento lógico, un contexto religioso/espiritual/filosófica o un estado de silencio mental".[52]:: 135 Sin embargo, advierte el estudio, "es verosímil que la meditación es mejor pensado como una categoría natural de las mejores técnicas capturada por 'semejanzas familiares'... o por los correspondientes modelo 'prototipo' de conceptos."[52]:: 135[63]

En la investigación psicológica moderna, la meditación ha sido definida y caracterizado en una variedad de formas; muchos de estos acentúan el papel de atención.[19][47][48][49]

En el oeste, la meditación es pensada a veces en dos amplias categorías: meditación por concentración y Mindfulness meditación.[64] Estas dos categorías se discuten en los siguientes dos párrafos, con meditación por concentración se utiliza indistintamente con atención enfocada y la meditación se utiliza indistintamente con supervisión abierta,

Dirección de la atención mental... Un practicante puede concentrarse intensamente en un objeto determinado (llamado meditación por concentración), en todos los eventos mentales que entran en el campo de la conciencia (llamado meditación de atención plena), o puntos focales específicos y el campo de la conciencia.[52]:: 130[65]

Un estilo, meditación de atención enfocada (FA), implica el voluntario centrarse la atención en un objeto elegido. El otro estilo, meditación abierta de monitoreo (OM), implica el monitoreo no-reactiva del contenido de la experiencia de momento a momento.[66]

También se han propuesto otras tipologías,[67][68] y algunas técnicas de cambio entre las principales categorías.[69]

Pruebas de neuroimagen estudios sugieren que las categorías de la meditación, definida por cómo dirigen atención, parecen generar patrones de ondas cerebrales diferentes.[67][68] La evidencia sugiere también que con enfoque diferente objetos durante la meditación puede generar patrones de ondas cerebrales diferentes.[70]

Meditación religiosa y espiritual

Bahá'í Faith

En las enseñanzas de la Bahá'í Faith, junto con la meditación oración son dos herramientas principales para el desarrollo espiritual[71] y se refieren principalmente a la reflexión sobre las palabras de Dios.[72] Tiempo oración y meditación están vinculados donde meditación ocurre generalmente en una actitud de oración, oración es visto específicamente como giro hacia Dios,[73] y meditación es vista como una comunión con uno mismo es donde uno se centra en lo divino.[72]

El Bahá'í enseñanzas tenga en cuenta que el propósito de la meditación es fortalecer uno es comprensión de las palabras de Dios y hacer más susceptibles a su poder potencialmente transformadora, alma[72] más receptivos a la necesidad de que tanto la oración y la meditación para lograr y mantener a una comunión espiritual con Dios.[74]

Bahá 'u' lláh, el fundador de la religión, no especifica ninguna forma particular de meditación, y así cada persona es libre de elegir su propia forma.[71] Sin embargo, él específicamente indicar que los Bahá'ís deben leer un pasaje de la Bahá'í escrituras dos veces un día, una vez en la mañana y otra por la noche y medita en él. También animó a la gente a reflexionar sobre nuestras acciones y el valor al final de cada día.[72] Durante el Día diecinueve rápido, un período del año durante el cual Bahá'ís se adhieren a una salida-a-puesta del sol rápido, medite y ore revitalizar sus fuerzas espirituales.[75]

Budismo

Artículo principal: Meditación budista
Tranquilidad dinámico: el Buda en contemplación.

Meditación budista se refiere a las prácticas meditativas asociadas con la religión y la filosofía del budismo. Técnicas de meditación de base han sido preservadas en antigua Textos budistas y han proliferado y diversificada a través de las transmisiones de docentes y alumnos. Budistas perseguir la meditación como parte de la ruta hacia iluminación y Nirvana.[76] Son las palabras más cercanas para la meditación en las lenguas clásicas del budismo bhāvanā,[77] jhāna/Dhyana,[78] y Vipassana. Según Manmatha Nath Dutt, hay casi ninguna diferencia entre principales del hinduismo Dhyana, Dharana y Samadhi Dhyana budista, Bhavana, Samadhi, sobre todo porque ambos requieren siguiendo los preceptos (nayas y niyamas).

Técnicas de meditación budista se han convertido en cada vez más populares en el resto del mundo, con muchos no budistas tomarlos por una variedad de razones. Hay considerable homogeneidad a través de las prácticas meditativas – tales como meditación de respiración y varios recuerdos (anussati) – que se utilizan a través de Escuelas budistas, así como diversidad significativa. En Theravāda tradición solo, hay más de cincuenta métodos para desarrollar la atención plena y cuarenta para desarrollar concentración, mientras que en el Tibetano tradición se encuentran miles de meditaciones de visualización.[79] Más clásicas y contemporáneas budista meditación guías son específicos de la escuela.[80]

El Buda se dice que han identificado dos cualidades mentales primordiales que surgen de la práctica meditativa saludable:

  • "serenidad" o "tranquilidad" (Pali: Samatha) que estabiliza, compone, unifica y concentra la mente;
  • "insight" (Pali: Vipassana) que le permite a uno ver, explorar y discernir "formaciones" (los fenómenos condicionados basados en los cinco agregados).[81]

A través del desarrollo de meditación de serenidad, uno es capaz de liberar el oscurecimiento obstáculos; es con la liberación de los obstáculos a través del desarrollo de penetración que uno gana liberador meditativo sabiduría.[82]

Cristianismo

Un firme creyente en Meditación cristianaSaint Pío de Pietrelcina declaró: "a través del estudio de libros uno busca a Dios; por la meditación, uno lo encuentra". [83]
Artículos principales: Meditación cristiana, Aspectos de la meditación cristiana, Oración contemplativa, Hesicasmo y Theoria

Meditación cristiana es un término para una forma de oración en la cual se hizo un intento estructurado póngase en contacto con y deliberadamente reflexionar sobre las revelaciones de, Dios.[84] La meditación de la palabra viene de la palabra latina meditari, lo que significa concentrarse. Meditación cristiana es el proceso de enfocar deliberadamente pensamientos específicos (por ejemplo un bíblica escena que involucra Jesús y el Virgen María) y reflexionar sobre su significado en el contexto del amor de Dios.[85]

