Técnicas de asentamiento Mormón del valle del lago salado

Salt Lake City, Utah, Estados Unidos. 1900.

Establecimiento de la iglesia de Cristo de los Santos de los últimos días, también llamado Mormones, Santos o Santos en el valle del lago salado y alrededores o "la planificación y creación de más de 500 comunidades en el oeste americano, es considerado por muchos historiadores planificación como uno de los logros más significativos en la historia del desarrollo de la ciudad americana". Los Santos se trasladó de establecimiento a establecimiento, hasta que hicieron un hogar permanente en la gran cuenca de las montañas rocosas. Este grupo de personas se caracteriza por su capacidad para colaborar en los esfuerzos de solución. En 1847, estas personas caminado en masa a través de las grandes llanuras de los Estados Unidos hasta llegar a lo que hoy es norte de Utah. Dirigida por su ambicioso líder Brigham Young, esta gente utiliza su experiencia de colocar a establecerse allí. La iglesia proveyó liderazgo crítico por organizar y dirigir los esfuerzos de la gente. Mientras que Salt Lake City, la sede de la iglesia mormona, es su logro más destacado, muchos otros asentamientos de la zona también eran muy acertados. Las técnicas de la aldea de la granja, plats y la rejilla, fueron componentes importantes para el establecimiento inicial y posterior desarrollo, de la zona deshabitada. La presencia de los Santos en el valle era útil en los esfuerzos finales de la Ferrocarril transcontinental, donde el promontorio, Utah sirve como el punto de conexión de la Union Pacific y Pacífico central líneas. A menudo con la etiqueta "la encrucijada del oeste", esta área se convirtió en un importante eje para el oeste viajan personas, particularmente para la California Gold Rush. Mientras que inicialmente es una comunidad agraria, el Santos se convirtió en una fuerza para la industria como minas, fábricas, y carril comenzó a ser utilizado totalmente.

Raíces del establecimiento

La iglesia de Cristo (también más adelante El iglesia de Jesús Cristo de los Santos) fue fundada por Joseph Smith en 1830 en el estado de Nueva York. Muchos de los miembros tempranos, como Smith, vinieron del noreste americano y por lo tanto se plantearon con el estándar de cultivo métodos de la zona, así como métodos típicos para la organización de pueblos y ciudades. Persecución, incluida la violencia de la multitud de miembros de la iglesia causada Smith y sus seguidores para moverse de un lugar a otro, construir comunidades dondequiera que fueron. Smith pretende establecer Zion, o un lugar donde su pueblo puede vivir juntos en armonía. "Ciudad de Sión" Smith se basó en un modelo agrario autosuficiente. En su plan, la ciudad fue dividido para que cada familia tenía un  ¹⁄₂-lote de ciudad de acre para construir su casa y plantar un jardín, con una milla cuadrada de graneros y cultivos campos que rodean la ciudad para las provisiones. El Santos comenzaron a construir Kirtland, Ohio y partes de Missouri, tales como Condado de Jackson y Far West, luego se trasladó su sede a Nauvoo, Illinois. "Como transformaron la ciudad de Nauvoo, de unas casas de troncos a un bullicioso centro de importantes casas y negocios,". Se enfrentaron a la más intensa persecución, incluyendo el asesinato de su líder Joseph Smith, y los Santos decidieron dejar una vez más. Emigraron del medio oeste en el valle del lago salado, bajo el liderazgo de su nuevo líder, Brigham Young.

Institución central

La fuerza impulsora en el asentamiento del valle del lago salado fue sin duda el iglesia de Jesús Cristo de los Santos, y la mayoría de las personas que viven allí eran miembros de la iglesia. Este grupo estaba familiarizado con el establecimiento de pueblos, donde todos vivieron y trabajaron juntos y promovió el concepto de Sión. La motivación para la migración Mormona no era riqueza o fama, sino religión. Desde sus inicios, la obra misional había sido una importante responsabilidad de la iglesia y sus miembros. Proselitismo esfuerzos para ganar más seguidores y llevarlos a Sión desempeñado un papel crítico en la inmigración a Utah, que proporcionaba mano de obra para el establecimiento. El Fondo Perpetuo de emigración fue establecido para financiar los viajes de conversos a Utah. Young había previsto que la "flor desierto como una rosa,"y esta visión llegaba a pasar como miles de estadounidenses y extranjeros, se unió a los Santos en el valle del lago salado y contribuyó en gran medida a su misión.

