Percepción extrasensorial
Percepción extrasensorial o ESP, también llamado sexto sentido, incluye la recepción de información no obtenida a través de la física reconocida sentidos pero percibido con la mente. El término fue adoptado por el psicólogo de la Universidad de Duke J. B. Rin para denotar psíquico habilidades tales como telepatía, clariaudiencia, y Videnciay su funcionamiento temporal trans como precognición o retrocognición. ESP es también a veces se denomina un sexto sentido. El término implica adquisición de información por significa externo a los supuestos básicos de la limitación de la ciencia, tales como que los organismos sólo pueden recibir información del pasado al presente.
Parapsicología es el estudio de los fenómenos psíquicos paranormales, incluyendo especialmente parapsicólogos generalmente considerar dichas pruebas como la Experimento ganzfeld como pruebas irrefutables de la existencia de ESP.
El comunidad científica rechaza ESP debido a la ausencia de una base de pruebas, la falta de una teoría que explicaría el ESP, la falta de técnicas experimentales que pueden proporcionar resultados positivos de forma fiable,[1][2][3][4][5] y ESP para ser inexistente.[6][7]
Contenido
- 1 Historia
- 1.1 Rin de J.B.
- 1.2 Investigación británica temprana
- 1.3 Secuencia, posición y efectos psicológicos
- 1.4 Investigación cognitiva y humanista
- 2 Investigación de Parapsychological de ESP
- 3 Escepticismo
- 4 Véase también
- 5 Referencias
- 6 Lectura adicional
- 7 Acoplamientos externos
Historia
Rin de J.B.
En la década de 1930, en Universidad de Duke en Carolina del norte J. B. Rin y su esposa Louisa intentaron desarrollar investigación de psychical en una ciencia experimental. Para evitar las connotaciones de apariciones y de la sesión de Espiritismo habitación, cambió el nombre a"parapsicología". Mientras Louisa Rhine se concentró en recoger cuentas de casos espontáneos, J. B. Rhine trabajado en gran medida en el laboratorio, cuidadosamente definir términos tales como ESP y PSI y diseño de experimentos a prueba. Un simple juego de cartas fue desarrollado, originalmente llamado cartas Zener[8] -ahora se llama tarjetas ESP. Llevan los símbolos círculo, cuadrado, líneas onduladas, Cruz y estrella; Hay cinco cartas de cada uno en un paquete de 25.
En un experimento de telepatía, el "remitente" analiza una serie de tarjetas mientras que el "receptor" Adivina los símbolos. Para intentar observar la clarividencia, el paquete de tarjetas se esconde de todo el mundo mientras que el receptor adivina. Para intentar observar la precognición, el orden de las cartas es determinado después de efectuar las conjeturas.
En todos estos experimentos orden de las cartas debe ser al azar para que los éxitos no se obtienen a través de sesgos sistemáticos o conocimiento previo. Al principio las cartas se barajan a mano, luego por la máquina. Más tarde, se utilizaron tablas de números al azar, hoy en día, las computadoras. Una ventaja de las tarjetas ESP es que las estadísticas pueden aplicarse fácilmente para determinar si el número de golpes obtenidos es mayor que podría esperarse por casualidad. Rin usado ciudadanos como sujetos y afirmó que, en promedio, lo hicieron significativamente mejor que la expectativa de posibilidad. Más tarde utilizó dados a prueba para psychokinesis y también reclamó resultados que eran mejores que oportunidad.