Meditación cristiana contrasta con las formas orientales de meditación tan radical como la representación de Dios el padre en los contrastes de la Biblia con representaciones de Krishna o Brahman en las enseñanzas indias.[86] A diferencia de la meditación oriental, mayoría de los estilos de meditaciones cristianas no se basan en el uso repetido de mantrasy sin embargo también están destinadas a estimular el pensamiento y profundizar el significado. Meditación cristiana pretende aumentar la relación personal basada en el amor de Dios esa comunión cristiana de marcas.[87][88]

En Aspectos de la meditación cristiana, la Iglesia Católica advirtió de posibles incompatibilidades en la mezcla de estilos orientales y Christian de la meditación.[89] En 2003, en Una reflexión cristiana sobre la New Age el Vaticano anunció que la "Iglesia evita cualquier concepto que se encuentra cerca de la nueva era".[90][91][92]

Meditación cristiana es llevada a veces a decir el nivel medio en una amplia caracterización de tres fases de la oración: se trata entonces más reflexión de primer nivel vocal oración, pero es más estructurado que las capas múltiples de contemplación en el cristianismo.[93]

Daoísmo

Artículo principal: Meditación taoísta
"Encuentro la luz", meditación Taoísta de El secreto de la flor dorada

Meditación taoísta o taoísta tiene una larga historia y ha desarrollado varias técnicas de concentración, visualización, incluyendo qi Meditaciones de cultivo, contemplación y atención plena. Las prácticas meditativas de Daoist tradicionales fueron influenciadas por Budismo chino comenzando en el siglo v y más tarde tuvieron influencia sobre Medicina tradicional China y el Artes marciales chinas..

Livia Kohn distingue tres tipos básicos de meditación taoísta: "concentración", "penetración" y "visualización".[94] Ding 定 (literalmente significa "decide; Settle; estabilizar") se refiere a la"profunda concentración","intención contemplación"o"absorción perfecta." Guan 觀 (Lit. "en la mira; observar; meditación vista") pretende combinar y lograr la unidad con el Dao. Fue desarrollado por Dinastía Tang (618-907) Maestros de Daoist basados en el Tiantai Práctica budista de Vipassana meditación "insight" o "sabiduría". Cun 存 (Lit. "existen; estar presente; sobrevivir") tiene un sentido de"a causa de existir; para hacer presentes"en las técnicas de meditación, popularizadas por el taoísta Shangqing y Lingbao escuelas. Un meditador visualiza o esencias solares y lunares, luces y deidades dentro de su cuerpo, que supuestamente los resultados en salud y la longevidad, incluso se actualiza Xian 仙/仚/僊, "la inmortalidad".

El (siglo IV) Guanzi ensayo Neiye 內業 "Capacitación interna" es la más antigua escritura recibida sobre el tema de qi técnicas de meditación de cultivo y control de la respiración.[95] Por ejemplo, "cuando ampliar tu mente y suelta, cuando usted relaja el aliento vital y expandirla, cuando su cuerpo esté calmo e inmóvil: Y se puede mantener el y deseche los innumerables disturbios. ... Esto se llama "girando el aliento vital": sus pensamientos y actos parecen celestiales. "[96]

(C. siglo III A.C.) taoísta Zhuangzi registros zuowang o la meditación "forgetting sentado". Confucio pidió a su discípulo Yan Hui para explicar que "sentarse y olvídese" significa: "Slough de mis extremidades y el tronco, dim mi inteligencia, apartaos de mi forma, dejar conocimiento detrás y ser idéntica con la vía de la transformación."[97]

Prácticas de meditación taoísta son fundamentales para el Artes marciales chinas. (y algunos Artes marciales japonesas), especialmente la qi-relacionados Neijia "artes marciales internas". Algunos ejemplos bien conocidos son Daoyin "guiar y tirar" Qigong "ejercicios de energía vital", Neigong "ejercicios internos", Neidan "Alquimia interna", y Taijiquan "gran final de boxeo", que es considerado como meditación en movimiento. Una explicación común contrasta "movimiento en quietud" refiriéndose al enérgica visualización de qi circulación en Qigong y zuochan "sentados meditación",[69] versus "quietud en movimiento" refiriéndose a un estado de calma meditativa en Taijiquan formas.

Hinduismo

Vea también: Dhyana en el hinduismo y Yoga
Una gran estatua en Bangalore Señor que representan Shiva meditando

La meditación es una ciencia practicada por seguidores de Sanatana Dharma (ahora llamado el hinduismo) desde muchas decenas de miles años atrás. Originalmente fue llamado Dhyana. La meditación fue llamada originalmente Dhyana. Muchos casos que involucran la meditación son citados en los textos hindúes 6000 + años de edad que confirma que el Hinduismo es el origen de la meditación. Buda era un Príncipe hindú que logró sabiduría a través de la meditación bajo un árbol Peepal sentado sobre una estera Dharba o kusha. Dharba o Kusha es una hierba. Se teje para hacer esteras que se utilizan para la meditación. Antiguas escrituras hindúes originalmente prohíben meditación sin una alfombra de Dharba. Poderes milagrosos se dice que han sido adquiridos a través de diligente práctica de yoga y meditación. Hay muchas escuelas y estilos de meditación dentro del hinduismo. Yoga se realiza generalmente para preparar uno para la meditación y la meditación está listo realizar la Unión de uno es uno mismo, uno Ātman, con el omnipresente y No dual Brahman. Esta experiencia se denomina moksha por los hindúes y es similar al concepto de Nirvana en el budismo. Las primeras referencias a la meditación en claras Hindú la literatura se encuentran en el medio Upanishads y el Mahabharata, el último de los cuales incluye la Bhagavad Gita.[98][99] Según Gavin Flood, el anterior Brihadaranyaka Upanishad se refiere a la meditación cuando afirma que "siendo tranquila y concentrada, uno percibe la (auto)Ātman) dentro de uno mismo ".[100]

Dentro de Patañjalies Ashtanga yoga Hay ocho extremidades hacia la práctica Kaivalya "Soledad". Estas son la disciplina ética)yamas), reglas ()niyamas), (posturas físicasĀsanas), control de respiración ()prāṇāyama), la retirada de los sentidos (pratyāhāra), uno-agudeza de mente (Dhāraṇā), meditación ()Dhyana) y finalmente samādhi, que se describe a menudo como la realización de la identidad de uno mismo (ātman) con el omnipresente (Brahman), y es el objetivo final de todos los yoguis hindúes.

