Psicología positiva
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Psicología positiva es la rama de Psicología que utiliza la comprensión científica y una intervención eficaz para ayudar en el logro de una vida satisfactoria,[1][2][3] en lugar de simplemente tratar enfermedad mental.
Contenido
- 1 Resumen
- 1.1 La meta
- 2 Fondo
- 2.1 Raíces históricas
- 3 Métodos
- 3.1 Enfoque neurocientífico
- 3.2 Enfoque evolutivo
- 4 Conclusiones generales por tema
- 4.1 Edad
- 4.2 Género
- 4.3 Finanzas personales
- 4.4 Educación e inteligencia
- 4.5 Planificación de la familia
- 4.6 Matrimonio
- 4.7 Personalidad
- 4.8 Vínculos sociales
- 4.9 Tiempo en
- 4.10 Religión
- 4.11 Espiritualidad
- 4.12 Cultura
- 4.13 Puntos de vista políticos
- 4.14 Adicción
- 4.15 Sufrimiento
- 4.16 Cambios en los niveles de felicidad
- 4.16.1 Punto de ajuste de la felicidad
- 5 Teoría
- 5.1 Teorías generales
- 5.2 La vida placentera
- 5.3 La buena vida
- 5.3.1 Flujo
- 5.4 Floreciente
- 5.4.1 Mindfulness
- 5.5 La vida con sentido
- 5.5.1 Optimismo e impotencia
- 5.5.2 Buen trabajo
- 5.5.3 Fortalezas y virtudes
- 6 Aplicación: Cómo aumentar la felicidad
- 6.1 Medición de la felicidad
- 6.2 Primeras técnicas de "psicología positiva"
- 6.3 Educación física
- 6.4 En la educación
- 6.5 Psicología clínica
- 6.6 En el lugar de trabajo
- 6.7 En la rehabilitación del delincuente
- 6.8 Otras investigaciones futuras
- 7 Crítica
- 8 Véase también
- 8.1 Precursores de la psicología positiva
- 9 Referencias
- 10 Bibliografía
- 11 Enlaces externos
Resumen
Complementa la rama "positiva", sin la intención de reemplazar o ignorar las áreas tradicionales de la psicología. Mediante la adición de un énfasis importante utilizar el método científico para estudiar y determinar el desarrollo humano positivo, esta área de psicología encaja bien con la investigación del desarrollo como humano puede tambalearse. Este campo atrae la atención a la posibilidad de que podría resultar en una comprensión parcial y limitada, de condición de una persona centrándose sólo en desorden.[4]
Las palabras, "la buena vida" se derivan de especulaciones sobre lo que depara el mayor valor en la vida - los factores que contribuyen más a una vida bien vivida y satisfactoria. Martin Seligman se refirió a la buena vida como "utilizando sus fortalezas firma cada día para producir felicidad auténtica y gratificación abundante." [5]
Temas de interés para los investigadores en el campo son: Estados de placer o flujo, valores, fortalezas, virtudes, talentos, así como las formas en que estos pueden ser promovidos por sistemas sociales e instituciones.[6] Positivo de los psicólogos se refieren a cuatro temas: experiencias positivas (1), (2) soportando rasgos psicológicos, relaciones (3) positivas y (4) instituciones positivas.[7] Algunos pensadores e investigadores, como Seligman, han recogido datos para apoyar el desarrollo de teorías de guía (por ejemplo "P.E.R.M.A.", o El manual en las virtudes y fortalezas de carácter).
La investigación de esta rama de la psicología ha visto varias aplicaciones prácticas. La premisa básica de la psicología positiva es que los seres humanos son a menudo, tal vez más a menudo, dibujado por el futuro que son conducidos por el pasado. Seligman y Csikszentmihalyi definen psicología positiva como "el estudio científico del funcionamiento humano positivo y floreciente en varios niveles que incluyen las dimensiones biológicas, personales, relacionales, institucionales, culturales y globales de la vida". [8] L.M. Keyes y Shane Lopez ilustran las cuatro tipologías de funcionamiento de la salud mental: floreciente, luchando, el forcejeo y languidece. Sin embargo, la salud mental completa es una combinación de alto bienestar emocional, el bienestar psicológico alto y alto bienestar social, junto con la baja de enfermedad mental.[9]
Enfoque más psicólogos en humanos es más básico emociones. Se piensa que entre siete y nueve emociones básicas. El número de las emociones positivas básicas es menor que el número total de emociones básicas. Las emociones se pueden combinar de muchas maneras para crear más sutiles variaciones de la experiencia emocional. Esto sugiere que cualquier intento de eliminar totalmente las emociones negativas de nuestra vida tendría la consecuencia involuntaria de perder la variedad y sutileza de nuestro más profundo emocional experimenta. Los esfuerzos para aumentar positivas las emociones no resultará automáticamente en las emociones negativas disminuidas, ni resultarán disminuidas emociones negativas necesariamente en aumentaron las emociones positivas.[10] Russell y Feldman Barrett (1999) describe las reacciones emocionales como afectos básicos, que son las reacciones emocionales primitivas que son constantemente experimentadas pero a menudo no reconocidas; se mezclan agradable y desagradable y activadas y desactivadas dimensiones que llevamos con nosotros a un nivel casi inconsciente.[11]
Desde el momento en que se originó en 1998, este campo invertido decenas de millones de dólares en investigación, publicó numerosos trabajos científicos, establecieron varios maestros y programas Ph.d D y ha participado en muchos medios importantes. La Asociación Internacional de psicología positiva (IPPA) es una asociación recientemente establecida que se ha expandido a miles de miembros procedentes de 80 países diferentes. Misiones de la IPPA incluyen: ("1) más la ciencia de la psicología positiva en todo el mundo y para asegurar que el campo sigue a descansar en esta ciencia" (2) "el trabajo para la aplicación eficaz y responsable de la psicología positiva en diversas áreas tales como Psicología Organizacional, psicología clínica y asesoramiento, negocios, salud, educación y coaching",(3) "fomentar educación y formación en el campo".[12]
La meta
En la terapia cognitiva, el objetivo es ayudar a las personas cambiar los estilos negativos de pensamiento como una manera de cambiar cómo se sienten. Este enfoque ha sido muy exitoso, y cambiando cómo pensamos acerca de otras personas, nuestro futuro y nosotros mismos es parcialmente responsable por este éxito. Los procesos de pensamiento que afectan a nuestros estados emocionales varían considerablemente de persona a persona. Una habilidad para tirar de atención de la crónica charla interior de nuestros pensamientos puede ser muy ventajosa al bienestar. Un cambio en nuestra orientación a tiempo puede tener un impacto dramático cómo pensamos acerca de la naturaleza de la felicidad. Seligman identificado otros posibles objetivos: las familias y las escuelas que permitan que los niños crecen, los lugares de trabajo ese objetivo para la satisfacción y la alta productividad y enseñando a otros sobre psicología positiva.[13]
Fondo
Varios humanista los psicólogos — tales como Abraham Maslow, Carl Rogers, y Erich Fromm— desarrollado teorías y prácticas relativas al ser humano felicidad y floreciente. Más recientemente, positivo los psicólogos han encontrado apoyo empírico para las teorías humanistas de florecimiento. Además, psicología positiva ha avanzado en una variedad de nuevas direcciones.
Psicología positiva comenzó como una nueva área de la psicología en 1998, cuando Martin Seligman lo eligió como tema para su mandato como Presidente de la American Psychological Association,[14] Aunque el término origina con Maslow, en su libro de 1954 Motivación y personalidad,[15] y ha habido indicios de que los psicólogos desde la década de 1950 se han centrado cada vez más en la promoción de la salud mental en lugar de simplemente tratar la enfermedad.[16][17] En la primera frase de su libro Felicidad auténticaSeligman afirmado: "para el último medio siglo la psicología ha sido consumida con un único tema sólo - enfermedad mental",[18]:: xi expandiendo en los comentarios de Maslow.[19] Instó a los psicólogos para continuar a las misiones anteriores de la psicología de nutrir el talento y mejorar la vida normal.[3]
La primera Cumbre de la psicología positiva tuvo lugar en 1999. La primera Conferencia Internacional sobre psicología positiva tuvo lugar en 2002.[3] Más atención fue dada por el público en general en 2006 cuando, usando el mismo marco, un curso en La Universidad de Harvard llegó a ser particularmente popular.[20] En junio de 2009 se celebró el primer Congreso Mundial sobre psicología positiva.[21] Psicología positiva es el esfuerzo más reciente por los seres humanos para comprender la naturaleza de la felicidad y bienestar, pero de ninguna manera es el primer intento para resolver el rompecabezas particular. Diferentes occidentales tienen sus propias visiones individuales de lo que la psicología positiva es en realidad. Hedonismo se centra en el placer como el componente básico de la buena vida. Los primeros Hebreos creían en la teoría del mandamiento divino que encuentre la felicidad de vivir de acuerdo a las normas establecidas por un ser supremo o comandos. Los griegos pensaba que la felicidad podría ser descubierto a través de análisis racional y lógica. Finalmente, el cristianismo se basaba en encontrar la felicidad en el mensaje y la vida de Jesús, que es uno de amor y compasión. El campo de la psicología positiva hoy está más avanzado en los Estados Unidos y Europa occidental. Aunque la psicología positiva ofrece un nuevo enfoque para el estudio de las emociones positivas y comportamiento, las ideas, teorías, investigaciones y motivación para estudiar el lado positivo de la conducta humana es tan antigua como la humanidad.[22]
Raíces históricas
Psicología positiva tiene raíces en el Psicología humanística del siglo XX, que se centraba fuertemente en felicidad y plenitud. Como la psicología científica no tomó su forma moderna hasta finales del siglo XIX, las influencias anteriores sobre psicología positiva vinieron principalmente de fuentes filosóficas y religiosas. (Véase Historia de la psicología)
Judaísmo promueve un Teoría del mandamiento divino de la felicidad: felicidad y recompensas derivan siguiendo las órdenes de la divinidad.[3]
Los antiguos griegos tenían muchas escuelas de pensamiento. Sócrates abogó por autoconocimiento como el camino a la felicidad. Platón Alegoría de la caverna influencia de pensadores occidentales que creían que la felicidad se encuentra por encontrar un significado más profundo. Aristóteles considera la felicidad, o eudaimonia está constituido por la actividad racional de acuerdo con virtud sobre una vida completa. El Epicúreos Creía en alcanzar la felicidad a través del disfrute de los placeres simples. El Estoicos cree podrían permanecer felices por ser objetivo y razonabley describió los "ejercicios espirituales" comparable a los ejercicios psicológicos empleados en terapia cognitiva-conductual y psicología positiva.[3][23]
Cristianismo continuó siguiendo la teoría del mandato divino de la felicidad. En Edad mediaEl cristianismo enseña que la verdadera felicidad no se encontraría hasta el más allá. El siete pecados capitales por egoísmo terrenal y narcisismo. Por otro lado, la Cuatro virtudes cardinales y Tres virtudes teologales se supone que uno del pecado.[3]
Durante el Renacimiento y Siglo de las luces, individualismo fue valorado. Simultáneamente, creativo individuos ganaron prestigio, como ahora eran considerados como a artistas, no sólo los artesanos. Utilitario filósofos tales como John Stuart Mill creían que las acciones Morales eran acciones que maximiza felicidad para el mayor número de personas; sugirieron una empírica ciencia de la felicidad debe utilizarse para determinar qué acciones son Morales (un ciencia de la moralidad). Thomas Jefferson y otros autores de democracia cree"La vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad"son derechos inalienables y violación de éstos justifica el derrocamiento del gobierno.[3]
El Románticos valora la expresión emocional individual y buscó su emocional "verdadero ser," que fueron sin obstáculos por las normas sociales. Al mismo tiempo, el amor y la intimidad se convirtieron en las principales motivaciones para matrimonio.[3]