Theodemocracy

Teniendo en cuenta la inmensa población de los mormones, era claro que la iglesia mormona poder substancial y por lo tanto gobierno como orden. A Theodemocracy fue instituido, que esencialmente combina la iglesia y el estado. La organización de la iglesia en el tiempo cerca refleja nuestro actual sistema, pero tuvo un énfasis mayor en la religión. La iglesia mormona está organizada con un ministerio laico, comenzando con el Presidente y sus consejeros (con la supervisión de todas las áreas), del quórum de los doce apóstoles y otras autoridades generales (cada uno asignó responsabilidad sobre grandes zonas), luego de la estaca líderes (más unidades dentro de un área), hasta obispos (sobre unidades dentro de un juego). También hubo tribunales que actuaban como sistemas de corte básico, sin embargo, había no abogados. "Las líneas de autoridad llevaron de sus manos [jóvenes], a través de las manos de los líderes divisionales, el asentamiento más remoto". Organización y autoridad ayudado grandemente en la solución de planificación y ejecución de la iglesia.

Los hombres designados por jóvenes por lo general poseían gran capacidad de liderazgo y tenían gran experiencia con las operaciones de liquidación:

"Los colonos mormones se caracterizaron por liderazgo, así como una notable voluntad de seguirlas autoridades... Esa potente fuerza brota la reverencia ferviente y casi mística de los devotos de la fe mormona de la organización eclesiástica con la cual están afiliados".

La afluencia de no mormones, así como el deseo de obtener la condición de estado, impulsó la iglesia para volver a evaluar su sistema. Los Santos establecido un tipo más reconocible de gobierno y propone la Estado de Deseret, con las tres ramas de gobierno: legislativo, judicial y ejecutivo. En su lugar, sin embargo, la Territorio de Utah fue creada por un acto del Congreso en 1850, con Brigham Young como gobernador. Incluso con este nuevo gobierno, influencia de la iglesia era todavía abrumadoramente presente. Líderes de la iglesia enseñaron a su gente que fueron estableciendo la Reino de Dios, como el del antiguo Israel, sobre la tierra ("Nuestro patrimonio" "). El liderazgo de los Santos en Utah en jóvenes se ha descrito como "una máquina eclesiástica totalmente organizada y eficiente".

Brigham Young

Es el monumento del lugar en Salt Lake City

"La historia de la colonización de la gran cuenca inseparablemente está conectada con la vida y actividades de Brigham Young" (8 de cazador). A los Santos, su Profeta Brigham Young era el Mensajero de Dios en la tierra y por lo tanto su palabra era palabra de Dios. Bajo su dirección, Salt Lake City fue construida para ser la sede, mientras que otras áreas se desarrollaron bajo su cuidado watchful. Jóvenes se ha caracterizado como un líder experto, con contraste de la personalidad y capacidad del fundador de la iglesia, Joseph Smith. "Joven inspiró a sus seguidores por su actitud sencilla y a través de sus habilidades como organizador pragmático y ejecutivo". Sus seguidores obedecieron, respetan, admiración y lo amaban.

A ver el valle del lago salado, Young declaró: "Este es el lugar". Esta declaración terminó emigra de su pueblo y señala el nuevo lugar que comenzarían a asentarse y desarrollar. La zona fue descubierta por Orson Pratt, designando el sitio del templo y el establecimiento del modelo de Salt Lake City. Después de comenzar el primer asentamiento, Young envió partes de los exploradores a buscar el resto del valle del lago salado. Estos partidos incluyen poco hombres como Albert Carrington, quien fue enviado a la parte sur del valle, y Jesse, que fue enviado a la parte norte. Después de recibir informes de los exploradores, jóvenes dirigen clérigos y artesanos a ser enviados en grupos de acuerdo a lugares especificados. Estos hombres fueron escogidos personalmente por joven a sí mismo y se extendieron a una iglesia llamada a cumplir a la misión del establecimiento en su área. Él entonces continuamente seguimiento y supervisar, a sus esfuerzos. Esto se realizó mediante visitas personales, siendo a menudo muy crítico con sus resultados. Joven piensa que aislamiento y demanda de trabajo sería la formación del carácter de su pueblo y el valle del lago salado parece poseer las cualidades ideales. "Cada mes... trajo más vividamente a la mente de Brigham una concepción más amplia de sus recursos". Con un amplio personal a su mando, estos recursos podrían utilizarse completamente a su discreción.