Meditación en el hinduismo se practica en diferentes formas por diferentes escuelas y sectas y se ha expandido más allá de hinduismo al oeste.[100]

Mantra meditación, con el uso de un Japa mala y sobre todo con enfoque en la Maha-mantra Hare Krishna, es una práctica central de la Gaudiya Vaishnava tradición de fe y de la Sociedad Internacional para la conciencia de Krishna (ISKCON), también conocido como el movimiento Hare Krishna.

Islam

Artículos principales: Sufi, Muraqaba, SEMA y § Dhikr Sufi vista
Dhikr

Recuerdo de Dios en el Islam, que es conocido por el concepto Dhikr se interpreta en diferentes técnicas de meditación en Sufismo o misticismo islámico.[33][34] Esto se convirtió en uno de los elementos esenciales del sufismo como lo fue sistematizado tradicionalmente. Se yuxtapone con Fikr (pensar) que conduce al conocimiento.[101] Por el siglo XII, la práctica del sufismo incluyeron técnicas meditativas específicas, y sus seguidores practicaron controles de respiración y la repetición de palabras santas.[35]

Numerosos Tradiciones sufíes poner énfasis en un procedimiento meditativo que proviene del aspecto cognitivo a uno de los dos enfoques principales para encontrarse en el Tradiciones budistas:: el de la concentración técnica, con alta intensidad y agudamente enfocado introspección. En la orden sufí Oveyssi-Shahmaghsoudi, por ejemplo, esto es particularmente evidente, donde Muraqaba Toma la forma de tamarkoz, siendo esta última una Persa término que significa concentración. Quietud meditativa se dice que tiene una calidad de curación, y — en terminología contemporánea — mejorando creatividad.[102]

Tafakkur o Tadabbur en el sufismo significa literalmente reflexión sobre el universo:: esto se considera para permitir el acceso a una forma de cognitiva y emocional desarrollo que puede emanar sólo el nivel superior, es decir, de Dios. La sensación de recibir inspiración divina despierta y libera a ambos corazón y intelecto, permitiendo un crecimiento tan interno que lleva el aparentemente triviales sobre la calidad de la infinito. Enseñanzas musulmanas abrazan la vida como una prueba de la sumisión a Dios.[103]

Meditación en la tradición sufí se basa en gran medida en un espectro de místico ejercicios, variando de un linaje a otro. Tales técnicas, particularmente la más audaces, pueden ser y a menudo han sido los años, una fuente de controversia entre los eruditos. Un amplio grupo de ulema, seguidores de las grandes Al-Ghazali, por ejemplo, en general han estado abiertos a esas técnicas y formas de devoción.

En los últimos años, la meditación o Muraqaba se ha popularizado en diversas partes del mundo por Silsila Naqshbandia Mujaddadia bajo Nazim Al-Haqqani y Silsila Azeemia bajo Khwaja Shamsuddin Azeemi.

Jainismo

Artículo principal: Meditación Jain
Mahavira en postura de meditación

En Jainismo, la meditación ha sido una práctica espiritual del núcleo, uno que los Jainistas creen personas han emprendido desde la enseñanza de la Tirthankara, Rishabha.[104] Todos los 24 Tirthankaras había practicado meditación profunda y alcanzó la iluminación.[105] Todos aparecen en posturas de meditación en las imágenes o ídolos. Mahavira practica meditación profunda durante doce años y logró iluminación.[106] El Acaranga Sutra citas a 500 A.C., se dirige el sistema de meditación del jainismo detalladamente.[107] Acharya Bhadrabahu del siglo IV A.C. practicaba profundo Mahaprana meditación durante doce años.[108] Kundakunda del siglo i A.C., abrió nuevas dimensiones de la meditación en la tradición a través de sus libros Jain Samayasāra, Pravachansar y otros.[109]

Jain meditación y sistema de prácticas espirituales fueron contemplados como salvación-path. Tiene tres partes importantes llamadas el Ratnatraya "Tres joyas": percepción y fe, cierto conocimiento y conducta correcta de acuerdo.[110] Meditación tiene como objetivo el jainismo en darse cuenta de sí mismo, alcanzar la salvación, llevarse el alma de completa libertad.[111] Su objetivo es llegar y permanecer en el estado puro del alma que se cree que es pura consciencia, más allá de cualquier accesorio o aversión. El practicante se esfuerza por ser sólo un conocedor-vidente (Gyata-Drashta). Meditación Jain puede categorizarse ampliamente a Dharmya Dhyana y Shukla Dhyana.

Existe un número de técnicas de meditación como pindāstha-Dhyana, padāstha-Dhyana, rūpāstha-Dhyana, rūpātita-Dhyana, savīrya-Dhyana, etc.. En Dhyana padāstha uno se centra en Mantra.[112] Un Mantra puede ser una combinación de núcleo Letras o palabras en temas o deidad. Hay una rica tradición de Mantra en el jainismo. Todos los seguidores de Jain independientemente de su secta, si Digambara o Svetambara, mantra de práctica. Mantra cantando es una parte importante de la vida cotidiana de los monjes jainistas y seguidores. Cantando el mantra puede hacerse en voz alta o en silencio en mente. Yogasana y Pranayama ha sido una práctica importante llevado a cabo desde las edades. Pranayama – ejercicios de respiración – se realizan para fortalecer los cinco Pranas o energía vital.[113] Yogasana y Pranayama equilibra el funcionamiento del sistema neuro-endocrino del cuerpo y ayuda a lograr buena salud física, mental y emocional.[114]

La contemplación es una técnica de meditación muy viejo y muy importante. El practicante medita profundamente sobre hechos sutiles. En Agnya vichāyauno contempla siete hechos – vida y no-vida, la afluencia, bondage, paro y eliminación de karmasy la realización final de liberación. En apaya vichāyauno contempla en las percepciones incorrectas uno cede, que eventualmente se desarrolla bien insight. En Vipaka vichāyauno reflexiona sobre las ocho causas o tipos básicos de Karma. En sansathan vichāyauno piensa en la inmensidad del universo y la soledad del alma.[112]

Acharya Mahapragya formulado Meditación Preksha en la década de 1970 y presentó un sistema bien organizado de la meditación. Asana y Pranayama, meditación, contemplación, mantra y terapia son sus partes integrantes.[115] Numerosos centros de meditación Preksha entraron en existencia en el mundo y numerosos campamentos de meditaciones se están organizando para impartir formación en él.