En su crítica detallada de la psicología positiva, Barbara Ehrenreich cuidadosamente se describe la historia de su precursor, "pensamiento positivo", que se convirtió como un contrapeso al Calvinismo y fue construido el Nuevo pensamiento movimiento del siglo XIX.[24]:: pp.72–96 El movimiento del nuevo pensamiento que se originó en los Estados Unidos como un desafío a Hobbes filosofía fatalista de la vida como "solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta.".[25] El Calvinismo sostuvo que una brutal realidad Hobbsian sólo podría ser lidiada con uno mismo sumergiéndolos en trabajo duro. Los autores del nuevo pensado contradicho el mundo era más benigno, y los individuos tenían la Agencia para mejorar sus vidas y salud a través de pensamientos positivos. Ehrenreich señalado Phineas Parkhurst Quimby es "generalmente considerado como el fundador de la Nuevo pensamiento movimiento y por lo tanto, el abuelo del 'pensamiento positivo' ".[24]:: p.85 Quimby promovida un "cura"[24]:: p.85 por medio del cual los individuos sería discutir sus ansiedades y culpabilidad e imaginar un universo alternativamente benévolo por el contrario al malignamente antagónico y competitivo mundo social del Calvinismo. Foco del movimiento nuevo pensamiento en curar males, tales como neurastenia, a través del pensamiento positivo, pronto fue adoptado por Mary Baker Eddy Esta filosofía que incorporan su nueva religión, Ciencia cristiana.[24]:: p.86 Nuevo pensamiento fue desarrollado por William James y Henry David Thoreau que cuestionó la ciencia detrás de las teorías Quimby y Eddy, pero estuvo de acuerdo con enfoque del nuevo pensamiento en la agencia y la razón, como métodos de percibir y experimentar una vida más plena. Ehrenreich explicada cómo "pensamiento positivo" se extendió a un público convencional por Norman Vincent Pealees extremadamente popular El poder del pensamiento positivo[26] con sus reglas simples de autoayuda para superar los complejos de inferioridad contraproducentes y la negatividad.[24]:: p.92
Métodos
Positivo psicología se refiere a tres temas: las emociones positivas, rasgos individuales positivos e instituciones positivas. Las emociones positivas se refieren a contentarse con el pasado, ser feliz en el presente y tener esperanza en el futuro. Rasgos individuales positivos centran en las fortalezas y virtudes. Finalmente, instituciones positivas se basan en las fortalezas para mejorar una comunidad de personas.[13] "La felicidad" abarca diversos fenómenos emocionales y mentales. Es un método de evaluación Ed Dienerde satisfacción con la escala de vida. Según Diener, esta encuesta de cinco preguntas corresponde bien con impresiones de amigos y familiares y la baja incidencia de depresión.[27][aclaración necesitado]
En lugar de evaluaciones a largo plazo, gran imagen, algunos métodos de intentan identificar el monto de afecto positivo de una actividad a otra. Los científicos utilizan localizadores para recordar a los voluntarios para escribir los detalles de su situación actual. Alternativamente, los voluntarios completan detallado diario cada mañana sobre el día anterior.[27] Una diferencia interesante surge cuando los investigadores comparan los resultados de estos métodos a corto plazo "muestreo de la experiencia", con evaluaciones a largo plazo. Es decir, este último puede no ser muy preciso; la gente no sabe lo que hace su vida agradable de un momento a otro. Por ejemplo, valoraciones de padres mencionan a sus hijos como fuente de placer, mientras que "la experiencia de muestreo" indica que los padres no estaban disfrutando de cuidar a sus hijos, en comparación con otras actividades.[27][28]
Psicólogo Daniel Kahneman distinguiendo entre felicidad según el "experimentar uno mismo" en comparación con el "Recordando a sí mismo", explica esta discrepancia: cuando se le preguntó a reflexionar sobre las experiencias, sesgos de memoria el efecto pico-final (por ejemplo sobre todo recordamos las piezas dramáticas de un apartamento, y cómo fue al final) desempeñan un papel grande. Un hallazgo sorprendente fue en un estudio de colonoscopia pacientes. Añadir 60 segundos a este procedimiento invasivo, Kahneman encontró los participantes informaron la colonoscopía como más agradable. Esto fue atribuido a asegurándose de que el instrumento de la colonoscopia no se ha movido durante los 60 segundos extras - movimiento es el origen de las molestias más. Así, Kahneman resultaba atractiva para el recuerdo del uno mismo tendencia a centrarse en el final de la experiencia. Estos hallazgos ayudan a explicar los errores humanos en predicción afectiva -la capacidad de predecir sus futuros Estados emocionales.[28]
Los psicólogos Peter colinas y Michael Argyle desarrolló el cuestionario de felicidad de Oxford[29] una amplia medida de bienestar psicológico. El enfoque fue criticado por su falta de un modelo teórico de la felicidad y solapadas demasiado con conceptos relacionados tales como autoestima, sentido de propósito, interés social, bondad, sentido de humor y apreciación estética.[30]
Enfoque neurocientífico
Neurociencia y de imagen cerebral han mostrado aumento potencial para ayudar a la ciencia a entender felicidad y tristeza. Aunque puede ser imposible lograr cualquier medida objetiva integral de felicidad, se pueden medir algunos correlativos fisiológicos a la felicidad. Stefan Klein, en su libro La ciencia de la felicidad, vincula la dinámica de neurobiológica sistemas (es decir, dopaminérgicos, opiáceos) a los conceptos y hallazgos de la psicología positiva y la psicología social.[31]
Ganador del Premio Nobel Eric Kandel e investigadora Cynthia Fu descrito diagnósticos muy precisos de depresión mirando las exploraciones del cerebro fMRI.[32] Mediante la identificación de correlatos neuronales para emociones, los científicos pueden ser capaces de utilizar métodos como exploraciones del cerebro a contarnos más sobre las diferentes maneras de ser "feliz". Richard Davidson ha realizado investigaciones para determinar qué partes del cerebro están involucrados en las emociones positivas. Él encontró que la izquierda corteza prefrontal se activa más cuando estamos felices y también se asocia con una mayor capacidad para recuperarse de las emociones negativas, así como mayor capacidad para reprimir las emociones negativas. Curiosamente, Davidson encontró que la gente puede entrenarse para aumentar la activación en esta área de sus cerebros.[33] Se cree que nuestro cerebro puede cambiar a lo largo de nuestras vidas como resultado de nuestras experiencias; Esto se conoce como neuroplasticidad. Determinar si las emociones tienen un rasgo genético o no fueron estudiados por David Lykken y Auke Tellegen. Encontraron que hasta un 80% de una sensación de bienestar a largo plazo es debido a la herencia. Básicamente, nuestras familias son importantes para nuestras vidas emocionales eventuales como adultos porque nos proveen de material genético que determina en gran medida nuestra capacidad de respuesta emocional base al mundo. Por lo tanto, es mucho más importante para la calidad a largo plazo de nuestra vida emocional que es comportamiento aprendido o la calidad de nuestro medio ambiente niñez temprana composición genética.[34]
Enfoque evolutivo
La perspectiva evolutiva ofrece un enfoque alternativo para felicidad de comprensión y calidad de vida. Guía de preguntas clave: ¿Qué características se incluyen en el cerebro que permiten a los seres humanos distinguir entre Estados mentales positivos y negativos? ¿Cómo mejorar la capacidad de los seres humanos a sobrevivir y reproducirse estas características? La perspectiva evolutiva afirma que las respuestas a estas preguntas apuntan hacia una comprensión de qué felicidad se trata y cómo aprovechar mejor las capacidades del cerebro con que están dotados los seres humanos. Esta perspectiva se presenta formalmente y en detalle por el biólogo evolutivo Bjørn Grinde en su libro Darwiniana felicidad.[35]
Conclusiones generales por tema
Felicidad se ha convertido en un tema común de discusión en la cultura popular, especialmente en el mundo occidental. Muchos estudios se han comprometido a desmitificar los factores que intervienen en la felicidad. A continuación describen investigaciones relacionadas.
Edad
El crisis de mediana edad puede marcar la primera gota confiable de felicidad durante la vida de un humano promedio. La evidencia sugiere que la mayoría se convierte generalmente más feliz con la edad, a excepción de los años 40-50, que es la edad típica en la que un crisis puede ocurrir. Investigadores especifican personas tanto en sus 20s y 70 son más felices que durante la madurez, aunque el grado de felicidad cambia a ritmos diferentes. Por ejemplo, sentimientos de estrés e ira tienden a declinar después de los 20 años, preocupante baja después de 50 años de edad, y disfrute declina lentamente en la edad adulta pero finalmente comienza a elevarse después de 50 años, etc..[27][36][37] Estos resultados se basan en décadas de datos y control para grupos de cohorte; los datos evita el riesgo de que las gotas de felicidad durante la madurez son debido a la mediana edad experiencias únicas las poblaciones como una guerra. Los estudios también han controlado de renta, estado del trabajo y de crianza de los hijos (en comparación con infertilidad) para tratar de aislar los efectos de la edad. Los investigadores encontraron apoyo la noción de los cambios de edad dentro del individuo que afectan la felicidad.
Esto podría ser por varias razones. Podrían incluir factores psicológicos: es una mayor conciencia de uno mismo y sus preferencias; una habilidad para controlar los deseos y tiene expectativas más realistas - expectativas poco realistas tienden a fomentar la infelicidad; acercándose a la muerte puede motivar a la gente a perseguir metas personales; mejorar las habilidades sociales, como el perdón, pueden tardar años en desarrollar - la práctica del perdón parece vinculada a mayores niveles de felicidad; o personas más felices pueden vivir más tiempo y son ligeramente de la población anciana. Relacionada con la edad los cambios químicos también podrían desempeñar un papel.[36][37][38][39]
Otros estudios han encontrado individuos mayores registrados más problemas de salud, pero menos problemas globales. Los adultos jóvenes registrados más rabia, ansiedad, depresión, problemas financieros, relaciones turbulentas y tensión de la carrera. Los investigadores también sugieren la depresión en los ancianos a menudo es debida en gran parte a la pasividad e inacción - recomiendan personas continúan emprender actividades que traen felicidad, incluso en la vejez.[40]
El modelo de restricción de actividad de depresión afectan sugiere que factores estresantes que interrumpen las actividades tradicionales de la vida cotidiana pueden conducir a una disminución en la salud mental. La población anciana es vulnerable a la restricción de la actividad debido a los incapacidad factores relacionados con la edad. Aumentos en la actividad programada, así como el apoyo social pueden disminuir las posibilidades de la restricción de la actividad.[41]
Género
En los últimos 33 años, una disminución significativa en la felicidad de la mujer conduce a los investigadores a creer que los hombres son más felices que las mujeres.[42] Parte de estos hallazgos podría deberse a los hombres y mujeres difieren en el cálculo de su felicidad. Las mujeres calculan la autoestima positiva, cercanía en sus relaciones y religión. Los hombres calculan una autoestima positiva, ocio activo y control mental.[43] Por lo tanto, ni hombres ni mujeres corren mayor riesgo de ser menos feliz que el otro. Más temprano en la vida, las mujeres son más propensas que los hombres para cumplir sus metas (materiales metas y aspiraciones de vida familiar), de tal modo aumentando su satisfacción con la vida y la felicidad general. Sin embargo, es más tarde en la vida que los hombres cumplan con sus objetivos, son más satisfecha con su vida familiar y la situación financiera y, consecuentemente, su felicidad total supera la de las mujeres.[44] Explicaciones posibles incluyen: las mujeres experimentan más variación (más extremos) en emoción, aunque las mujeres son generalmente más feliz.[39] Efectos de género sobre el bienestar son paradójicos: informe sintiendo menos felices que las mujeres,[citación necesitada], sin embargo, las mujeres son más susceptibles a la depresión.[45]
Un estudio fue realizado por Siamak Khodarahimi para determinar los roles de género y edad en Psicología positiva construye - resistencia psicológica, inteligencia emocional, la autoeficacia y felicidad - entre 200 adolescentes iraníes y 200 adultos jóvenes que fueron interrogados a través de varias pruebas. El estudio encontró que los varones de la muestra mostraban tasas significativamente mayores en resistencia psicológica, inteligencia emocional, la autoeficacia y felicidad que las hembras, sin importar la edad.[46]
Finanzas personales
En su libro Tropezando en la felicidad, psicólogo Daniel Gilbert investigación descrita sugiriendo dinero hace una diferencia significativa a los pobres (donde las necesidades básicas no se aún cumplen), pero tiene un efecto disminuido enormemente una vez uno alcanza burguesía (es decir, la Paradoja Easterlin).[47] Un estudio encontró dinero dejado para ayudar a nivel de felicidad después de que una persona hace sobre $US75, 000 a un año y la gente sobreestima la influencia de la riqueza en un 100%.[48] Profesor de economía Richard Easterlin satisfacción en el trabajo señaló no depende de salario. En otras palabras, tener dinero extra para lujos no aumentar felicidad tanto como disfrutando de su trabajo o red social.[49] Gilbert así es inflexible, la gente debe ir a grandes longitudes para averiguar los trabajos que disfrutarían y encontrar una manera de hacer uno de esos trabajos para vivir (que es, uno también está atento a los vínculos sociales).