Establecimiento

Geografía

Al oeste de Intermountain fue "más seco y más frío... más resistente... y menos accesibles," haciendo las diferencias geográficas del valle del río de Mississippi, su anterior casa, bastante profundas. Con el valle del lago salado entre las montañas de Wasatch al este, las montañas de Oquirrh en el oeste, travesía cresta hacia el sur y el gran lago salado al noroeste, el valle proporciona el aislamiento deseado de otros colonos. Evaluación de los líderes de la iglesia de la zona "se basaba en los informes de los cazadores, exploradores y reclutadores de antiguos inmigrantes tratando de atraer a colonos a los territorios de Oregón o California". Lansford Hastings dijo que el área "ofrece incentivos a ningún pueblo civilizado, suficiente para justificar una expectativa de asentamientos permanentes," sin embargo, informe más favorable de John Fremont inspirado en los líderes de la iglesia para seleccionar su destino el valle del lago salado.

Principios

El Santos llegaron tarde en la temporada, que hizo necesario una acometida para plantar cultivos como papas y maíz para satisfacer sus necesidades para el próximo invierno y proporcionar las semillas para la primavera siguiente. Jim Bridger le había dicho a los recién llegados que nada nunca crecería en el valle del lago salado, principalmente porque el terreno era tan difícil. De hecho, fue tan fuerte que rompió algunos de los arados de los pioneros. Para ablandar la tierra, los pioneros construyeron una presa en la cercana ciudad de Creek para inundar la tierra, que era acertado (Alejandro). Algunos de los Santos habían aprendido técnicas de riego mientras servía a las misiones, en lugares como Italia, por lo que entendían como "presa de flujos y canal agua en acequias para el riego de los cultivos". Con dos décadas de experiencia en el establecimiento de asentamientos, los Santos fueron bien en su camino, sin embargo, el primer año resultó para ser casi desastrosa como ellos aclimataron para el duro invierno que apenas había podido preparar. En retrospectiva, es impresionante que los Santos sobrevivieron a los primeros diez años de asentamiento, que incluyendo vientos fuertes, lluvias, nieve, heladas y plagas de insectos.

Salt Lake City

La sede de la iglesia había sido determinada por los jóvenes, después de proclamar públicamente el sitio para el templo de Lago Salado: "Aquí se construye un templo a nuestro Dios". La zona experimentó planificación inmediata porque serviría como el corazón de su nueva ciudad. Uno de los primeros edificios fue "el bowery," que era una estructura simple, diseñada para ser una facilidad temporal para el culto y la escuela. Se construyó una cerca, que abarca el centro de la ciudad, con el fin de proporcionar la protección de los indios y los vientos fríos de invierno. Dentro de la cerca, se construyeron hogares del registro y adobes para la vivienda. Se construyó una escuela, pero al principio no contiene escritorios, las sillas y otros suministros. Posteriormente los Santos construyeron tablas de partes de carro y ventanas de paño, que había sido untado y estirada en forma. La ciudad progresó rápidamente y eventualmente fue descrita como "una de las ciudades más bonitas," "impresionante" y "magnífico", con "la escala grandiosa de la ciudad [sorprendente] todos los observadores".

Otro tipo de

Abundancia, el nombre de una antigua ciudad americana que se hace referencia en el libro de Mormón, era el segundo establecimiento. Poco después de la llegada de los mormones, Perrigrine Sessions fue enviado por la joven para explorar la zona al norte de Salt Lake City. En septiembre de 1847 reunió a su familia en su carro y pastoreo de 300 cabezas de ganado en el valle de Davis del sur. Otras familias se movieron en el área y comenzaron la plantación de cultivos al año siguiente. Cincuenta y tres familias habían establecido granjas de la zona por 1850. El proceso de "leapfrogging" o saltarse áreas para colocar más lejanos, fue utilizado para otro establecimiento. En la primera década, se fundaron algunos noventa establecimientos. Tribus como los Utes y shoshones ocuparon partes de la gran cuenca y el establecimiento cada vez mayor de los Santos empujó a los indios de sus tierras fértiles. Mientras que los Santos ofreció algo de comida para compensar, sus relaciones con los indios eran menos que ideal. Esta continua usurpación de sus tierras causó conflicto que llevó a algún tipo de violencia entre los dos grupos pero eventualmente muchos de los indios fue a otras tierras y reservas.