Judaísmo

Artículo principal: Meditación judía

Hay evidencia que el judaísmo ha tenido las prácticas meditativas que se remontan a miles de años.[116][117] Por ejemplo, en el Torá, el patriarca Isaac se describe como va "לשוח" (lasuach) en el campo — un término entendido por todos los comentaristas como un tipo de práctica meditativa (Génesis 24:63).[118]

Asimismo, existen indicios a lo largo de la Tanach (el hebreo Biblia) que la meditación fue utilizada por los profetas.[119] En Antiguo Testamento, hay dos Hebreo palabras para la meditación: hāgâ (Hebreo: הגה), que significa suspirar o soplo, sino también para meditar, y sîḥâ (Hebreo: שיחה), que significa a Musa, o ensayar en la mente de uno.[120]

Algunas tradiciones meditativas han sido alentados en la escuela de judaísmo conocido como Cábala, y algunos judíos han descrito la Cábala como una inherentemente un meditativo campo de estudio.[121][122] Aryeh Kaplan ha argumentado que, para el cabalista, el propósito final de práctica meditativa es entender y unirse a la divinidad.[123] Los métodos clásicos incluyen la visualización mental de los reinos celestiales que el alma navega por para lograr ciertos fines. Uno de los más conocidos tipos de meditación en temprano misticismo judío era el trabajo de la Merkabah, de la raíz /R-K-B / significado "carroza" (de Dios).[124]

La meditación ha sido de interés para una amplia variedad de judíos modernos. En la práctica judía moderna, una de las prácticas meditativas más conocidas se llama "Hitbodedut" (התבודדותtambién transcrito como "hisbodedus") y se explica en Kabbalística, Jasídico, y Mussar Escrituras, especialmente el método jasídico de rabino Najman de Breslav. La palabra se deriva del hebreo de la palabra "presagiaba" (בודד), lo que significa el estado de estar sola.[125] Otro sistema jasídico es el Jabad método de "hisbonenus", relacionado con la Sefirot de "Biná", palabra hebrea para entender.[126] Esta práctica es el proceso reflexivo analítico de uno mismo hacer entender un concepto místico, que sigue y la interiorización de su estudio en escrituras jasídicos.

El Movimiento Musar, fundada por el rabino Israel Salanter a mediados del siglo XIX, hizo hincapié en las prácticas meditativas de introspección y visualización que podría ayudar a mejorar el carácter moral.[127]

La nueva era

Artículo principal: La nueva era

Meditaciones New Age están a menudo influenciados por la filosofía oriental, misticismo, Yoga, el hinduismo y el budismo, todavía puede contener cierto grado de influencia occidental. En el oeste, meditación encuentra sus raíces principales a través de la revolución social de los años sesenta y setenta, cuando muchos de los jóvenes del día se rebelan contra tradicional sistemas de creencias como una reacción contra lo que algunos considera el fracaso del cristianismo para proporcionar orientación espiritual y ética.[128] New Age meditación como practicado por los primeros hippies es considerada por sus técnicas de esconder la cabeza y la liberación de uno mismo del pensamiento consciente. Esto es a menudo ayudada por repetitivo cantando un mantra, o centrarse en un objeto.[129] New Age meditación evolucionada hacia una variedad de propósitos y prácticas, de serenidad y equilibrio para acceder a otros reinos de la conciencia a la concentración de energía en la meditación del grupo a la meta Suprema de Samadhi, como en la antigua práctica de yoga de la meditación.[130]

Religiones paganas y ocultistas

Religiones y movimientos religiosos que utilizan magia, tales como Wicca, Thelema, Neopaganismo, ocultismo etc., a menudo requieren sus adeptos a meditar como paso preliminar al trabajo mágico. Esto es porque la magia se piensa a menudo que requieren un particular estado de ánimo para hacer contacto con los espíritus, o porque uno tiene que visualizar la meta o de lo contrario mantener intención enfocada durante un largo periodo durante el ritual en orden para ver el resultado deseado. La práctica de meditación en estas religiones generalmente gira en torno a visualización de absorber la energía del universo o superior del uno mismo, dirigiendo la energía interna e induciendo diferentes Estados de trance. Práctica de la meditación y la magia se superponen en estas religiones como meditación es a menudo vista como sólo un peldaño para poder sobrenatural, y las sesiones de meditación pueden ser salpicadas de varios cantos y conjuros.

Sijismo

Artículo principal: Nām Japō
File:Shabad Kirtan Sample.webm Reproducir archivos multimedia
Sikhs se reúnen en Gurdwarade y recitar Shabad Kirtan, una meditación vocal

En Sijismo, Simran (meditación) y buenas obras son necesarias para lograr objetivos espirituales de devoto;[131] sin buenas obras meditación es inútil. Cuando meditar Sikhs pretenden sentir Diosla presencia y sumergir en la luz divina.[132] Sólo Dios voluntad divina u orden que permite a un devoto que desean empezar a meditar. Guru Nanak En Japji Sahib Escrituras Sikh diarias explica "Visitas a los templos, la penitencia, la compasión y la caridad te ganan pero una semilla de sésamo de crédito. Eso es controlable a su Nombre, aceptando y lo que obtiene emancipación por bañarse en el Santuario del alma adorando. Todas las virtudes son tuyo, Oh Señor! No tengo ninguna; Sin buenas obras ni siquiera uno puede meditar." Japji Sahib (Estrofa 21).[133]

Nām Japnā consiste en centrar la atención en los nombres o grandes atributos de Dios.[134] Las prácticas de Simran y Nām Japnā alentar tranquila meditación interna pero puede practicarse vocalmente en el sangat (Congregación de la Sagrada). Sikhs creen que hay diez 'gates' al cuerpo, los nueve hoyos visibles (por ejemplo los orificios de la nariz, los agujeros de las orejas, boca, ombligo, etc.) y el décimo hoyo invisible. El décimo hoyo invisible es el nivel de energía superior y se llama la décima puerta o Dasam Duaar. Cuando uno llega a esta etapa a través de la meditación práctica continua se convierte en un hábito que continúa mientras que caminando, hablando, comiendo, despierto y aún durmiendo. Hay un sabor o sabor cuando un meditador alcanza esta elevada etapa de meditación y experiencias de absoluta paz y tranquilidad dentro y fuera del cuerpo.