Un estudio más reciente ha desafiado la Paradoja Easterlin. Utilizando datos recientes de un conjunto más amplio de países, se encontró un vínculo positivo entre el PIB y bienestar; y no había ningún punto en el cual bienestar subjetivo de los países más ricos dejaron de aumentar. Se concluyó que el crecimiento económico de hecho aumentar la felicidad.[50]
Riqueza está fuertemente correlacionada con satisfacción en la vida pero la correlación entre el dinero y bienestar emocional era débil.[51] La búsqueda de dinero puede llevar gente para ignorar el tiempo de ocio y relaciones, ambos pueden causar y contribuir a la felicidad.[48] La búsqueda de dinero a riesgo de poner en peligro las relaciones personales y sacrificar el disfrute de actividades de ocio parece un enfoque prudente para encontrar la felicidad.
Dinero, o su búsqueda frenética, se ha demostrado que dificultan la capacidad de disfrutar de experiencias cotidianas. En un estudio en adultos que trabajan, individuos ricos informaron niveles más bajos de saborear capacidad (la capacidad de prolongar la emoción positiva) en relación con sus pares más pobres.[52]
Estudios han demostrado sistemáticamente que las Naciones son más felices cuando se cumplen las necesidades de las personas.[53] Algunos estudios sugieren que, sin embargo, la gente es más feliz después de gastar dinero en experiencias, en lugar de las cosas físicas.[54]
Ganadores de la lotería reportan altos niveles de felicidad inmediatamente después del evento. Pero las investigaciones muestran los niveles de felicidad del ganador caer y volver a las tasas basal normal dentro de meses a años. Este hallazgo sugiere dinero no hace la felicidad a largo plazo.[55]
Educación e inteligencia
Poeta inglés Thomas Gray dijo que"Donde la ignorancia es la felicidad, ' locura es ser sabio."[56] La investigación sugiere que una buena educación ni un alto coeficiente intelectual confiablemente aumentar la felicidad.[27] Anders Ericsson sostuvo que un IQ por encima de 120 tiene una influencia decreciente en éxito. Presumiblemente, IQs superiores a los 120 no causan además otros indicadores de felicidad como el éxito (a excepción de las carreras como Física teóricadonde son más predictivas de éxito altas IQs). Por encima de ese nivel de IQ, otros factores, como las habilidades sociales o un buen mentor, importan más.[57] Como estas se refieren a la felicidad, inteligencia y educación pueden simplemente permiten alcanzar un nivel de clase media de satisfacción de la necesidad (como se mencionó anteriormente, siendo más rico que parece poco de felicidad en un impacto).[58]
Martin Seligman ha dicho: "como profesor, no me gusta esto, pero las virtudes cerebrales — curiosidad, amor por el aprendizaje — son menos fuertemente ligado a la felicidad que virtudes interpersonales como bondad, gratitud y capacidad para amar."[27]
Planificación de la familia
Mientras que el manto de la crianza se lleva a cabo a veces como el necesario camino de la edad adulta, resultados del estudio se mezclan en realidad en cuanto a si los padres reportan altos niveles de felicidad en relación con los padres no. Sabiduría popular sugiere que un niño trae a socios más cerca; las investigaciones han encontrado que las parejas de hecho, menos satisfechas después del nacimiento del primer niño.[59] La alegría de tener un hijo es eclipsada por las responsabilidades de la paternidad.[60] Basado en cuantitativa autoinformes, los investigadores encontraron que los padres prefieren hacer casi cualquier cosa para cuidar de sus hijos. Por el contrario, los padres autoinforme son superiores a los de los padres no los niveles de felicidad. Esto puede deberse a la gente feliz ya teniendo más hijos que la gente infeliz. Además, también podría ser, en el largo plazo, tener niños le da más sentido a la vida.[61] [62] Un estudio encontró que hasta tres hijos mayor felicidad entre las parejas casadas, pero no entre otros grupos con los niños.[63] Proponentes de Niñolibertad mantener que esto es porque se puede disfrutar de una vida feliz y productiva sin la molestia de ser uno de los padres.
Por el contrario, muchos estudios encontraron tener hijos que los padres hace menos feliz. En comparación con no-padres, padres con hijos tienen niveles más bajos de satisfacción de vida y bienestar.[64] Además, los padres reportan más sentimientos de depresión[60] y la ansiedad[65] que no los padres. Sin embargo, cuando se comparan los adultos sin hijos a los padres de nido vacío, paternidad se asocia positivamente con el bienestar emocional.[60] La gente encontró paternidad a ser más estresante que hicieron en la década de 1950 en la década de 1970. Esto es probablemente debido a los cambios sociales en lo que respecta al empleo y estado civil.[65]
Los varones hacen aparentemente menos felices tras el nacimiento de un niño debido a la presión económica y asumir el papel de un padre.[59] Cuando la pareja no desea los roles tradicionales, o tiene un creciente número de roles puede surgir un conflicto entre socios.[59] Desiguales responsabilidades de crianza entre hombres y mujeres responsables de esta diferencia de satisfacción. Los padres que trabajaron y compartieron una parte igual en la crianza de los hijos responsabilidades resultaron para ser los menos satisfechos.[66] La investigación muestra que las familias monoparentales tienen niveles más altos de la angustia y el informe más problemas de salud mental de las personas casadas.[60]
Matrimonio
Seligman escribe: "a diferencia de dinero, que tiene a lo sumo un efecto pequeño, matrimonio está sólidamente relacionada a la felicidad... En mi opinión, la está todavía por qué causas el hecho probado se casó con personas son más felices que los solteros". (pp. 55-56[18]). Las personas casadas reportan altos niveles de felicidad y bienestar que la gente sola.[67] Otros datos han demostrado que la felicidad de un cónyuge depende la felicidad de su pareja. Cuando se le preguntó, cónyuges informaron similares niveles de felicidad al otro. Los datos también muestran el que nivel de felicidad de los esposos fluctúa semejantemente uno al otro. Si el marido está teniendo una mala semana, la esposa informará igualmente que tuvo una mala semana.[68] También hay poca información sobre alternativas como poliamor, aunque un estudio declaró orden esposa en la poligamia no tenía un efecto sustancial sobre la vida o satisfacción marital sobre todo.[69] Este estudio también encontró más jóvenes esposas eran más felices que las mujeres mayores. Por otro lado, al menos un estudio grande en Alemania no encontró diferencias en la felicidad entre personas casadas y solteras.[70] Estudios han demostrado que las parejas casadas son consistentemente más feliz y más satisfechos con sus vidas que aquellos que son solteros.[71] Algunos resultados de investigación han indicado que el matrimonio es el predictor de abajo hacia arriba sólo muy importante de satisfacción en la vida de hombres y mujeres y aquellas personas que tienen una mayor satisfacción con la vida antes del matrimonio, tienden a tener un matrimonio feliz.[72] Sorprendentemente, ha habido una disminución constante en la relación positiva entre el matrimonio y el bienestar de los Estados Unidos desde la década de 1970. Este descenso es debido a las mujeres informando ser menos hombres individuales y felices que previamente antes de ser más felices que previamente antes de informar.[73] Una teoría de dos factores de amor fue desarrollada por Barnes y Sternberg. Esta teoría está compuesta por dos componentes: amor apasionado y sociables. Amor apasionado se considera ser un anhelo intenso de un ser querido. Este amor se experimenta a menudo a través de alegría y satisfacción sexual o incluso rechazo. Por otro lado, amor sociables se asocia con afecto, amistad y compromiso. Amor apasionado tanto sociables son las bases para cada variedad de amor que uno puede experimentar.[74]
Personalidad
Ed Diener et al (1999) sugirió esta ecuación: emociones positivas - emoción negativa = bienestar subjetivo. Puesto que la tendencia a la emoción positiva tiene una correlación de 0.8 con extraversión y tendencia a la emoción negativa es indistinguible neuroticismo, la ecuación anterior puede escribirse también como extraversión - neuroticismo = felicidad. Estos dos rasgos podrían explicar entre 50% a 75% de la felicidad.[75] Todos estos se refieren a la Cinco grandes rasgos de la personalidad modelo de personalidad.
Un emocionalmente estable (lo contrario de Neuróticos) personalidad se correlaciona bien con felicidad. No sólo estabilidad emocional hace uno menos propenso a las emociones negativas, también predice mayor inteligencia social - que ayuda a gestionar las relaciones con los demás (una parte importante de ser feliz, discutidos más abajo).[39]
Cultivar un extrovertida temperamento puede correlacionar con la felicidad por la misma razón: construye relaciones y grupos de apoyo. Algunas personas pueden tener suerte, desde el punto de vista teorías de la personalidad sugieren que los individuos tienen control sobre sus comportamientos a largo plazo y las cogniciones. Los estudios genéticos indican que los genes para la personalidad (específicamente extraversión, neuroticismo y diligencia) y un general factor enlazan a 5 todos los rasgos, representan la heredabilidad de bienestar subjetivo.[76] Las investigaciones recientes sugieren que hay una felicidad gen, el gen 5-HTT.[77]
Vínculos sociales
En el artículo "Encontrar felicidad después de Harvard" George Vaillant concluyó un estudio sobre qué aspectos de la vida son importantes para la "vida exitosa". En la década de 1940, Arlie Bock, mientras que a cargo de los servicios de salud de Harvard, comenzó un estudio, selección de 268 alumnos de Harvard desde 1942, 43 y 44 clases graduandas. Buscó identificar los aspectos de la vida contribuyendo a la "vida exitosa". En 1967, el psiquiatra George Vaillant continuó el estudio, empresa entrevistas seguimiento para medir las vidas de muchos de los estudiantes. En el año 2000, Vaillant otra vez entrevistó a estos estudiantes en cuanto a su progreso en la vida. Vaillant observado: salud, relaciones y cómo los participantes tratados con sus problemas. Vaillant encontró que un aspecto clave a una vida exitosa es relaciones saludables y fuertes.[78]
Un estudio ampliamente publicitado desde 2008 en el British Medical Journal felicidad reportada en redes sociales puede propagar de persona a persona.[79] Los investigadores siguieron a casi 5000 personas durante 20 años en la antigua Framingham Heart Study y racimos de felicidad e infelicidad que extenderse hasta 3 grados de separación en promedio. Felicidad tiende a extenderse a través de estrechas relaciones como amigos, hermanos, cónyuges y vecinos; los investigadores reportaron felicidad propagación más consistente que la infelicidad a través de la red. Además, la estructura de la red social parecieron tener un impacto en la felicidad, como personas que eran muy céntrico (con muchos amigos y amigos de los amigos) fueron significativamente más felices que los de la periferia de la red. Con otras personas son más propensas a ser felices ellos mismos.[79] En general, los resultados sugieren felicidad puede propagarse a través de una población como un virus.[80][81] Tener un mejor amigo neutraliza las vivencias negativas. Cuando uno es el mejor amigo está presente se disminuyen los niveles de Cortisol y sentimientos de autoestima aumento.[82]
Neuroeconomist Paul Zak estudia la moralidad, la oxitocina y la confianza, entre otras variables. Basado en resultados de la investigación, Zak recomienda: gente abraza a otros más a menudo para entrar en el hábito de la confianza de la sensación. Él explica que "ocho abrazos al día, usted será más feliz y el mundo será un lugar mejor".[83]
Recientemente, Anderson et al encontraron que status sociométrico (la cantidad de respeto que uno tiene de grupo cara a cara) es significativamente y causalmente relacionada a la felicidad como es medido por bienestar subjetivo.[84]
Tiempo en
Alguna evidencia sugiere climas más soleados no predice felicidad. En un estudio los californianos y habitantes esperan calificaciones de felicidad de los primeros a ser más alto debido a un ambiente más alegre. De hecho, los índices de felicidad californiano y del medio oeste no mostró una diferencia significativa.[27] Otros científicos dicen que el mínimo necesario dosis diaria de luz solar está a tan sólo 30 minutos.[85]
Es no quiere decir el tiempo nunca es un factor de felicidad. Tal vez las normas cambiantes de la luz solar causa trastorno afectivo estacional, que socava el nivel de felicidad.