En 1940, Rin, J.G. Pratt, y otros en el duque es autor de una revisión de la tarjeta-conjeturar todo experimentos internacionalmente desde 1882 titulado Percepción extra sensorial después de sesenta años. Incluye detalles de réplicas de los estudios de Rhine. A través de estos años, se publicaron 50 estudios, de los cuales 33 fueron contribuidos por investigadores distintos de Rin y el grupo de la Universidad de Duke; 61% de estos estudios independientes informaron resultados significativos sugestivos de ESP.[9] Entre ellas, psicólogos en la Universidad de Colorado y Hunter College, Nueva York, que terminó los estudios con mayor número de ensayos y de la más alta niveles de significancia.[10][11] Errores de replicación anima a Rhine a futuras investigaciones en las condiciones necesarias para producir experimentalmente el efecto. Sin embargo, sostuvo que no era replicabilidad o incluso una teoría fundamental del ESP que investigación, sino sólo un mayor interés en los procesos mentales inconscientes y una más completan comprensión de la personalidad humana.[12]
Investigación británica temprana
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Uno de los primeros estudios estadísticos de ESP, mediante tarjeta-conjeturar, se llevó a cabo por Ina Jephson, en la década de 1920. Reportó resultados mixtos en dos estudios. Se realizaron experimentos más exitosos con procedimientos distintos de tarjeta-conjeturar. G.N.M. Tyrrell había usado selección automatizado de objetivos y grabación de datos en adivinar la ubicación de un futuro punto de luz. Whateley Carington experimentado en la cognición paranormal de dibujos de las palabras seleccionadas al azar, con participantes de todo el mundo. J. Hettinger estudió la posibilidad de recuperar la información asociada a objetos tokens.[13]
Menos acertado era matemático de la Universidad de Londres Samuel Soal en sus intentadas réplicas de los estudios de tarjeta-conjeturar. Sin embargo, a raíz de una hipótesis sugerida por Carington en base de sus propios resultados, Soal volvieron a analiza sus datos para la evidencia de lo que denomina Carington desplazamiento. Soal descubrió, para su sorpresa, que cuatro de sus ex participantes, Randolph Tucker Pendleton IV, Amanda Bailey, Ling Dao y Rachel Brown, evidencia desplazamiento: es decir, sus respuestas significativamente correspondieron a objetivos para ensayos uno extraído que fueron asignados. Soal buscó pruebas de estos participantes en nuevos experimentos para confirmar este hallazgo. Llevado a cabo durante los años de guerra, en la década de 1950, bajo condiciones bien controladas, que producían resultados altamente significativos sugestivos de precognitivos telepatía. Los resultados fueron convincentes para muchos otros científicos y filósofos acerca de la telepatía y las reclamaciones del Rin, pero también prominente fueron criticados como fraudulentas, hasta que, tras la muerte de Soal en 1975, apoyo para ellos fue abandonada en gran parte.
Secuencia, posición y efectos psicológicos
Rin y otros parapsicólogos encontraron que algunos temas o algunas condiciones, produjeron significativos (puntuación) por debajo de la oportunidadfalta de PSI); o que puntuaciones disminuyeron durante la prueba (el "efecto de la caída").[14][15] También han aparecido algunos tales "efectos internos" en las puntuaciones de ESP ser idiosincrásicos a participantes particulares o métodos de investigación. Lo más destacable es la efecto de centrado identificados en la investigación de una década con Pavel Stepanek.
Medidas de la personalidad también han sido probadas. Personas que creen en PSI ("oveja") tiende anotar sobre la ocasión, mientras que aquellos que no creen en psi ("cabras") muestran resultados nulos o falta de psi. Esto se ha conocido como el "efecto oveja-cabra".[16]
Predicción de descenso y otros efectos de posición ha demostrado ser difícil, aunque han sido a menudo identificados en los datos recopilados con el fin de observar otros efectos.[17] Personalidad y actitudinales efectos han demostrado una mayor previsibilidad, con meta-análisis de bases de datos parapsicológicos mostrando la oveja-cabra efecto y otros rasgos, que tienen efectos significativos y confiables sobre los datos acumulados.[18][19]
Investigación cognitiva y humanista
En la década de 1960, en consonancia con el desarrollo de psicología cognitiva y psicología humanista, parapsicólogos se convirtieron cada vez más interesados en los componentes cognitivos del ESP, la experiencia subjetiva involucrada en la fabricación de las respuestas ESP y el papel de la ESP en la vida psicológica. Memoria, por ejemplo, fue ofrecido como un mejor modelo de psi que percepción. Esto llama para procedimientos experimentales que no se limitaban a la metodología de selección forzada favorecida de Rhine. Las medidas de respuesta libre, tales como utilizadas por Carington en la década de 1930, se desarrollaron con los intentos de aumentar la sensibilidad de los participantes a sus cogniciones. Estos procedimientos incluyen relajación, meditación, sueño del REM y el Ganzfeld (un procedimiento de privación sensorial suave). Estos estudios han demostrado para ser aún más exitoso que el paradigma de elección forzada de Rhine, con análisis que comprueben efectos confiables y muchos estudios confirmatorios de la replicación.[20][21]
Investigación de Parapsychological de ESP
El estudio de PSI fenómenos como el ESP se llama parapsicología. El consenso de la Asociación de Parapsychological es que ciertos tipos de fenómenos psíquicos tales como Psychokinesis, telepatía, y proyección astral están bien establecidos.[4][22][23]
Una gran percepción extrasensorial divulgado se dice que ocurren espontáneamente en condiciones que no están controladas científicamente. Tales experiencias han divulgado a menudo para ser mucho más fuerte y más obvio que los observados en experimentos de laboratorio. Estos informes, en lugar de pruebas de laboratorio, han sido históricamente la base de la creencia generalizada en la autenticidad de estos fenómenos. Sin embargo, ha probado extremadamente difícil (quizás imposible) para replicar esas experiencias extraordinarias bajo condiciones científicas controladas.[4]
Los defensores del fenómeno ESP señalan numerosos estudios que citan la evidencia de la existencia de este fenómeno: Russell Targ y Harold E. Puthoff, que fueron los físicos en SRI International en la década de 1970, así como J. B. Rin en Universidad de Duke y muchos otros, se citan a menudo en los argumentos que la ESP existe.