Seguidores de la religión sij también creen que el amor viene a través de la meditación en el nombre del Señor, puesto que meditación sólo evoca emociones positivas en sí mismo, que son representadas a través de nuestras acciones. El primer Guru de los Sikhs, Guru Nanak Dev Ji predicó la igualdad de toda la humanidad y destacó la importancia de vivir la vida de una familia en vez de vagabundear selvas meditando, el último de los cuales siendo una práctica popular en el momento. El gurú predicaba que podemos obtener liberación de vida y la muerte por una vida familiar normal y por difundir el amor entre todos los seres humanos independientemente de su religión.

En la religión de Sikh, Kirtan, también conocido como cantando los himnos de Dios es visto como una de las maneras más beneficiosas de ayudar a la meditación, y también en cierta forma se cree para ser una meditación de una clase.

Rosario

La mayoría de las antiguas religiones del mundo tienen una tradición de usar algún tipo de Rosario como herramientas en la meditación devocional.[135][136][137] La mayoría de rosarios y Christian Rosarios consisten en perlas o granos Unidos entre sí por un hilo.[135][136] El Rosario católico es una cadena de perlas que contiene cinco sets con diez granos pequeños. Cada conjunto de diez está separada por otro grano. El hindú Japa mala tiene 108 cuentas (la cifra 108 en sí mismo tener significado espiritual, así como los utilizados en Jainismo y Rosarios budistas.[138] Cada grano se cuenta una vez que una persona recita una Mantra hasta que la persona ha ido todo el camino alrededor de la mala.[138] El musulmán mishbaha tiene 99 cuentas. Meditaciones específicas de cada religión pueden ser diferentes.

Meditación secular en el oeste

Una meditación colectiva en Sri Lanka

Según lo declarado por el Centro Nacional para medicina complementaria y alternativa, una entidad gubernamental de Estados Unidos dentro de los institutos nacionales de salud que promueve diversas formas de Medicina alternativa, "Meditación puede ser practicada por muchas razones, tales como para aumentar la calma y la relajación física, para mejorar el equilibrio psicológico, para hacer frente a la enfermedad, o para mejorar la salud general y bienestar."[139]

Sonido basado en la meditación

Tras la ola de interés en la meditación trascendental en América y Europa en los años sesenta, surgieron varias alternativas seculares. Herbert Benson de Escuela médica de Harvard llevó a cabo una serie de pruebas clínicas en meditadores de diversas disciplinas, incluyendo el Técnica de meditación trascendental y Budismo tibetano. En 1975, Benson, publicó un libro titulado La respuesta de relajación donde esbozó su propia versión de la meditación para la relajación.[140] También en la década de 1970, el psicólogo americano Patricia Carrington desarrolló una técnica similar llamada meditación clínicamente estandarizado (CSM).[141] En Noruega, otro método basado en el sonido llamado meditación Acem desarrolló una psicología de la meditación y ha sido objeto de varios estudios científicos.[142]

Biorretroalimentación se ha utilizado por muchos investigadores desde los años cincuenta en un esfuerzo para entrar en Estados más profundos de la mente.[143][144]

Mindfulness

Artículos principales: Mindfulness (psicología) y Mindfulness

En los últimos 20 años, programas basados en la atención plena se han convertido en cada vez más importante a los occidentales y en la comunidad médica y psicológica occidental como un medio de ayudar a las personas, ya sean clínicamente enfermos o sanos.[145] Jon Kabat-Zinn, quien fundó la Programa de reducción de estrés basado en Mindfulness en 1979, ha definido la atención plena como "conciencia sin prejuicios de momento."[146]:: 626 Varios métodos se utilizan durante el tiempo reservado específicamente para la meditación, tales como técnicas de exploración corporal o dejar que surgen y pasan y también durante nuestra vida cotidiana, como ser consciente de que el sabor y la textura de los alimentos que comemos.[147] Científicamente demostrados beneficios de la práctica de atención plena incluyen un aumento en la capacidad del cuerpo para sanar y un cambio de tendencia a utilizar el derecho corteza prefrontal en lugar de la corteza prefrontal izquierda, asociada a una tendencia de depresión y ansiedad y hacia la felicidad, relajación y equilibrio emocional.[148]

Relajación muscular progresiva de Jacobson fue desarrollado por el médico americano Edmund Jacobson en la década de 1920. En esta práctica una tensa y luego relaja a los grupos musculares en un patrón secuencial mientras se concentra en cómo se sienten. El método ha sido visto para ayudar a personas con muchas condiciones especialmente extrema ansiedad.[149]

Difusión intercultural moderno

Métodos de meditación han sido transculturalmente difundidos en varias veces a lo largo de la historia, como el budismo a Asia Oriental, y Prácticas sufíes a muchas de las sociedades islámicas. De especial relevancia para el mundo moderno es la difusión de las prácticas meditativas desde finales del siglo XIX, acompañando el aumento de viajes y la comunicación entre culturas en todo el mundo. Más destacada ha sido la transmisión de numerosas prácticas derivadas de Asia hacia el oeste. Además, también se ha reavivado interés en algunas prácticas meditativas origen occidental,[150] y estos han sido difundidos de manera limitada a los países asiáticos.[151]

Ideas acerca de la meditación oriental habían comenzado "penetre en la cultura popular estadounidense incluso antes de la revolución americana a través de las diversas sectas de la cristiandad europea oculta"[56]:3 y esas ideas "vino entrando [de América] durante la época de la Trascendentalistasespecialmente entre los años 1840 y 1880. "[56]:3 Pero

El Parlamento Mundial de religiones, celebrada en Chicago en 1893, fue el hito que aumentado la conciencia occidental de meditación. Esta fue la primera vez que audiencias occidentales en suelo americano recibieron enseñanzas espirituales asiáticas de los asiáticos se. Después de eso, Swami Vivekananda... [funda] varios Vedanta ashrams... Anagarika Dharmapala dictó conferencias en Harvard sobre meditación budista Theravada en 1904; Abdul Baha ... [recorrió] enseñanza de los principios de Bahai, Estados Unidos y Soyen Shaku recorrió en 1907 enseñanza Zen...[56]:4