Religión
"La espiritualidad" se refiere a una búsqueda de lo sagrado en la vida personal o de grupo.[86] "Religión" se refiere a una búsqueda de lo sagrado dentro de un contexto tradicional como una institución religiosa formal.[87] Comúnmente se cree que quienes son más religiosos en su comportamiento Mostrar mejor bienestar emocional y menores tasas de delincuencia, el alcoholismo, abuso de drogas y otros problemas sociales.[88] La religión está pensada para ser relacionados con bienestar debido a seis factores independientes: (1) religión proporciona apoyo social, religión (2) compatible con estilos de vida saludables, (3) religión promueve la integración de la personalidad, (4) religión promueve la generatividad y el altruismo, (5) religión proporciona estrategias únicas y religión (6) proporciona una sensación de significado y propósito.[89] Emmons se dio cuenta de que muchas personas religiosas experimentan emociones que crean conexiones positivas entre la gente y nos permiten expresar nuestros más altos valores y potencial. Estas cuatro emociones son conocidas como "emociones sagradas". Las cuatro emociones sagradas son: (1) gratitud y agradecimiento, perdón (2), (3) compasión y empatía y humildad (4).[90]
Espiritualidad
Muchas personas describen a sí mismos como religiosos y espirituales, pero espiritualidad representa una operación concreta de la religión. Espiritualidad como positivos relacionados con psicología puede definirse como "una búsqueda de lo sagrado".[91] Lo que se define como algo sagrado puede estar relacionada a Dios, la propia vida o casi cualquier otra faceta de la vida. Simplemente debe ser visto en el individuo como teniendo implicaciones espirituales, que se deriva de las experiencias personales.[92] Bienestar espiritual aborda la necesidad humana de trascendencia e involucra religioso así como bienestar existencial. Espiritual bienestar se asocia con varios resultados positivos como el mejor bienestar físico y psicológico, menor ansiedad, menos depresión, auto-realización, relaciones positivas con los padres, mayores tasas de rasgos de personalidad positiva y aceptación.[93]
Llegar a lo sagrado como un objetivo personal, también llamado lucha espiritual, se ha encontrado para correlacionar más alto con bienestar en comparación con otras formas o esforzarse.[94] Este tipo de esfuerzo puede mejorar un sentido de sí mismo y relaciones y crea una conexión a lo trascendente [92] Además, varios estudios han demostrado que autoinformado espiritualidad se relaciona con tasas más bajas de mortalidad y depresión y tasas más altas de felicidad.[95][96][97]
Actualmente, más investigación examina la forma en que la espiritualidad puede ayudar en tiempos de crisis. Espiritualidad se ha encontrado que permanecen constantes al experimentar eventos traumáticos o estresantes de la vida tales como accidentes, guerra, enfermedad y muerte de un ser querido. Cuando se enfrentan a un obstáculo, gente no recurriría a la oración o la meditación. Afrontamiento mecanismos que implican espiritualidad incluyen meditación meditativa, creando límites para preservar la purificación espiritual, sagrada para volver al camino recto y reencuadre que se centra en mantener la creencia espiritual. Estos mecanismos que tienen como objetivo preservar el sagrado han sido encontrados por los investigadores para aumentar el bienestar y volver la espalda individual de lo sagrado.[92]
En general, la espiritualidad es un proceso que ocurre durante toda la vida e incluye búsqueda, conservación y redefiniendo lo que es sagrado de manera extremadamente individualizada. No siempre tiene un efecto positivo y de hecho se ha asociado con eventos muy negativas y cambios en la vida. Investigación carece de espiritualidad, pero es necesario porque la espiritualidad puede ayudar a mejorar las experiencias de las partes incontrolables de vida. Una aplicación clínica de la espiritualidad y la investigación de la psicología positiva es "monjes intervenciones" que representa el potencial que tiene espiritualidad para aumentar el bienestar.[92]
Cultura
Eunkook M. Suh (Universidad de California) y Shigehiro Oishi (Universidad de Minnesota, ahora en la Universidad de Virginia) examinó las diferencias de la felicidad en vistas de un internacional nivel y diferentes culturas en lo que crea bienestar y felicidad. En un estudio, de más de 6.000 estudiantes de 43 naciones, para identificar la satisfacción de vida media, en una escala de 1-7, los chinos alinean menor en 3.3; y holandés anotaron el más alto en 5.4. Cuando se le preguntó cuánto bienestar subjetivo era ideal, Chino alineó menor a 4,5 y los brasileños mayor a 6.2, en una escala de 1 a 7. El estudio tuvo tres conclusiones principales: (1) personas que viven en individualista, en lugar de colectivista, las sociedades son más felices; (2) atributos psicológicos hace referencia a la persona son más relevantes para los occidentales; (3) autoevaluación de los niveles de felicidad dependen de diferentes señales y experiencias, desde la cultura.[98]
Los resultados de un estudio realizado por Chang E. C. demostraron que asiáticos y americanos caucásicos tienen niveles similares de optimismo pero asiático-americanos son mucho más pesimistas que los americanos caucásicos. Sin embargo, no se encontraron diferencias importantes en la depresión a través de culturas. Por otro lado, pesimismo positivamente estuvo vinculado a solución de problemas comportamientos de asiático-americanos, pero negativamente fue vinculado por los americanos caucásicos.[99]
Puntos de vista políticos
Psicólogos en la comunidad de felicidad sentir la política debe promover la felicidad de la población. Política también debe considerar el nivel de felicidad humana entre las generaciones futuras, se refieren a sí mismo con la esperanza de vida y centrarse en la reducción del sufrimiento.[100] Basado en afiliación política, algunos estudios sostienen que los conservadores, en promedio, son más felices que los liberales. Una posible explicación es una mayor aceptación de las desigualdades de ingresos en la sociedad conduce a una naturaleza menos preocupada.[101] Luke Galen, profesor asociado de psicología de Grand Valley State University, mencionó los compromisos políticos tan importantes porque son una especie de visión del mundo secular que, como religión, puede ser generalmente beneficioso para sobrellevar ansiedad de muerte (véase también Teoría de la gestión del terror y la religión y la felicidad).[102][103][104]
Adicción
Podría decirse que algunas personas persiguen ineficaces métodos abreviados para sentirse bien. Estos accesos directos crean sentimientos positivos, pero son problemáticos, en parte debido a la falta de esfuerzo. Algunos ejemplos de estos métodos abreviados compras, drogas, sexo sin amor, chocolate y TV. Estas son actividades problemáticas porque todos estos ejemplos tienen la capacidad de ser adictivo. Cuando la felicidad nos llega tan fácilmente, viene con un precio que no puede ocurrirnos. Este precio viene cuando estos atajos es la única manera de ser feliz, si no considera una adicción.[105] Una revisión por Amy Krentzman en la aplicación de la psicología positiva al uso de sustancias, la adicción y recuperación de la investigación, identificó, en el campo de la psicología positiva, tres dominios que permiten a un individuo prosperar y contribuir a la sociedad.
Uno de estos: una vida placentera, implica buenos sentimientos sobre el pasado, presente y futuro. Para vincular esto con la adicción, eligieron un ejemplo del alcoholismo. Investigaciones sobre el efecto positivo y alcohol mostrado una mayoría de la población asocia a beber con placer. El placer que uno siente por el alcohol es conocido como placer somático, que es inmediato, pero un corto vivió deleite sensorial. Los investigadores quiso dejar claro solo placer no equivale a una vida bien vivido; No hay más que placer. En segundo lugar, la vida comprometida se asocia con rasgos positivos como la fuerza de carácter. Algunos ejemplos de fuerza según la fuerza del carácter y las virtudes del carácter: un manual y clasificación por Seligman y Peterson (2004) son valentía, integridad, ciudadanía, humildad, prudencia, gratitud y esperanza, todos los cuales se muestran en la subida hacia la recuperación. Para descender a una adicción se muestra una falta de fuerza de carácter, sin embargo aumentando hacia la recuperación el reintegro de las fortalezas de carácter, incluyendo los ejemplos mencionados anteriormente. En tercer lugar, la vida con sentido es servicio y pertenencia a organizaciones positivas. Ejemplos de organizaciones positivas son familia, lugar de trabajo, grupos sociales y la sociedad en general. Organizaciones como alcohólicos anónimos, pueden considerarse como una organización positiva. Membresía fomenta el afecto positivo, promoviendo también las fortalezas de carácter, que como se ve en la vida comprometida, pueden ayudar en vencer la adicción.[105]
Sufrimiento
Investigaciones han demostrado que es posible ayudar a personas que sufren con la construcción de sus fortalezas. Además, investigadores de prevención han descubierto fortalezas actúan como amortiguadores contra la enfermedad mental. Las fortalezas que representan importantes avances en la prevención incluyen: coraje, civismo futuro, optimismo, fe, ética de trabajo, esperanza, honestidad, perseverancia y la capacidad de flujo y perspicacia.[106]
Sufrimiento puede indicar el comportamiento digno de cambio, así como ideas que requieren especial atención y consideración de la persona.[107] En general, psicología reconoce sufrimiento no puede ser eliminada totalmente, pero es posible gestionar con éxito y reducir el sufrimiento. Centro de psicología positiva de la Universidad de Pennsylvania, explica: "la preocupación de la psicología tratando de resolver los problemas humanos es comprensible y ciertamente no debería abandonarse. El sufrimiento humano exige soluciones científicamente fundamentadas. Sufrimiento y bienestar, sin embargo, ambas son parte de la condición humana y psicólogos deberían estar preocupados con las dos".[106] Psicología positiva, inspirada por las pruebas empíricas, se centra en enfoques productivos al dolor y sufrimiento, como también la importancia de cultivar las fortalezas y virtudes a seguir sufriendo al mínimo[106][108] (véase también Las fortalezas de carácter y virtudes (libro)).