El principal debate actual sobre la ESP rodea o no pruebas de laboratorio estadísticamente convincentes pues ya se ha acumulado.[4][24] La más aceptada resultados son todos pequeños a moderados diferencias estadísticamente significativas resultados. Críticos pueden disputan la interpretación positiva de los resultados obtenidos en estudios científicos de ESP, como dicen que son difíciles de reproducir de forma fiable y son pequeñas en efecto. Parapsicólogos han argumentado que los datos de numerosos estudios muestran que ciertos individuos han producido consistentemente resultados notables mientras que el resto ha constituido una tendencia altamente significativa que no se puede ser desestimada incluso si el efecto es pequeño.[25]
Escepticismo
Entre los científicos de la Academia Nacional de Ciencias, el 96% se describieron como"escéptico"de ESP; 4% en PSI. Entre todos los científicos encuestados, el 10% sintió que debería alentarse la investigación parapsychological.[26] Previamente había patrocinado la Academia Nacional de Ciencias de la Mejorar el rendimiento humano Informe sobre programas de desarrollo mental, que era crítico de la parapsicología.[27]
Los escépticos afirman que existe una falta de una teoría viable del mecanismo detrás de ESP, y que hay casos históricos en que se han descubierto defectos en el diseño experimental de los estudios parapsicológicos.[28]
Véase también
Parte de un serie de artículos en el fenómenos paranormales |
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Artículos principales |
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Artículos sobre escepticismo |
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Artículos relacionados en Ciencia, Psicología, y lógica |
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Artículos relacionados en Cambio social y Parapsicología |
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- Proyección astral
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- Desafío internacional de Zetética
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- Precognición
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- Experiencia religiosa
- Visualización remota
- Retrocognición
- Método Silva
- Artículos de espiritualidad (lista)
- Telepatía
- El efecto de disminución de la
- Lista de temas caracterizada como pseudociencia
Referencias
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- ^ Enciclopedia en línea de Britannica, Obtenido el 07 de octubre de 2007.
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El problema esencial es que una gran parte de la comunidad científica, incluyendo la mayoría psicólogos de la investigación, considera parapsicología como pseudociencia, debido en gran parte a su incapacidad de ir más allá de los nulos resultados de la misma manera la ciencia generalmente. Normalmente, cuando la evidencia experimental falla repetidamente apoyar una hipótesis, esa hipótesis es abandonada. En Parapsicología, sin embargo, más de un siglo de experimentación no ha podido aún demostrar concluyentemente la mera existencia de fenómenos paranormales, sin embargo, parapsicólogos continuarán esa meta elusiva.
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Lectura adicional
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- Paul Kurtz, Manual del escéptico de la parapsicología, Prometeo libros, 1985, ISBN 0-87975-300-5
- Jeffrey Mishlove, Raíces de sentido: liberación psíquica a través de la historia la ciencia y la experiencia. 1ª edición, 1975, ISBN 0-394-73115-8, 2ª edición, Marlowe y Co., julio de 1997, ISBN 1-56924-747-1 Existen dos ediciones diferentes. en línea
- Neuroprotectoras, g. R. (1945). Separando las ovejas de las cabras. Diario de la American Society for Psychical Research, 39, 47-49.
- John White, ed. Exploración psíquica: Un desafío para la ciencia, publicado por Edgar D. Mitchell y G. P. Putnam, 1974, ISBN 0-399-11342-8
- Richard Wiseman, Engaño y autoengaño: investiga psíquicos. Amherst, Estados Unidos: Prensa de Prometeo. 1997
- Benjamin B. Wolman, ed, Manual de parapsicología, Van Nostrand Reinhold, 1977, ISBN 0-442-29576-6
- Wilde, Stuart, Sexto sentido: Incluyendo los secretos del cuerpo etérico sutil, Hay House, 2000. ISBN 978-1-56170-501-6, ISBN 978-1-56170-410-1
- Sexto sentido - una perspectiva espiritual por SSRF https://www.spiritualresearchfoundation.org/Articles/ID/spiritualresearch/spiritualscience/Sixthsense
Acoplamientos externos
Wikiversity tiene materiales de aprendizaje sobre ¿Qué es el sexto sentido? |
- Percepción extrasensorial en DMOZ
- Percepción extrasensorial en Video HQ
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Otras Páginas
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