Más recientemente, en la década de 1960, comenzó otra oleada de interés occidental en las prácticas meditativas. Los observadores han sugerido muchos tipos de explicaciones para este interés en la meditación oriental y revivió contemplación occidental. Thomas Keating, fundador de Extensión contemplativa, escribió que "la prisa hacia el este es un síntoma de lo que está faltando en el oeste. Hay un hambre profunda espiritual que no está siendo satisfecha en el oeste".[152]:: 31 Daniel Goleman, un erudito de la meditación, sugerida que el cambio en el interés de "religiones establecidas" a las prácticas meditativas "es causado por la escasez de la experiencia personal de estos Estados trascendentales [derivados de meditación] – el espíritu de vida en el núcleo común de todas las religiones".[19]:: xxiv

Otro sugirió contribuyendo factor es el aumento del poder político comunista en Asia, que, "en el escenario para una afluencia de maestros espirituales asiáticos hacia el oeste"[56]:7 a menudo como refugiados.[153]

Contexto occidental

Meditando en Madison Square Park, Ciudad de Nueva York

A finales del siglo XIX, Teósofos adoptó la palabra "meditación" para referirse a diversas prácticas espirituales extraídas de Hinduismo, Budismo y otros Religiones indias. Así la palabra inglesa "meditación" no se traduce exclusivamente a cualquier solo término o concepto y puede utilizarse para traducir palabras tales como la Sánscrito Dhāraṇā, Dhyana, samādhi y bhāvanā.[citación necesitada]

File:Meditation Benefits feat. Lara Frazier.ogv Reproducir archivos multimedia
Nuevos estudios dicen que la meditación es psicológicamente beneficiosa.

La meditación puede ser para un propósito religioso, pero incluso antes de ser traída a Occidente fue utilizado en contextos seculares.[citación necesitada] Comenzando con la meditación teósofos ha sido empleada en el oeste por una serie de movimientos religiosos y espirituales, tales como Yoga, La nueva era y el Nuevo pensamiento movimiento.

También se han utilizado técnicas de meditación por las teorías occidentales de asesoramiento y psicoterapia. Entrenamiento de la relajación trabaja hacia lograr mental y relajación del músculo para reducir el estrés diario. Jacobson se acredita con el desarrollo del procedimiento inicial de relajación progresiva. Estas técnicas se utilizan en combinación con otras técnicas conductuales. Originalmente se utilizaba con desensibilización sistemática, ahora se utilizan técnicas de relajación con otros problemas clínicos. Meditación, hipnosis y relajación inducida por biofeedback son algunas de las técnicas utilizadas con entrenamiento de relajación. Una de las ocho fases esenciales de EMDR (desarrollada por Francine Shapiro), trayendo adecuado cierre al final de cada sesión, también implica el uso de técnicas de relajación, incluyendo meditación. Un enfoque ecléctico técnicamente a la terapia conductual, la terapia multimodal, también emplea el uso de la meditación como una técnica utilizada en terapia individual.[154]

Desde el punto de vista de Psicología y Fisiología, la meditación puede inducir un estado alterado de conciencia.[155] Tales estados alterados de conciencia pueden corresponder a neuro-fisiológica estados alterados.[156]

Hoy en día, hay muchos tipos diferentes de meditación practicado en la cultura occidental. Respiración consciente, relajación muscular progresiva y amar meditaciones bondad por ejemplo se han encontrado para proporcionar beneficios cognitivos como relajación y descentrado. Con el entrenamiento en la meditación, rumia depresivo puede ser disminuida y General Paz de la mente puede florecer. Diferentes técnicas han demostrado que funcionan mejor para diferentes personas.[157]

La meditación, la religión y las drogas

Artículos principales: Enteógenos y Religión y drogas

Muchas tradiciones en la que se practica la meditación, tales como Sahaja Yoga, Meditación trascendental,[158] Budismo,[159] Hinduismo,[160] y otras religiones, asesorar a los miembros que no consumen bebidas embriagantes, mientras que otros, como el movimiento Rastafari y la iglesia nativa americana, ver drogas como parte integral de su estilo de vida religiosa.

El quinto de los cinco preceptos de la Pancasila, el código ético en la Theravada y Mahayana Budista tradiciones, los Estados que los adherentes no deben ingerir, "intoxicante bebidas y drogas causando heedlessness."

Por otro lado, la ingestión de psicoactivos ha sido una característica central en los rituales de muchas religiones, con el fin de producir estados alterados de conciencia. En varios tradicionales chamánico las ceremonias, las drogas se utilizan como agentes del ritual. En Movimiento Rastafari, cannabis se cree que es un regalo de Jah y un Hierba sagrada para ser utilizado con regularidad, mientras que el alcohol es considerado hombre de degradar. Uso de los americanos nativos peyote, como parte de la ceremonia religiosa, continúa hoy.[161] En la India, el Soma bebida tiene una larga historia de uso junto con oración y sacrificio y se menciona en el Vedas.

Durante la década de 1960, tanto las tradiciones de meditación oriental y psicodélicos, tales como LSD, se hizo popular en América, y se sugirió que uso de LSD y meditación eran ambos medios con el mismo fin espiritual/existencial.[162] Muchos practicantes de las tradiciones orientales rechazan esta idea, incluyendo a muchos que habían intentado LSD ellos mismos. En El juego maestro, Robert S de Ropp escribe que la "puerta a plena conciencia" se vislumbran con la ayuda de sustancias, pero para "pasar más allá de la puerta" requiere de yoga y meditación. Otros autores, tales como Rick Strassman, creo que la relación entre las experiencias religiosas alcanzado a través de la meditación y a través del uso de las drogas psicodélicas merece mayor exploración.[163] Ver también Psicoterapia psicodélica.

Posturas físicas

Niños practicando la meditación trascendental en una escuela peruana
Artículo principal: Posturas meditativas
Para las posiciones corporales aplicadas durante yoga, ver Asana.

Diversas posturas son tomadas en unas técnicas de meditación. Se utilizan las posturas de pie, decúbito supino y sentado. Popular en el budismo, el jainismo y el hinduismo son los loto-completo, medio loto, Birmano, y de rodillas posiciones. A veces se realiza la meditación caminando, conocido como Kinhin, o mientras hacemos una tarea sencilla mindfully, conocido como Samu.

Algunas técnicas de mantra (como con la meditación trascendental, también conocido como "técnica de TM") no requieren aprender posiciones especiales, sólo cómodamente sentado con los ojos cerrados.