En referencia a los budistas diciendo "La vida es sufrimiento", investigador y psicólogo clínico Jordan Peterson sugirió este punto de vista realista, no pesimista, donde la aceptación de la vida de la realidad es dura, ofrece una libertad de la expectativa de uno siempre debe ser feliz. Esta realización puede ayudar en el manejo del sufrimiento inevitable. A Peterson, virtudes son importantes porque proporcionan herramientas esenciales para escapar de sufrimiento (por ejemplo, la fuerza para admitir a personas disonantes verdades a sí mismos). Peterson mantuvo sufrimiento se agrava por la filosofía falsa (es decir, que el sufrimiento natural es inevitable la negación).[109]
Del mismo modo, Seligman cree positiva la psicología es "no es un lujo", diciendo que "la mayor parte de la psicología positiva es para todos nosotros, privilegiados problemas o despreocupados, o de privación, sufrimiento o despreocupado. Los placeres de una buena conversación, la fuerza de gratitud, los beneficios de la bondad o la sabiduría o la espiritualidad o la humildad, la búsqueda de significado y el antídoto para "moverse hasta que morimos" son los derechos de nacimiento de todos nosotros".[110]
Afrontamiento positivo se define como "una respuesta dirigida a disminuir la carga física, emocional y psicológica que está vinculada a eventos estresantes de la vida y molestias diarias" [111] Se encuentra que estrategias de afrontamiento adecuado reducirán la carga de estrés a corto plazo y ayudarán a aliviar el estrés a largo plazo. El estrés puede reducirse mediante la construcción de los recursos que inhiben o búfer los desafíos futuros. Para algunos, estos recursos eficaces podrían ser fisiológicas, psicológicas o sociales.[111]
Cambios en los niveles de felicidad
Los seres humanos exhiben una variedad de habilidades. Esto incluye una capacidad emocional Adaptación hedónica, una idea de lo que sugiere que la belleza, la fama y el dinero no generalmente tienen efectos duraderos en la felicidad (este efecto también se ha llamado el Hedónica). En este sentido, ha sugerido algunas investigaciones que sólo los acontecimientos recientes, los ocurridos en los últimos 3 meses, lo que significa afectan los niveles de felicidad.[112]
La tendencia a adaptarse y por lo tanto volver al nivel anterior de la felicidad, es ilustrada por estudios muestran ganadores de la lotería son no más felices en los años después de que han ganado.[27] Otros estudios han demostrado parapléjicos son casi tan feliz como grupos de control que no están paralizados (p. 48[18]), después de pocos años igualmente. Daniel Kahneman, explica: "no son parapléjico a tiempo completo...Tiene que ver con la asignación de atención". Por lo tanto, contrariamente a nuestra sesgos de impacto, loterías y paraplejia no cambian experiencias tan grande un grado como creeríamos.
Adaptación puede ser proceso muy lento e incompleto. Distrayendo a los cambios de vida como la muerte de un cónyuge o perder el trabajo puede mostrar cambios mensurables en los niveles de felicidad por varios años.[27] Incluso los parapléjicos "adaptados" mencionados en última instancia informaron niveles más bajos de placer (otra vez, estaban más feliz que uno esperaría, pero no completamente adaptado).[113] Por lo tanto, la adaptación es un complejo proceso y mientras hace mitigar los efectos emocionales de muchos acontecimientos de la vida no puede mitigarlos enteramente.
Punto de ajuste de la felicidad
La idea de punto de ajuste de felicidad es que mayoría de la gente regresa a un nivel medio de felicidad - o un punto de ajuste - después de altibajos temporales en emotividad. Personas cuyos puntos se inclinan hacia la emoción positiva tienden a ser alegre la mayor parte del tiempo y aquellos cuyos puntos tienden a ser más negativo emocionalidad tienden a gravitar hacia el pesimismo y la ansiedad. Lykken encontró que podemos influir nuestro nivel de bienestar mediante la creación de entornos más conductora a sentimientos de felicidad y trabajando con nuestra composición genética.[34] Una razón por bienestar subjetivo es en su mayor parte estable es debido a la gran influencia genética. Aunque los acontecimientos de la vida tienen algún efecto sobre el bienestar subjetivo, la población en general vuelve a su punto de ajuste [114]
Fujita y Diener encontraron que el 24% de la gente cambió significativamente entre los primeros cinco años del estudio y los últimos cinco años. Casi uno de cada cuatro personas demostrada cambios en su bienestar durante los años; de hecho a veces esos cambios eran bastante dramáticos.[115] Bruce Headey encontró que 5-6% de las personas aumentó dramáticamente su satisfacción con la vida durante un período de 15 a 20 años y que la gente los objetivos perseguidos tuvieron un gran impacto sobre su satisfacción con la vida.[116]
Dos objetivos diferentes en el continuo son conocidos como suma diferente a cero goles y suma cero goles. Nonzero suma goles se asocian con una vida mayor satisfacción consistió en compromisos con familia y amigos, participación social o política y el altruismo. Este término implica que la persona implicada y otros pueden beneficiar a ambos. Juego de suma cero goles están asociados con una persona que obtiene ventaja a expensas de otros, no promovió la satisfacción vital.
En su libro El cómo de la felicidad, Sonja Lyubomirsky del mismo modo argumentado la felicidad varía alrededor de un punto de set genético. Diener advierte, sin embargo, que es absurdo pretender que "la felicidad es influenciado 30 – 50% por la genética". Diener explica que la receta para la felicidad de un individuo siempre requiere genética, medio ambiente y el comportamiento también, así que es absurdo pretender que la felicidad de un individuo es debido al único ingrediente.
Sólo las diferencias en la felicidad se pueden atribuir a las diferencias en los factores. En otras palabras, no hablar de investigación de Lyubomirsky felicidad en un individuo; se analizan las diferencias de felicidad entre dos o más personas. Específicamente, Lyubomirsky sugiere que 30-40% de la diferencia en los niveles de felicidad es debido a la genética (es decir heredables). En otras palabras, Diener dice no tiene sentido decir la felicidad de una persona es "debido a la genética un 50%", pero tiene sentido que diga una diferencia de la persona en la felicidad es un 50% debido a las diferencias en su genética (y el resto es debido a la conducta y el medio ambiente).[113][117]
Los resultados de estudios en gemelos apoyan los resultados que acabo de mencionar. Gemelos criados aparte tenían casi los mismos niveles de felicidad de tal modo sugiriendo que el ambiente no es enteramente responsable por las diferencias en la felicidad de la gente.[118] Lo importante, no es felicidad basal de un individuo enteramente determinado por la genética y ni por influencias tempranas de la vida de uno es genética. Si una persona logra elevar sus valores basales a la altura de sus posibilidades genéticas depende en parte de varios factores, incluyendo acciones y hábitos. Algunos hábitos estimular la felicidad parecen incluir gratitud, agradecimiento y comportamiento incluso altruista.[27] En esta página se discuten otros hábitos basados en investigación y técnicas para aumentar la felicidad.
Además del desarrollo de nuevos hábitos, el uso de antidepresivos, el ejercicio eficaz y una mejor salud dieta han demostrado fuertemente humor de impacto. En realidad ejercicio a veces se llama la droga "milagro" o "maravilla" - aludiendo a la gran variedad de beneficios comprobados que proporciona.[119][120] Cabe destacar que un libro reciente, Anatomía de una epidemia, cuestiona el uso de conservadores sin el uso de medicamentos para los enfermos mentales, especialmente con respecto a sus efectos positivos a largo plazo.[121]
Teoría
Teorías generales
Algunos investigadores de psicología positiva[18]:: 275 postulan tres zonas superpuestas de investigación:
- La investigación sobre el Vida placentera, o la "vida de goce", examina cómo personas experimentan óptimamente, pronósticoy saborea los sentimientos positivos y las emociones que son parte de la vida normal y saludable (por ejemplo las relaciones, pasatiempos, intereses, Entretenimiento, etc.). A pesar de la atención prestada, Martin Seligman dice que este elemento más transitoria de felicidad puede ser el menos importante.[27]
- Investigación de los efectos beneficiosos de la inmersión, absorción, y flujo, fieltro por individuos cuando óptimamente comprometidos con su actividad principal, es el estudio de la Buena vida, o la "vida de compromiso". Flujo se experimenta cuando hay una coincidencia positiva entre la fuerza de una persona y su tarea actual, es decir, cuando uno se siente confiado de lograr una tarea asignada o elegida. (Ver conceptos relacionados, La autoeficacia y jugar)
- Investigación sobre el Vida significativa, o "la vida de afiliación", cuestiona cómo individuos derivan un sentimiento positivo de bienestar, pertenencia, significado y propósito de ser parte de y contribuyendo a algo más grande y más permanente que ellos mismos (por ejemplo, naturaleza, grupos sociales, organizaciones, movimientos, tradiciones, sistemas de creencias).
Estas categorías aparecen ampliamente disputado ni adoptado por los investigadores a través de los 12 años que esta área académica ha estado en existencia. Aunque Seligman originalmente propuesto estas 3 categorías, se ha sugerido desde la última categoría, "vida con sentido", considerarse como 3 diferentes categorías. El acrónimo resultante es PERMA (Las emociones positivas, compromiso, relaciones, significado y propósito y logros).[122]
El ampliar y construir teoría de las emociones positivas sugiere emociones positivas (ej.: felicidad, interés, anticipación)[123] ampliar la conciencia y fomentar la novela, variada y exploratorias pensamientos y acciones. Con el tiempo, este repertorio conductual ampliada construye habilidades y recursos. Por ejemplo, curiosidad sobre un paisaje se convierte en valiosos conocimientos de navegación; interacciones agradables con un extraño ser una amistad apoya; juego físico sin rumbo se convierte en ejercicio y la excelencia física. Las emociones positivas son contrastadas con las emociones negativas, que pronto estrechos comportamientos orientados a la supervivencia. Por ejemplo, la emoción negativa de ansiedad conduce a lo específico respuesta de lucha o huída para la supervivencia inmediata.[123]
Profesor Philip Zimbardo sugiere que también podríamos analizar felicidad desde una "perspectiva del tiempo". Zimbardo sugirió la clasificación de atención de la gente en la vida por Valencia (positivo o negativo) y también por su perspectiva del tiempo (pasado, presente o futura orientación). Hacerlo puede revelar algunos conflictos individuales, no sobre si se disfruta de una actividad, pero si uno prefiere el riesgo de retrasar la gratificación más. Zimbardo también cree que la investigación revela un equilibrio óptimo de perspectivas para una vida feliz; comentando, nuestro enfoque en revivir los aspectos positivos de nuestro pasado debe ser alta, seguida por tiempo creer en un futuro positivo y finalmente gastando una cantidad moderada (pero no excesiva) de tiempo en disfrute del presente.[124]
Aunque siguen las categorizaciones de Seligman clasificaciones borrosas, la investigación presentada por debajo está ordenada según cual de las categorías de Seligman puede ser la mayoría (pero no estrictamente) relacionado (es decir, el "agradable", "bueno" o "significativas" vida). Investigación mencionada en una sección puede ser muy relevante en otro.
La vida placentera
Abraham Maslow propuso un jerarquía de necesidades. Deben atender las necesidades de primeros, primitivas (basic fisiológica y sensación de seguridad) antes de que pueden atender las necesidades sociales (por ejemplo, intimidad). Posteriormente, uno puede perseguir más necesidades conceptuales (por ejemplo moral y auto-realización).
La evidencia sugiere que las emociones negativas pueden ser perjudiciales. En un artículo titulado "El efecto deshacer de las emociones positivas", Barbara Fredrickson et al. hipótesis positivas emociones deshacer los efectos cardiovasculares de las emociones negativas. Cuando las personas experimentan estrés, muestran mayores frecuencia cardíaca, mayor azúcar en la sangre, supresión inmuney otras adaptaciones optimizados para una acción inmediata. Si no reglamentada, la activación fisiológica prolongada puede conducir a la enfermedad, enfermedad cardíaca coronariay mayor mortalidad. Encuesta y laboratorio de investigación corroborar que las emociones positivas ayudar a las personas bajo estrés regresar a una base fisiológica preferible y más sana.[126] Otra investigación muestra que ese estado de ánimo mejorado es uno de los varios beneficios del ejercicio físico.[125]
La buena vida
Ideas de bienestar como una buena vida provienen de Aristotélica ideas de eudaimonia. Conceptos emergentes relacionados incluyen: la autoeficacia, efectividad personal, flujo, y Mindfulness.
La autoeficacia se refiere a la creencia de que la capacidad de llevar a cabo una tarea es una función del esfuerzo personal. Baja autoeficacia, o una desconexión entre la capacidad y esfuerzo personal, se asocia con depresión; en comparación, alta autoeficacia se asocia con un cambio positivo, incluyendo abuso de superación, superar trastornos de la alimentación y mantener un estilo de vida saludable. Alta autoeficacia también tiene beneficios positivos para la sistema inmune, ayuda en el manejo del estrés y disminuye el dolor.[127] Un concepto relacionado, Efectividad personal, está principalmente preocupado con el planeamiento y la implementación de métodos de realización.