49ers

Al mismo tiempo que los Santos comenzaron a establecerse al valle del lago salado, palabra se había extendido a lo largo de los Estados Unidos que se había descubierto oro en California. Tras el invierno, muchos cazadores de fortuna y 49ers, iniciado al oeste a unirse en la fiebre del oro. En su viaje del oeste, una gran cantidad de estas personas desviado de la ruta popular y pasó a través de Salt Lake City. Esta ruta no era el más rápido en California, pero para los cazadores de fortuna que miraban a Salt Lake City como un lugar para recuperar de la enfermedad y la fatiga, abastecerse de suministros y descansar sus animales cansados. Durante este tiempo luchaban por los Santos en el valle. La ciudad todavía se estaba estableciendo, sólo con unos 6.000 habitantes, y la gente apenas había sobrevivido dos cosechas desastrosas debido a la sequía, heladas e infestación de cricket. Los Santos y los 49ers que se beneficiaron mutuamente unos de otros. Los Santos recibieron fuera de suministros, es decir, bienes de consumo y aperos, y los 49ers recibieron ayuda fundamental durante su descanso en el valle. La relación entre los dos fue generalmente positiva, a pesar de algunas cuentas del conflicto. Muchos de los miembros tuvieron éxito en sus resultados y trajeron grandes cantidades de polvo de oro. El oro fue utilizado para acuñar monedas de oro en la que la iglesia utilizó esto para financiamiento y establecer la casa de moneda de Deseret hasta que se emitió papel moneda. 1849 trajo el milagro de desarrollo económico que oro en el valle. Otra ventaja del encuentro de los Santos con las rushers de oro fue que estableció pautas para futuros viajes a la costa oeste. Cuando la planificación del Ferrocarril Transcontinental fue presentado, expertos eligió la ruta por el valle, que ayudó a hacer una base de sal Lake City para más tarde mercantil y los esfuerzos de exploración.

Técnicas de

Asentamiento en el valle del lago salado versión modificada de Young seguido de "ciudad de Zion." jóvenes Smith siguieron este plan en el valle del lago salado en lugar de seguir los métodos comunes usados en otras partes del oeste de Estados Unidos. Tácticas de solución para los mormones incluyen tres rasgos principales: la plat, el grid y el pueblo de la granja. El objetivo de estos rasgos era ayudar a fomentar la igualdad, proximidad a la iglesia, organización y solidaridad y cerca de las relaciones familiares.

La plat

Panorama de Salt Lake City en 1867 representa el verde los cinturones agrícolas en la periferia de la ciudad

El plat fue el concepto central, que fue la organización de la agricultura y las actividades comerciales que rodean el centro de la comunidad. Como se afirma en un artículo de noticias de la iglesia: "Las comunidades mormonas eran agrícola sostenibles. Ellos fueron presentados en una rejilla de bloques de 10 hectáreas, con una escuela cultural, que contiene el centro comunitario, las actividades religiosas y comerciales. Cultivo se llevó a cabo en los alrededores de zonas verdes fuera de la ciudad. El plat previstas moderno estructura de barrio (salas), zonificación (separación de usos incompatibles) y uso del suelo reglamentación (residencias de la calle con un fino y bien cuidado jardín, o grove en el patio)"

La red de

La red, definida como una red de cuadrados formados por líneas perpendiculares, es la segunda estructura organizadora y una característica que Salt Lake City se ha convertido en famoso. Los mormones crearon una ciudad donde el centro era el templo, o espacio sagrado, influenciado por las ciudades antiguas de la Biblia. La red permitida para la eficiente organización de otras actividades en torno a su templo de acuerdo con el diseño de plat. Brigham Young se sentía que las calles de Salt Lake tenía que ser lo suficientemente grande como para permitir que un carro de caballos para la vuelta. Se trataba de una previsión importante para el posterior desarrollo de transporte de la ciudad. Otra de las ventajas de la red era organizar la ciudad para que todas las personas, los residentes visitantes o permanentes, podrían saber dónde ir para encontrar el edificio comercial o religioso que necesitaban. Esto es comparable a los campos militares romanos.