Investigación en salud

Artículo principal: Investigación sobre la meditación

La investigación sobre los procesos y efectos de la meditación es un subcampo creciente de investigación neurológica.[164][165][166][167][168][169] Modernas técnicas científicas e instrumentos, tales como fMRI y EEG, se han utilizado para ver qué pasa en el cuerpo de las personas cuando meditan y cómo sus cuerpos y cerebro cambian después de meditar regularmente.[165][170][171][172][173]

Desde la década de 1950 se han realizado cientos de estudios sobre la meditación, aunque muchos de los primeros estudios fueron defectuosos y así obtuvieron resultados poco fiables.[174][175] Revisiones más recientes han señalado muchos de estos defectos con la esperanza de guiar la investigación actual hacia un camino más fructífero.[176] Más informes evaluaron que la investigación adicional debe orientarse hacia la tierra teórico y la definición de meditación.[174][177]

Cultura popular

Artículo principal: Meditación en la cultura popular

Se han descrito varias formas de meditación en las fuentes de cultura popular. En particular, ciencia ficción historias tales como Frank Herbertes Duna, Star Trek, Artemis Fowl, Star Wars, Maskman, Lost Horizon por James Hilton, y Stargate SG-1 han contado con personajes que practican una forma de meditación u otra. La meditación también aparece como temas abiertamente en novelas como Jack Kerouaces Los vagos de Dharma y Herman Hessees Siddhartha.

Véase también

Portal icon Portal de yoga
  • Comunicación intrapersonal
  • Lista de tratamientos ineficaces contra el cáncer
  • Meditación y actividad cerebral

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  58. ^ Esto no significa que toda meditación busca a una persona más allá de todos que procesos, sólo aquellos procesos que a veces son referidos como "discursiva" o "lógico" (véase Shapiro, 1982/1984; Bond, Ospina, et al., 2009; Apéndice B, pp. 279-282 en Ospina, Bond, et al., 2007).
  59. ^ Una definición influyente por Shapiro (1982; reeditado 1984, 2008) señala que "la meditación se refiere a una familia de técnicas que tienen en común un intento consciente para centrar la atención en una manera nonanalytical y un intento no pensar en pensamiento discursivo, rumiantes"(p. 6, cursiva en el original); "pensamiento discursivo" ha sido utilizado en la filosofía occidental y a menudo es visto como un sinónimo de pensamiento lógico (Rappe, Sara (2000). Lectura neoplatonismo: pensamiento no discursivo en los textos de Plotino, Proclo y Damascio. Cambridge; Nueva York: Cambridge University Press. ISBN978-0-521-65158-5.).
  60. ^ Bond, Ospina et al (2009) – ver discusión más completa en otros lugares en esta página, informe que 7 expertos eruditos que habían estudiado distintas tradiciones de meditación de acuerdo que un componente "esencial" de la meditación "implica relajación lógica: no ' a la intención' para analizar los posibles efectos psicofísicos, no ' a la intención' para juzgar los resultados posibles, no ' a la intención' para crear cualquier tipo de expectativa en relación con el proceso" (p. 134Cuadro 4). En su examen final, todos los 7 expertos consideran esta característica como un componente "esencial" de la meditación; Ninguno de ellos lo miraron como meramente "importante pero no esencial" (p. 234, cuadro 4). (Este mismo resultado se presenta en la tabla B1 en Ospina, Bond, et al., 2007, p. 281)
  61. ^ Robert Ornstein (1972, publicado originalmente 1971), en: Naranjo y Orenstein, En la psicología de la meditación. Nueva York: Viking. LCCN 76149720
  62. ^ "los miembros fueron elegidos en base a su historial de publicación de la investigación sobre el uso terapéutico de meditación, su conocimiento y entrenamiento en técnicas de meditación tradicional o clínicamente desarrollada, y su afiliación con las universidades y la investigación se centra... Cada miembro tenía formación y experiencia específica en al menos una de las siguientes prácticas de meditación: yoga Kundalini, Meditación trascendental, la respuesta de relajación, reducción del estrés basado en Mindfulness, y Vipassana meditación"(Bond, Ospina et al., 2009, p. 131); sus puntos de vista se combinaron mediante el "el Técnica Delphi... un método de obtención y refinación juicios de grupo para abordar problemas complejos con un alto nivel de incertidumbre "(p. 131).
  63. ^ La cita completa de Bond, Ospina et al (2009, p. 135) lee: "es plausible que la meditación es mejor pensado como una categoría natural de las mejores técnicas capturada por 'semejanzas familiares' (Wittgenstein1968) o por los correspondientes modelo 'prototipo' de conceptos (Rosch1973; Rosch & Mervin, 1975). "
  64. ^ Lutz, A., Slagter, H. Dunne, J. y Davidson, R. (08 de marzo de 2010). Reglamento de atención y seguimiento en la meditación. "El término 'meditación' se refiere a una amplia variedad de prácticas...Con el fin de reducir el explanandum a un ámbito más manejable, este artículo utiliza técnicas contemplativas budista y sus derivados seculares clínicos como un marco paradigmático (véase por ejemplo, 9,10 o 7,9 para revisiones incluidas otros tipos de técnicas, tales como el Yoga y la meditación trascendental). Entre la amplia gama de prácticas dentro de la tradición budista, mermará aún más esta revisión a dos estilos comunes de meditación, FA y OM (ver cuadro 1 – cuadro 2), que son a menudo combinados, ya sea en una sola sesión o en el transcurso de la formación del practicante. Estos estilos se encuentran con alguna variación en varias tradiciones de meditación, incluyendo el budismo tibetano, Vipassana y Zen (e.g. 7,15,16).El primer estilo, meditación de FA, implica voluntaria enfoque la atención en un objeto elegido de manera sostenida. El segundo estilo, meditación OM, implica no-reactivo supervisar el contenido de la experiencia de momento a momento, principalmente como un medio para reconocer la naturaleza de los patrones emocionales y cognitivas"
  65. ^ Pleno citar de Bond, Ospina et al (2009, p. 130) lee: "las diferencias y similitudes entre estas técnicas es explicado a menudo en la literatura occidental meditación en cuanto a la dirección de la atención mental (Koshikawa & Ichii, 1996; Naranjo, 1971; Orenstein, 1971): un practicante puede concentrarse intensamente en un objeto determinado (llamado meditación por concentración), en todos los eventos mentales que entran en el campo de la conciencia (llamado meditación de atención plena), o puntos focales específicos y el campo de la conciencia (Orenstein, 1971). "
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  76. ^ Por ejemplo, Kamalashila (2003), p. 4, afirma que la meditación budista "incluye cualquier método de meditación que ha Iluminación como su Ultimate objetivo." Asimismo, Bodhi (1999) escribe: "para llegar a la realización experiencial de las verdades que es necesario retomar la práctica de la meditación... En el clímax de la tal contemplación el ojo mental... cambia su enfoque al estado sin acondicionar, Nibbana...." Un similar aunque de alguna manera un poco más amplia definición es proporcionado por Fischer-Schreiber et al. (1991), p. 142: "Meditación– término general para una multitud de prácticas religiosas, a menudo muy diferentes en método, pero todas tienen el mismo objetivo: para traer a la conciencia del practicante a un estado en el cual él puede venir a una experiencia de 'despertar', "liberación", "iluminación." " Kamalashila (2003) adicional permite que algunas meditaciones budistas son "de carácter preparatorio más" (p. 4).
  77. ^ El Pāli y Sánscrito palabra bhāvanā literalmente significa "desarrollo" como en "desarrollo mental". Para la Asociación de este término con "meditación", véase a Epstein (1995), p. 105; y, Fischer-Schreiber et al. (1991), p. 20. Como un ejemplo de un discurso bien conocido de la Canon Pali, en "La mayor exhortación a Rahula" ()Maha-Rahulovada Sutta, MN 62), ven. Shariputra dice ven. Rahula (en Pali, basado en VRI, n.d.): Ānāpānassatiṃ, rāhula, bhāvanaṃ bhāvehi. Thanissaro (2006) se traduce como: "Rahula, desarrollar la meditación [bhāvana] de conciencia plena de in - &-hacia fuera de la respiración." (Nótese Pali corchetes palabra incluido basado en Thanissaro, 2006, final).
  78. ^ Véase, por ejemplo, Rhys Davids y Stede (1921-25), entrada para "jhāna1"; Thanissaro (1997); Además, Kapleau (1989), p. 385, para la derivación de la palabra "zen" de Sánscrito "Dhyana". PTS Secretario Dr. Rupert Gethin, al describir las actividades de ascetas errantes contemporáneo con el Buda, escribió:
    "...[T] aquí es el cultivo de meditativa y contemplativas técnicas destinadas a la producción de lo que podrían, por la falta de un adecuado término técnico en inglés, será denominadas 'estados alterados de conciencia '. En el vocabulario técnico de los textos religiosos indios tales Estados llegan a denominarse 'meditaciones' ([SKT.:] Dhyana / [Pali:] jhāna) o ('concentraciones'samādhi); la consecución de esos Estados de conciencia era generalmente considerada como llevar al practicante a más profundo conocimiento y experiencia de la naturaleza del mundo." (Gethin, 1998, p. 10).
  79. ^ Goldstein (2003) escribe que, en lo que respecta a la Satipatthana Sutta, "hay más de cincuenta diferentes prácticas descritas en este Sutta. Se llaman las meditaciones que se derivan de estos fundamentos de la atención plena Vipassana... y en una forma u otra – y por cualquier nombre – se encuentran en todas las tradiciones budistas importantes "(p. 92). Consulte los temas de meditación por concentración cuarenta Visuddhimaggade enumeración oft-referenciada. Con respecto a tibetanos visualizaciones, Kamalashila (2003), escribe: "la meditación de Tara... es un ejemplo de miles de temas para la meditación de visualización, cada uno que surjan de experiencias visionarias de un meditador de cualidades iluminadas, visto en forma de Budas y Bodhisattvas"(pág. 227).
  80. ^ Específico de la escuela contemporáneas "clásicos" ejemplos de, de la tradición Theravada, Nyanaponika (1996) y de la tradición Zen, Kapleau (1989).
  81. ^ Estas definiciones de Samatha y Vipassana se basan en el ("Cuatro tipos de personas Sutta"AN 4.94). texto de este artículo es principalmente basada en Bodhi (2005), págs. 269-70, 440 n. 13. Véase también Thanissaro (1998d).
  82. ^ Véase, por ejemplo, un 2.30 en Bodhi (2005), pp. 267-68, y Thanissaro (1998e).
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Lectura adicional