Flujo
Flujo se refiere a un estado de absorción donde las habilidades están igualadas a la demandas a mano. Flujo se caracteriza por una concentración intensa, pérdida de la conciencia, una sensación perfectamente siendo desafiado (ni aburrido ni abrumado) y un sentido "el tiempo vuela." Flujo es intrínsecamente gratificante; también pueden ayudar en el logro de metas (por ejemplo, ganando un juego) o mejorar habilidades (por ejemplo, convertirse en un mejor jugador de ajedrez).[128] Cualquier persona puede experimentar el flujo, en diferentes dominios, tales como juego, creatividad y trabajo. Flujo se logra cuando el desafío de la situación se encuentra con las habilidades personales. Por lo tanto, alguien muy hábil requiere un reto adecuado, mientras que alguien inexperto requiere mucho menos de un desafío. Un desajuste de desafío para alguien de habilidades bajos resulta en un estado de ansiedad; desafío insuficiente para alguien altamente calificados se traduce en aburrimiento.[128] El impacto de las situaciones de riesgo significa que flujo es a menudo temporalmente emocionante y vario estresante, pero esto se considera Eustress, que es también conocida como estrés "bueno". Eustress es sin duda menos dañina que estrés crónico, aunque las vías de estrés relacionados con sistemas son similares. Ambos pueden crear un efecto de "desgaste", sin embargo, los diferentes elementos fisiológicos y beneficios psicológicos de eustress bien podrían equilibrio cualquier desgaste y experimentados.
Csikszentmihalyi identificado nueve elementos del indicador de flujo: 1. claro objetivos existen cada paso del camino, 2. retroalimentación inmediata orienta su acción, 3. existe un equilibrio entre los desafíos y las capacidades, 4. acción y conciencia se fusionan, 5. distracciones están excluidas de la conciencia, 6. el fracaso no es preocupante, 7. autoconciencia desaparece, 8. se distorsiona el sentido del tiempo y 9. la actividad se convierte en "autotélicas" (un fin en sí mismohecho por su propio bien)[129] Sus estudios también muestran que flujo es mayor durante el trabajo mientras que la felicidad es mayor durante las actividades de ocio.[130]
Floreciente
Floreciente, en Psicología positiva, se refiere al funcionamiento humano óptimo. Se compone de cuatro partes: bondad, generatividad, crecimiento y resiliencia (Fredrickson, 2005).[131] Según Fredrickson (2005), Dios se componen de: alegría, satisfacción y desempeño eficaz; generatividad es sobre cómo hacer la vida mejor para las generaciones futuras y se define por "repertorios de pensamiento-acción ampliados y flexibilidad del comportamiento"; el crecimiento implica el uso de los activos personales y sociales; y resiliencia refleja la supervivencia y crecimiento tras soportar una carga (p. 685).[131] Una floreciente vida proviene de dominar los cuatro de estas piezas. Dos ideologías contrastantes son lánguidos y psicopatología. En el continuo de la salud mental, éstos se consideran trastornos de salud mental intermedio, reflejando alguien vivir una vida sin cumplirse y tal vez sin sentido. Aquellos que languidecen experimentan dolor más emocional, deficiencia psicosocial, restricciones en actividades regulares y perdido días laborables (Fredrickson, 2005).[131]
Fredrickson & Losada (2005)[131] realizaron un estudio en estudiantes universitarios, operacionalización de afecto positivo y negativo. Basado en un modelo matemático que ha sido fuertemente criticado,[132] y ahora ha retirado formalmente por Fredrickson como no válida,[133] Fredrickson & Losada afirmaron haber descubierto un relación de positividad crítico, sobre que personas prosperaría y debajo de que no lo harían. Aunque Fredrickson afirma que sus resultados experimentales siguen siendo válidos,[134] Estos resultados experimentales también han sido cuestionados debido a la pobre metodología estadística, y Alan Sokal ha señalado que "dado [Fredrickson y de Losada] diseño experimental y el método de análisis de datos, no hay datos alguno posiblemente podría dar indicios de cualquier ausencia de linealidad en la relación entre"floreciente"y la relación de positividad — mucho menos evidencias de una fuerte discontinuidad."[135]
Otro estudio encuestó a una muestra de Estados Unidos de 3.032 adultos, de 25 – 74 años. Los resultados mostraron que florecían 17.2 por ciento de los adultos, mientras que el 56.6 por ciento eran moderado mentalmente sano. Algunas características comunes de un floreciente adulto incluidas: mayor, casado, rico y educado. Los resultados del estudio sugieren que hay espacio para los adultos mejorar como menos del 20 por ciento de los estadounidenses están viviendo una vida floreciente. (Keyes, 2002).[136]
Beneficios de una floreciente vida surgen de la investigación sobre los efectos de experimentar un alto cociente de positivo a negativo afecta. Los beneficios estudiados de afecto positivo son mayor capacidad de respuesta, "repertorio conductual ampliada", mayor instinto y creciente percepción e imaginación (Fredrickson, 2005, p. 678).[131] Además, los buenos sentimientos asociados con resultado floreciente en mejoras en el funcionamiento del sistema inmunológico, recuperación cardiovascular, efectos disminución de afectos negativos y la asimetría del cerebro frontal (Fredrickson, 2005).[131] Otros beneficios de salud mental moderada o niveles moderados de florecimiento fueron: rendimiento psicológico y social más fuerte, alta resistencia, mayor salud cardiovascular y un estilo de vida saludable en general (Keyes, 2007).[137] Los beneficios de la floreciente encontrados sugieren una definición: "[florecientes] personas experimentan altos niveles de bienestar emocional, psicológico y social debido al vigor y vitalidad, la autodeterminación, continuo auto-crecimiento, estrechas relaciones y una vida útil y significativa" (Siang-Yang, 2006, p. 70).[138]
Mindfulness
Mindfulness es un conocimiento intencionalmente enfocado de la experiencia inmediata. "La conciencia enfocada" es una atención consciente del momento por momento a elementos situacionales de una experiencia: es decir, pensamientos, emociones, sensaciones físicas y alrededores. Es un objetivo de la atención debe ser puesto a tierra en el momento presente; uno aprende a observar los derivados y pasar de la experiencia. Uno no juzga las experiencias y pensamientos, ni intentan 'averiguar cosas' y sacar conclusiones o cambiar nada - el desafío durante la atención plena es simplemente observar.[141][142] Beneficios de la práctica de atención plena incluyen reducción de estrés, ansiedad, depresión y dolor crónico.[143] Véase también Reverencia (emoción).
Ellen J. Langer argumentó resbalón de gente en un estado de "descuido" por involucrarse en el comportamiento repetitivos, realizando familiar, con guión de acciones sin mucho conocimiento, como si el piloto automático (véase también flujohemos comentado anteriormente).[54°]
Los partidarios de centrarse en experiencias presentes también mencionan investigaciones por el psicólogo Daniel Gilbert, quien propuso a soñar, en lugar de un enfoque en el presente, puede impedir la felicidad.[139][145] Investigadora, Matt Killingsworth, encontraron pruebas que apoyen el impacto negativo de soñar despierto. 15 mil participantes de todo el mundo proporcionan más de 650 000 informes (mediante una solicitud en línea en sus teléfonos que solicitó datos a veces al azar). Killingsworth encontrado personas que reportaron soñar despierto pronto informaron menos felicidad; soñar es extremadamente común.[140] Zimbardo (ver "Tiempo Perspectives" arriba) concedió los méritos de un enfoque actual y recomienda ocasional recuerdo de pasadas experiencias positivas. Reflexionando sobre las positivas experiencias pasadas pueden influir sobre el estado de ánimo actual y ayudar a construir expectativas positivas para el futuro.
Hay estudios que sugieren el que foco de una persona influye en nivel de felicidad, donde pensar demasiado sobre la felicidad puede ser contraproducente. En lugar de pedir: "soy feliz?" - que cuando se presentó sólo 4 veces al día, comienza a disminuir la felicidad, pues podría ser mejor reflexionar sobre los valores (por ejemplo, "puedo yo reunir alguna esperanza?").[146] Preguntas diferentes pueden ayudarle en la reorientación de reflexiones personales y tal vez llevar a tomar medidas para aplicar mejor las energías. La respuesta personal a cualquier pregunta en particular puede llevar a acciones positivas y esperanza, que es un muy poderoso, y sentimiento positivo. Esperanza es más probable que fomentar la felicidad, mientras que los sentimientos de desesperanza tienden a socavar la felicidad.
Todd Kashdan, investigador y autor de "Diseño de psicología positiva", explicó a principios de la ciencia hallazgos deberían no había o adoptados acríticamente demasiado. Mindfulness a Kashdan es procesamiento intensivo de recursos muy; advirtió que no es simplemente mejor en todo momento. Para ilustrar, cuando una tarea se realiza mejor con muy poco pensamiento consciente (por ejemplo, un paramédico realizando las maniobras de emergencias, practicadas).[146] Sin embargo, el desarrollo de la habilidad presta a su aplicación en ciertos momentos, que puede ser útil para las razones que acabo de describir; Profesor de psicología y psiquiatría Richard J. Davidson recomienda "mindfulness meditación"para su uso en la identificación exacta y manejo de las emociones.[147][148]
La vida con sentido
Tras varios años de investigación asco, Jonathan Haidt, y otros, estudiaron su opuesto; se acuñó el término "elevación". Elevación es una emoción moral agradable, que implican un deseo de actuar moralmente y hacer el "bien". Como una emoción tiene una base biológica y a veces se caracteriza por una sensación de expansión en el pecho o una sensación de hormigueo en la piel.[149][150]
Optimismo e impotencia
Optimismo aprendido se refiere al desarrollo de su potencial para un sanguina Outlook. Optimismo es aprendido como esfuerzos personales y habilidades están vinculadas a los resultados deseados personalmente. En definitiva, es la creencia que uno puede influir en el futuro en formas tangibles y significativas. Docto optimismo contrasta con indefensión aprendida, que consiste en una creencia, o creencias, uno no tiene control sobre lo que ocurre y que algo externo dicta los resultados, por ejemplo, éxito. Optimismo aprendido conscientemente desafiando negativo Sí mismo. Esto incluye la charla sobre cualquier acontecimiento visto como un fracaso personal que permanentemente afecta a todos los ámbitos de la vida de la persona.