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  Bosquejo de Salt Lake City visto desde el norte

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  Foto aérea del centro de Salt Lake City, que muestra la cuadrícula, 2011

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  Salt Lake City en 1860

El pueblo de la granja

Las zonas más rurales siguieron un método ligeramente modificado de la plat. El "pueblo de la granja" comparten el mismo objetivo de plat, hacer edificios comunitarios fácilmente accesible para todos, pero difieren en que las actividades agrícolas que se encuentra a menudo en el centro de la ciudad con otros edificios. Así la separación, o zonificación, de distintas actividades era menos clara.

Desarrollo

Agraria

El valle del lago salado fue fundado primero sobre un sistema agrario y más adelante esto había combinado con técnicas no agrario a través de la fabricación y el uso del ferrocarril. El temprano desarrollo agrario comenzó nombrando equipos a "arar, plantar, encuesta, construir cercas, Sierra madera, construir un refugio público y explorar". Su sistema agrario fue compuesto de riego adecuado para la producción exitosa de cultivos básicos. Puesto que era ya tarde en la temporada, siendo julio, arando y regando ocurrieron alrededor del reloj. Entre el 23 de julio y el 28 hectáreas ochenta y cuatro habían sido cultivadas con maíz, papas, frijoles, trigo sarraceno y nabos. En el norte, cultivos semi tropicales fueron cultivadas tales como algodón, uvas, caña de azúcar, madder, moras y añil. Las técnicas de trabajo, labranza, arar y regar la tierra para la siembra fue vital para el éxito de su desarrollo agrícola. "Brigham Young hizo hincapié en agricultura como la base esencial para el desarrollo del Reino Mormón" (Hinton, 1988, p. 70). También se subrayó que como pueblo habría un mayor éxito en el desarrollo del valle trabajando juntos, en lugar de individualmente.

No agrario

Después de básico establecimiento agrario, los Santos estaban en demanda de mercancías que venía de fuera de su territorio, en donde había una falta de poder adquisitivo debido a los altos costos del transporte de mercancías producidas fuera del valle, esto empujó en la fabricación de más cerca a casa. Después de haber conquistado el desierto en la agricultura, los Santos fueron confiados en su fuerza, coraje y liderazgo para tener éxito en la industria manufacturera. Industria infantil ocurrió en el nivel de página, cuando Brigham Young declaró:

"Producir lo consumimos; dibujar el elemento nativo de las necesidades de la vida; no permiso gusto viciado para conducirle a la indulgencia de lujos costosos, que solamente puede obtenerse mediante la participación de usted en deuda; que industria producir cada artículo de consumo en el hogar".

Finalmente los artesanos y mecánicos automáticamente caído su comercio solicitada incluyendo aquellos que molido de grano, madera aserrada, herrería, carpentering y fabricación de calzado.

La construcción del templo de lago salado ayudó a motivar aún más a los Santos para establecer una base industrial eficaz. Hasta la introducción del ferrocarril, equipos de bueyes llevados materias primas procedentes de las montañas, que fue un proceso muy largo y peligroso. Joven amonestó a su pueblo para añadir a su fuerza de trabajo a las líneas del Ferrocarril Transcontinental, que se reunirán en el punto del promontorio. En 1862 Lincoln firmó la ley de ferrocarril pacífico que permitiría para que el carril llegar a Valle del lago salado. Hon Farr, el alcalde de Ogden, en un discurso, expresó su alegría: "Salve a la gran autopista de las Naciones, Utah las ofertas usted Bienvenido! Una vez que el ferrocarril se introdujo en el valle, se construyeron siete líneas adicionales al transporte materiales pesados, como el granito, de áreas distantes, así como al transporte de personas.

Ver también

• Pioneros mormones
• Reino de Dios (cristianismo)

Referencias

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• Bringhurst, Newell G. "Brigham Young." Utah historia. https://historytogo.Utah.gov/People/brighamyoung.html (accedida octubre de 2013).
• Deseret News Publishing Company. "1833"plat de Sión' gana nacional Honor."Noticias iglesia, 25 de mayo de 1996.
• El iglesia de Jesús Cristo de los Santos. Nuestra herencia: Una breve historia de la iglesia de Jesús Cristo de los Santos. 1996.

• Ver Nuestro patrimonio pp 5-19
• Ver Nuestro patrimonio pp 81-91

• El iglesia de Jesús Cristo de los Santos. "Lección 41: Settle de los Santos al valle del lago salado," Primaria 5: Doctrina y convenios: historia de la iglesia 238 p. (1997)
• Hinton, W. K. (1988). Utah: principio inusual al presente único. Northridge, CA: Publicaciones de Windsor, Inc.
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