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  • Alexander Berzin, ¿Qué es la meditación?
  • Meher Baba (1995). Discursos. Myrtle Beach, SC:: Fundación Sheriar. ISBN1-880619-09-1.
  • Cooper, David. A. El arte de la meditación: una guía completa. ISBN 81-7992-164-6
  • Easwaran, Eknath. Meditación (véase artículo). ISBN 0-915132-66-4 nueva edición: Meditación paso. ISBN 978-1-58638-026-7. El Mantram manual ISBN 978-1-58638-028-1
  • Glickman, Marshall (2002) Más allá de la respiración: Mindfulness extraordinario a través de todo el cuerpo Vipassana. ISBN 1-58290-043-4
  • Goenka, S. N.. Meditación ahora: Paz interior a través de sabiduría interior, ISBN 1-928706-23-1, ISBN 978-1-928706-23-6
  • Hart, William. Arte de vivir, la meditación Vipassana, ISBN 0-06-063724-2, ISBN 978-0-06-063724-8
  • Jiddu Krishnamurti. Esta luz en uno mismo: verdadera meditación1999, Publicaciones de Shambala. ISBN 1-57062-442-9
  • Levin, Michal. Meditación, camino hacia el ser más profundo, Dorling Kindersley2002. ISBN 978-0-7894-8333-1
  • Largo, Barry. Meditación: Curso una Fundación — un libro de diez lecciones. ISBN 1-899324-00-3
  • Meiche, Michele. Meditación para la vida cotidiana. ISBN 0-9710374-6-9
  • Monaghan, Patricia y Eleanor G. Viereck. Meditación: La guía completa. ISBN 1-57731-088-8
  • Oldstone-Moore, Jennifer. Confucianismo comprensiónBaird Duncan, 2003. ISBN 1904292127.
  • Shankarananda, Swami. Feliz sin motivoShaktipat Press, 2004. ISBN 978-0-9750995-1-3
  • Vethathiri Maharishi. Yoga para la vida moderna.
  • Wood, Ernest. Concentración – un enfoque a la meditación. Casa editorial Teosófica 1949. ISBN 0-8356-0176-5.
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Enlaces externos

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