Diálogos internos, o intrapersonales, influyen en los sentimientos. Para ilustrar, informes de la felicidad se correlacionaron con la capacidad general para "racionalizar o explicar" las desigualdades sociales y económicas.[151] Esperanza es un poderoso sentimiento positivo, ligado a un estilo docto del pensamiento intencionadas. Se fomenta la esperanza cuando una persona utiliza ambos pensando en los caminos (la capacidad percibida para encontrar rutas a deseados goles) y pensamiento de agencia (las motivaciones necesarias para usar las rutas).[152]
Escritor y periodista J.B. MacKinnon sugirió que el instrumento cognitivo de "Agitación Vertical" puede ayudar a evitar la impotencia (por ejemplo, parálisis frente a muchos problemas de la tierra). El concepto surgió de la investigación en la negación por el sociólogo Stanley Cohen. Cohen explicó: frente a enormes problemas personas tienden hacia la indefensión aprendida, en lugar de enfrentarse a la disonantes hechos de la materia. Agitación vertical implica centrarse en una parte de un problema a la vez, mientras responsabilizar a uno mismo para resolver el problema - hasta el más alto nivel de gobiernos, empresas y sociedad (como abogando fuertemente por algo: Bombillas respetuosos del medio ambiente). Esto permite que cada individuo en la sociedad para hacer vital "trivial" (leer: pequeño) cambios, sin ser intimidado por el trabajo debía hacerse en su totalidad. MacKinnon agregada: un enfoque fragmentado también mantiene individuos se convierta en demasiado "santurrones" (acosando a amigos y familiares acerca de cada mejora posible), donde la práctica generalizada de agitación Vertical conduciría a mucha mejora.[153]
Buen trabajo
Psicólogo Howard Gardner ha investigado extensivamente el mérito de realizar buen trabajo en el puesto de trabajo. Sugirió que las generaciones jóvenes (particularmente en los Estados Unidos) se les enseña a centrarse en la búsqueda egoísta del dinero para su propio bien, aunque tener dinero no confiablemente engendra felicidad. Alternativas propuestas de Gardner seguir libremente las clasificaciones de vida agradable/buena/significativa mencionadas anteriormente; Él cree que los jóvenes deben ser entrenados para perseguir la excelencia en su campo, así como participación (véase flujo arriba) según sus creencias morales.[154]
Según un estudio divulgado en el diario de NY Post, 48% de los padres premiar buenas calificaciones de sus hijos con dinero en efectivo u otra cosa de significado. Entre las muchas familias en los Estados Unidos, esto es controvertido. Aunque psicología expertos apoyan la oferta de recompensa por su buen comportamiento como una mejor alternativa que el uso del castigo por mala conducta, en algunas circunstancias, las familias no pueden permitirse dar a sus hijos un promedio de 16 dólares por cada grado bien ganado. Alternativas de dinero incluyen permitir que a un niño tiempo extra en un ordenador o quedarse hasta más tarde de lo habitual. Algunos expertos de psicología consideran que la mejor recompensa es alabanza y aliento porque recompensas materiales pueden causar efectos negativos a largo plazo para los niños.
Un estudio, en cuanto a recompensas para los niños, realizados en 1971 por el psicólogo, Edward L. Deci, de la Universidad de Rochester, todavía hace referencia a hoy. Aparece en el New York Times, se centró en los efectos de corto y largo plazo de recompensas por el comportamiento positivo. Deci sugerido recompensas para un comportamiento positivo es un incentivo eficaz sólo a corto plazo. Al principio, recompensas pueden apoyar la motivación para trabajar duro y esforzarse hacia metas personales. Sin embargo, una vez que dejen de recompensas, niños mostraron menos interés en la tarea en relación con los participantes que no recibieron recompensas. Deci señaló, en una edad joven, instinto natural de los niños es resistir a quienes tratan de controlar su comportamiento, que citó como apoyo para sus recompensas de conclusión por buen comportamiento tienen una limitada eficacia.
En contraste, el New York Times presentó resultados de las investigaciones que apoyaron los méritos de ofrecer recompensas para niños por buen comportamiento. Expertos economistas sostienen a los niños experimentan problemas con su comportamiento o tarea debe tener numerosas opciones útiles, incluyendo recompensas. Aunque los niños podrían bien experiencia una atracción inicial financiero o material, un amor por el aprendizaje podría desarrollar posteriormente. A pesar de la controversia con respecto al uso de recompensas, algunos expertos creen es la mejor manera de motivar a un niño ofrecer recompensas al principio del año escolar, pero si el emparejamiento recomiendan que los maestros y padres deje de usar el sistema de recompensa. Debido a las diferencias individuales entre los niños, no hay un método funcionará para todo el mundo. Algunos niños responden bien al uso de recompensas para un comportamiento positivo, mientras que otras pruebas de efectos negativos. Los resultados parecen depender de la persona.[citación necesitada]
Fortalezas y virtudes
El desarrollo de la Las virtudes y fortalezas de carácter Manual (CSV) representó el primer intento por parte de la comunidad de investigación para identificar y clasificar los rasgos psicológicos positivos de los seres humanos. Al igual que el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM) de la psicología general, el CSV proporciona un marco teórico para ayudar a entender las fortalezas y virtudes y para el desarrollo de aplicaciones prácticas para la psicología positiva. Este manual identificaron seis clases de virtudes (es decir, "la base virtudes"), subyacente 24 fortalezas de carácter medible.[155]
El CSV sugerido que estas 6 virtudes tienen una base histórica en la gran mayoría de las culturas; Además, estas virtudes y fortalezas pueden conducir a mayor felicidad cuando construida sobre. A pesar de numerosas precauciones y advertencias, esta sugerencia de universalidad tres sugerencias: 1. el estudio de cualidades humanas amplía el alcance de la investigación psicologica para incluir el bienestar mental, 2. los líderes del movimiento de la psicología positiva son desafiantes relativismo moral, sugiriendo que la gente está "evolutivamente predispuesta" hacia ciertas virtudes y 3. la virtud tiene una base biológica.[155]:: 51
La organización de las 6 virtudes y 24 fortalezas es como sigue:
- Sabiduría y conocimiento: creatividad, curiosidad, mente abierta, amor por el aprendizaje, perspectiva, innovación
- Valor: valentía, persistencia, integridad, vitalidad
- Humanidad: amor, bondad, inteligencia social
- Justicia: ciudadanía, para ser justos, liderazgo
- Templanza: Perdón y misericordia, humildad, prudencia, control de sí mismo
- Trascendencia: apreciación de la belleza y Excelencia, gratitud, esperanza, humor, espiritualidad
Investigaciones recientes desafiaron la necesidad 6 virtudes. En cambio, los investigadores sugirieron las 24 fortalezas más exactamente se agrupan en sólo 3 o 4 categorías: fortalezas intelectuales, fortalezas interpersonales y templanza fortalezas[156] o, alternativamente, prudencia, fortaleza, vitalidad y fortalezas interpersonales[157] Estas fortalezas y sus clasificaciones, han surgido independientemente en otro lugar en la literatura sobre los valores. Paul Thagard describen ejemplos; Estos incluyen talleres de Jeff Shrager para descubrir los hábitos de la gente altamente creativa.[158]
Aplicación: Cómo aumentar la felicidad
Una aplicación práctica de la psicología positiva es ayudar a individuos y organizaciones en la identificación de las fortalezas para aumentar y mantener el bienestar. Terapeutas, consejeros, entrenadores, diversos profesionales psicológicas, HR departamentos, estrategas de negocios y otros, están utilizando nuevos métodos y técnicas para ampliar y construir sobre las fortalezas de una amplia población de individuos. Esto incluye aquellos que no sufren de enfermedad mental o trastorno.
Investigador Dianne Hales describen un emocionalmente sanos persona como alguien que exhibe: flexibilidad y adaptabilidad a diferentes circunstancias, un sentido de significado y afirmación en la vida, un "entendimiento que uno mismo no es el centro del universo," compasión y la capacidad de ser altruista, una mayor profundidad y satisfacción en las relaciones íntimas y un sentido de control sobre la mente y el cuerpo.[159]
Medición de la felicidad
Algunos analistas políticos, citando la psicología positiva,[160] proponen sustituir el Producto interno bruto con Felicidad nacional bruta como la medida predominante del éxito de una nación.
En la década de 1970, pionera "investigador de la felicidad" Michael W. Fordyce atributos personales estadísticamente relacionados con el bienestar subjetivo. Sus resultados, publicados en Social Indicators Research, fila superior 2,4% citado más artículos de la revista.[161]
Primeras técnicas de "psicología positiva"
La manera más fácil y mejor posible para aumentar la felicidad está haciendo algo que aumenta la proporción de positivos a las emociones negativas. Contrariamente a algunas creencias, en muchos escenarios, personas son realmente muy buenos para determinar lo que aumentará sus emociones positivas.[162] Ha habido muchas técnicas desarrolladas para ayudar a aumentar la felicidad.
De una técnica tan, Fordyce Programa de formación de felicidad (14 episodios, 1979), presentó los "catorce fundamentos empíricamente validados de la felicidad" (1981) en las siguientes categorías: (1) cambiar sus actividades, (2) cambiar tu pensamiento, (3) fomentar relaciones, (4) valor crecimiento personal y (5) disminuir las emociones negativas. Aunque un poco anticuado, el material archivado en línea en una página 21 Folleto de felicidad[163] y volumen 2 Serie de felicidad.
Una segunda técnica es conocida como el "felicidad modelo sostenible (SHM)." Este modelo propone que felicidad a largo plazo está determinado sobre: (1) uno genéticamente ha determinado punto, (2) factores circunstanciales y actividades (3) intencionales. Lyubomirsky, Sheldon y Schkade sugieren para hacer estos cambios en la forma correcta para tener felicidad a largo plazo.[164] Una sugerencia final de cómo aumentar la felicidad es a través de un procedimiento llamado "Entrenamiento de esperanza". Formación que se centra principalmente en esperanza debido a la creencia de que las unidades las emociones positivas de bienestar.[165] Esta formación se basa en la teoría de la esperanza, que establece que ese bienestar puede aumentar una vez personas han desarrollado objetivos y creen que ellos mismos para alcanzar esos objetivos.[166] Uno de los principales propósitos de la formación de esperanza es eliminar a individuos de síndrome de falsas esperanzas. Falsas esperanzas el síndrome ocurre particularmente cuando uno cree que cambiar su comportamiento es fácil y los resultados del cambio va ser evidenciados en un corto periodo de tiempo.[167]
Educación física
Como un elemento básico para una existencia mejor, psicología positiva tiene como objetivo mejorar la calidad de las experiencias. Dentro de su marco, los estudiantes pueden aprender a ser entusiasmados con la actividad física. Jugar es natural para los niños; Psicología positiva busca preservar este entusiasmo por el movimiento en el cultivo y desarrollo de los niños. Si ofrecen de una manera interesante, desafiante y placentera física actividad así que internalizar una auténtica sensación de felicidad en los estudiantes. Enfoque de la psicología positiva a la actividad física podría dar a los estudiantes los medios para adquirir una vida comprometida, agradable y significativa.[168]
En la educación
Psicología positiva es beneficiosa para las escuelas y los estudiantes porque alienta a las personas que se esfuerzan por hacer su mejor esfuerzo; Considerando que, Regan o tiene el efecto contrario. Clifton y Rath[169] discuten las investigaciones realizadas por el Dr. Elizabeth Hurlock en 1925, en su cuarto, quinto y sexto grado fueron ya sea elogió, criticados o ignorados, basados en su trabajo sobre problemas de matemáticas. Elogiado los estudiantes mejorados en un 71%, los criticó mejoraron en un 19%, y estudiantes con ninguna valoración mejoraron apenas un 5%. Alabanza parece un método eficaz de fomentar la mejora.
Según Rath y Clifton[169] noventa y nueve de cada cien personas prefieren la influencia de las personas seropositivas. Los beneficios incluyen: aumento de la productividad y contagiosas emociones positivas, que asiste a uno en el trabajo a los mejores, o su capacidad. Ni siquiera una sola persona negativa puede arruinar el ambiente positivo todo en un ambiente. Clifton y Rath[169] citó las emociones positivas como requisito esencial para la supervivencia diaria.
