Teoría de la continuidad

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Para la teoría antropológica, vea Origen multiregional de seres humanos modernos.
Para las teorías nacionalistas continuidad, ver Indigenismo.
Un anciano Tibetano mujer sosteniendo una rueda de oración demuestra la teoría de la continuidad. A pesar de su edad, los adultos mayores generalmente mantienen las mismas tradiciones y creencias.

El teoría de la continuidad de lo normal envejecimiento Estados que los adultos mayores generalmente mantendrá las mismas actividades, comportamientos, personalidades, y relaciones como lo hicieron en sus primeros años de vida.[1] De acuerdo con esto teoría, los adultos mayores, intente mantener esta continuidad del estilo de vida mediante la adaptación de las estrategias que están conectadas a sus experiencias pasadas.[2]

La teoría de la continuidad es uno de los tres principales teorías psicosociales que describen cómo las personas desarrollan en la vejez.[3] Las otras dos teorías psicosociales son los teoría de la separación, con que viene a las probabilidades, la teoría de la continuidad y la teoría de la actividad sobre la cual la teoría de la continuidad se modifica y elabora. A diferencia de las otras dos teorías, la teoría de la continuidad utiliza una perspectiva de vida curso para definir el envejecimiento normal.

La teoría de la continuidad se puede clasificar como una teoría de nivel micro porque pertenece al individuo, y más concretamente puede ser visto desde el perspectiva funcionalista en el cual el individuo y la sociedad intentan obtener un estado de equilibrio.

Contenido

  • 1 Historia
  • 2 Elementos
  • 3 Las críticas y las debilidades
  • 4 Véase también
  • 5 Referencias
  • 6 Lectura adicional

Historia

La teoría de la continuidad se originó en el observación que una gran proporción de adultos mayores muestra coherencia en sus actividades, las personalidades y las relaciones a pesar de su condición física, mental y social cambiante.[4] En 1968, George L. Maddox dio una descripción empírica de la teoría en un capítulo del libro Edad media y el envejecimiento: un lector en Psicología Social llamado "persistencia de estilo de vida de las personas mayores: un estudio longitudinal de los patrones de actividad social en relación con la satisfacción con la vida". La teoría de la continuidad fue propuesta anteriormente en 1971 por Robert Atchley en su artículo "jubilación y ocio participación: Crisis o continuidad?" en el diario El gerontólogo.[5] Más tarde, en 1989, publicó otro artículo titulado "una teoría de la continuidad del Normal del envejecimiento, en El gerontólogo en el cual él substancialmente desarrolló la teoría. En este artículo, él amplió la teoría de la continuidad para explicar el desarrollo de las estructuras internas y externas de la continuidad. En 1999, Richard Atchley continuaron consolidando su teoría en su libro Continuidad y adaptación en el envejecimiento: creando experiencias positivas.[4]

Elementos

La teoría se ocupa de la estructura interna y la estructura externa de continuidad para describir cómo la gente se adapta a su situación y establecer sus objetivos. La estructura interna de un individuo como personalidad, ideas, y creencias permanecen constantes durante todo el curso de la vida. Esto proporciona al individuo una manera de tomar decisiones futuras basadas en su Fundación interno del pasado. La estructura externa de un individuo como relaciones y roles sociales proporciona un soporte para mantener una estable autoconcepto y estilo de vida.

Las críticas y las debilidades

La principal crítica de la teoría es su definición de envejecimiento normal.[6] La teoría distingue el envejecimiento normal del envejecimiento patológico, descuidando a los adultos mayores con enfermedades crónicas.

El teorías feministas también atacan a la teoría de la continuidad para definir el envejecimiento normal alrededor de un modelo masculino.[6]

Una debilidad de la teoría es que no logra demostrar impacto de instituciones sociales como los individuos y la forma en que envejecen.

Véase también

  • Envejecimiento
  • Teoría de la actividad (envejecimiento)
  • Teoría de la separación

Referencias

  1. ^ American Society on Aging. "Teoría de la continuidad: Cómo encuentran sabiduría a pesar de todo, los ancianos". de 2007-12-16.
  2. ^ Atchley R. C. (1989). "Una teoría de la continuidad del envejecimiento normal". El gerontólogo 29 (2): 183-190. Doi:10.1093/Geront/29.2.183. PMID2519525.
  3. ^ Priscilla Ebersole (08 de abril de 2005). Enfermería gerontológica y envejecimiento saludable. Ciencias de la salud de Elsevier. p. 108. ISBN978-0-323-03165-3. Retrieved 04 de junio de 2011.
  4. ^ a b Richard Schulz, Linda S. Noelker, Kenneth Rockwood, Richard L. Sprott, ed. (2006). "Teoría de la continuidad". Enciclopedia del envejecimiento 1 (4ª ed.). Springer Publishing Company. PP. 266-268. ISBN0-8261-4843-3.
  5. ^ Achenbaum, Andrew W.; Daniel M. Albert (1995). Perfiles en Gerontología: un Diccionario biográfico. Greenwood Press. ISBN0-313-29274-4.
  6. ^ a b QUADAGNO, Jill (2007). Envejecimiento y el curso de la vida: una introducción a la Gerontología Social (4ª ed.). Ciencias sociales/Humanidades McGraw-Hill/idiomas. ISBN0-07-352816-1.

Lectura adicional

  • Atchley R. C. (1971). "Participación de jubilación y de ocio: continuidad o crisis?". El gerontólogo 11 (1): 13 – 17. Doi:10.1093/Geront/11.1_part_1.13. PMID5579223.
  • Atchley R. C. (1989). "Una teoría de la continuidad del envejecimiento normal". El gerontólogo 29 (2): 183-190. Doi:10.1093/Geront/29.2.183. PMID2519525.
  • Atchley, Robert C. (1999). Continuidad y adaptación en el envejecimiento: creando experiencias positivas. Johns Hopkins University Press. ISBN0-8018-6632-4.
  • Maddox, G. L. (1968). "Persistencia de estilo de vida de las personas mayores: un estudio longitudinal de los patrones de actividad social en relación con la satisfacción con la vida". En B. L. Neugarten. Edad media y el envejecimiento: un lector en Psicología Social. Chicago: University of Chicago Press. págs. 181-183. ISBN0-226-57382-6.

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