En 2008, en conjunto con el centro de psicología positiva en la Universidad de Pennsylvania, una implementación del conjunto de la escuela de psicología positiva fue emprendida por Geelong Grammar School (Victoria, Australia). Esto implicó la formación del profesorado en los principios y técnicas de psicología positiva. Apoyo continuo fue proporcionada por el personal del centro de psicología positiva, que permanecían residentes durante todo el año.[170]
Staats, Hupp Hagley (2008) psicología positiva para explorar utilizó y honestidad académica. Ellos identificaron positivo rasgos mostrados por héroes, entonces determinaron si la presencia de estos rasgos en los estudiantes predijo futuro intento de engañar. Los resultados de su investigación: 'un modelo de trabajo eficaz de heroísmo en el contexto del entorno académico' (Staats, Hupp & Hagley, 2008).[171]
Psicología clínica
Un enfoque basado en fortalezas para personal positivo cambio pretende tener psicología clínica Coloque un peso igual en tanto positivos como negativos funcionamiento cuando se intenta comprender y tratar la angustia.[172] Este razonamiento se basa en los resultados empíricos. Debido a características positivas interactuarcon con eventos de la vida negativos para predecir el desorden el estudio exclusivo de eventos negativos de la vida podrían producir resultados engañosos.[173] Intervenciones centradas en las fortalezas y las emociones positivas pueden ser tan efectivas en el tratamiento del trastorno como otros enfoques más comúnmente utilizados como terapia cognitiva-conductual.[174][175]
Los psicólogos están buscando para usar psicología positiva para tratar a los pacientes. Amy Krentzman discuten intervención positiva como una forma de tratar a los pacientes. Define intervención como una terapia o actividad principalmente dirigida a aumentar sentimientos positivos, conductas positivas o cogniciones positivas, a diferencia de centrarse en los pensamientos negativos o disfuncionales comportamientos positivos. Una manera de utilizar la intervención positiva como un tratamiento clínico es utilizar las intervenciones positivas de la actividad. Intervenciones de actividad positiva, o PAIs, son breves ejercicios autoadministrados que promueven comportamientos, pensamientos y sentimientos positivos. Dos PAIs utilizados son "Tres cosas buenas" y "futuro mejor uno mismo." "Tres cosas buenas" requiere a un paciente documento diaria, durante una semana, tres eventos que fue bien durante el día y la respectiva causa o causas. "Mejor ser futuro" tiene un paciente "pensar acerca de su vida en el futuro e imaginar que todo ha ido tan bien como posiblemente podría. Han trabajado duro y tuvo éxito en lograr todos sus objetivos de vida. Piensen en esto como la realización de todos sus sueños de la vida." La paciente se le pide entonces para anotar lo que imaginaban. Estas intervenciones positivas han demostrado disminuir la depresión.[176] Psicología positiva pretende informar a psicología clínica de la posibilidad de ampliar su enfoque y el mérito de las posibilidades. Dada una oportunidad justa, psicología positiva pues podría cambiar prioridades a abordar mejor la amplitud y profundidad de la experiencia humana en contextos clínicos.
En el lugar de trabajo
Psicología positiva ha sido implementada en la práctica de gestión empresarial, pero ha enfrentado desafíos. Wong & Davey (2007)[177] señaló los gerentes pueden introducir psicología positiva a un lugar de trabajo, pero tal vez luchan con maneras positivas para aplicarlo a los empleados. Además, para que los empleados la bienvenida y se comprometen a psicología positiva, su aplicación dentro de una organización debe ser transparente.[178] Los administradores también deben entender que la aplicación de la psicología positiva no necesariamente combate cualquier desafío de compromiso que existe. Sin embargo, con su aplicación empleados podrían ser más optimista y abierto a nuevos conceptos o prácticas de manejo.[179]
En su artículo Los beneficios de la frecuente efecto positivo: felicidad conduce al éxito.Informe S. Lyubomirsky et al.: "Estudio tras estudio demuestra que felicidad precede resultados importantes y los indicadores de prosperar, incluyendo un trabajo satisfactorio y productivo".
Psicología positiva, cuando se aplica correctamente, puede proporcionar a los empleados con una mayor oportunidad de utilizar habilidades y tareas varían. Sin embargo, cambiar las condiciones de trabajo y papeles puede conducir al estrés entre los empleados si incorrectamente son apoyados por la gerencia. Esto es particularmente cierto para los empleados que deben cumplir con las expectativas de las organizaciones con objetivos y metas poco realistas.[180] Thomas y Tasker (2010) mostraron menos autonomía del trabajador, menos oportunidades para el desarrollo, enriquecida con menos trabajan roles, y bajos niveles de apoyo supervisor reflejaban el impacto del crecimiento de la industria sobre la satisfacción en el trabajo.[181]
¿Puede una organización implementar un cambio positivo? Desarrollado Lewis et al (2007) Indagación Apreciativa (AI), que es una metodología integrada, a nivel organizacional para abordar desarrollo organizacional. Indagación Apreciativa se basa en la generación de recursos organizacionales, que se logran mediante el acceso a una variedad de procesos psicológicos humanos, tales como: Estados emocionales positivos, imaginación, cohesión social y la construcción social de la realidad.[182]
Una práctica relativamente nueva en el lugar de trabajo es reclutar y desarrollar personas basado en sus fortalezas (lo que quiero hacer, son naturalmente buenos y les excita). Standard Chartered Bank fue pionera en este enfoque en el 2000s temprano. Más y más organizaciones están realizando el beneficio de reclutar personas que están en su elemento en el trabajo en lugar de simplemente tener las competencias para el trabajo correcta. Aviva, Morrison (un gran supermercado de UK) y Starbucks han adoptado este enfoque.[183]
En la rehabilitación del delincuente
Trabajo tradicional con los delincuentes se ha centrado en sus déficits (por ejemplo, con respecto a la socialización y educación) y otros factores de riesgo "criminógenos". Rehabilitación más a menudo que no ha tomado la forma de tratamiento forzado o de formación, aparentemente por el bien de los delincuentes y la comunidad. Sin duda, este enfoque tiene deficiencias, sugiriendo la necesidad de hacer opciones positivas adicionales disponibles al personal de tratamiento pueden ayudar mejor a los delincuentes, y para que los delincuentes mejor pueden encontrar su camino a seguir. Psicología positiva ha hecho incursiones recientes con el advenimiento de la "buena vive modelo", desarrollado por Tony Ward, Shadd Maruna y otros. Con respecto a la rehabilitación: "Individuos participan... porque creen que esas actividades podrían mejorar la calidad de su vida (una meta intrínseca) o al menos se ve bien a los jueces, libertad condicional y miembros de la familia (una meta extrínseca)."[184]
Otras investigaciones futuras
Práctica y la investigación de la psicología positiva es actualmente realizado y desarrollado en varios países del mundo. Para ilustrar, en Canadá, Charles Hackney del colegio Briercrest aplica psicología positiva en el tema de crecimiento personal a través de las artes marciales de formación; Paul Wong, Presidente de la red internacional de significado Personal,[185] está desarrollando un enfoque existencial de la psicología positiva.
El cambio cognitivo y de comportamiento, aunque a veces leve y complejo, puede producir un efecto' intenso'. Los beneficios abogar por este enfoque convirtiéndose en un área legítimo de estudio, específicamente en cuanto a enlaces en la cognición y las respuestas motivacionales. Isen (2009) señaló además el progreso requiere métodos de investigación adecuados y teorías adecuadas para basar la investigación contemporánea.[186] Chang (2008) sugieren los investigadores tienen un número de caminos a seguir en cuanto a la mejora de la inteligencia emocional, aunque la inteligencia emocional no garantiza el desarrollo del afecto positivo; en definitiva, más estudio es necesaria para rastrear el gradiente de afecto positivo en psicología.[187]
Crítica
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En esta sección puede que deba ser reescrito completamente para cumplir con la de Copro normas de calidad. (Enero de 2014) |
Según Kirk Schneider, estalinista positivo psicología es incapaz de explicar las conductas atroces como los perpetrados por los nazis, marchas, reuniones Klan, para identificar algunos. Además, Schneider señaló que un conjunto de investigaciones que muestran alta positividad se correlaciona con ilusión positiva, que efectivamente distorsiona la realidad.[188] La magnitud de la caída de la alta positividad (también conocido como floreciente) es uno podría ser incapaz de crecimiento psicológico, incapaz de uno mismo-reflejar y tienden a mantener prejuicios raciales. Por el contrario, negatividad, a veces se evidencia en leve a moderada depresión, está correlacionada con menor distorsión de la realidad. Por lo tanto, negatividad podría jugar un papel importante dentro de la dinámica del florecimiento humano. Para ilustrar, compromiso de conflicto y el reconocimiento de negatividad apropiado, incluyendo ciertas emociones negativas como la culpa, podrían fomentar más floreciente.[131] Perspectiva general, Schneider (2011) proporcionado: "tal vez genuina felicidad no es algo que apuntan, pero es un subproducto de una vida bien vivida y una vida bien vivida no acordar el programado o cuidadosamente calibrados".[189] Seligman ha reconocido en su obra el punto positivo ilusión.,[190] es también un crítico de simplemente sentirse bien acerca de sí mismo aparte de realidad y reconoce la importancia de la negatividad / disforia.[191]
Ian Sample, escribiendo para El guardián, señaló que, "Positiva psicólogos también acusa de enterrar la cabeza en la arena y haciendo caso omiso de que la gente incluso simplemente triste, deprimida, tienen problemas reales que deben enfrentar". Muestra también citado Steven Wolin, psiquiatra clínico en Universidad George Washington, como diciendo que el estudio de la psicología positiva es sólo una reiteración de viejas maneras de pensar, y que no hay mucho científicos que apoyan la eficacia de este método.[192]
Richard Lazarus escribió una crítica temprana importante de la psicología positiva, así como una seguimiento respuesta a las críticas.[193][194][más detalle]
Periodista ganador del premio Pulitzer Chris Hedges escribió mordazmente sobre los peligros sociales de "psicología positiva", tanto en su columna para el Truthdig[195] y, más ampliamente, en su libro 2009 Imperio de la ilusión. Hedges indicó que las empresas apelan a la "psicología positiva" para obligar a los empleados a ser feliz en todo momento. En una vena similar, Hedges es crítico de la "psicología positiva" Ley de la atracción. Sin embargo, mientras que popular en los medios de comunicación y negocios, psicólogos generalmente no tome en serio las nociones de felicidad permanente y la ley de la atracción.[citación necesitada]
Barbara Ehrenreich ampliamente criticadas "psicología positiva" en su libro Cara brillante: Cómo la incesante promoción del pensamiento positivo ha socavado América,[196] en conferencias y entrevistas.[197][198][199][200] Ehrenreich discutido pensamiento positivo como poco realista, obsesivo o imprudente impide la acción productiva, evaluaciones delirante causas de situaciones y que luego culpó a gente para no visualizar lo suficiente y por lo tanto "atraer" falla incluso en situaciones cuando "masas de vidas se perdieron".[201] Estas críticas son válidas para los psicólogos.[citación necesitada] No está claro hasta qué punto Ehrenreich critica la rama positiva de la psicología de los errores de los populares pensamiento positivo movimiento - especialmente la Ley de la atracción, que no es tomado en serio por los profesionales.[citación necesitada]
Barbara Held argumenta que mientras que la psicología positiva hace contribuciones en el campo de la psicología, tiene sus fallas. Ofreció información sobre temas que incluyen los efectos negativos de la psicología positiva, negatividad dentro del movimiento de la psicología positiva y la división actual en el campo de la psicología causada por diferentes opiniones de psicólogos en Psicología positiva. Además, señaló la falta del movimiento de consistencia con respecto al papel de la negatividad. También crió a problemas con el enfoque simplista tomado por algunos psicólogos en la aplicación de la psicología positiva. Un enfoque 'one size fits all' no es discutible beneficioso para el avance del campo de la psicología positiva; Ella sugirió la necesidad de las diferencias individuales sean incorporados a su aplicación.[202]
Véase también
- Esquema de la psicología
- Economía de la felicidad
- Significado de la vida
- Educación positiva
- Resiliencia psicológica
- Teoría del humor
- Lo que importa
- Humor (psicología positiva)
- Flujo
- Lista de las emociones
- Lista de virtudes
- Ignorancia racional
- Pragmatismo
- Anatomía de una epidemia
- solución de problemas
Precursores de la psicología positiva
- Nuevo pensamiento
- Psicología humanística
- Jerarquía de Maslow de necesidades
- Necesidades y motivos Henry Murray
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Enlaces externos
Wikiversidad tiene materiales de aprendizaje sobre Psicología positiva |
- ¿Crisis económica: Puede dinero compra la felicidad? WhyFiles.org
- Niemiec, R. & D. boda (2008). Psicología positiva en el cine: usando películas para construir las virtudes y fortalezas de carácter. Cambridge, MA: Hogrefe.
- Presentación de Martin Seligman sobre psicología positiva (Video) en Conferencia TED
- El Karma de la felicidad: parece un monje budista en Psicología positiva por Thanissaro Bhikkhu
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