Tertium quid

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Electrum, un raro aleación de oro y plata, fue utilizado por Tertuliano como ejemplo de un Tertium quid, por la que refería a una mezcla con propiedades compuestas.

Tertium quid se refiere a un tercer elemento no identificado que se encuentra en combinación con dos conocidos.[1] La frase se asocia con la alquimia.[1] Es Latina para el "tercer lugar", una traducción del griego ti tríton (THE ΤΡΊΤΟΝ).[1] La frase griega que fue utilizada por Platón (360 A.C.),[2] y por Ireneo (c. AD 196).[3] Es el primer ejemplo Latino Tertuliano (c. 220), que utilizó la frase para describir una sustancia mezclada con propiedades compuestas tales como Electrum, un sentido diferente que el significado moderno.[4]

Contenido

  • 1 En cristología
  • 2 En la historia política americana
  • 3 En sociología
  • 4 En la ley estadounidense
  • 5 En la literatura
  • 6 Referencias

En cristología

En Cristológico los debates del siglo IV, fue utilizado para referirse a los seguidores de Apolinar ¿Quién habló de Cristo como algo ni humana ni divina, sino una mezcla de los dos y por lo tanto un "tercer lugar".

En la historia política americana

En la historia política estadounidense, el Tertium libras, o libras, eran miembros moderados de Jefferson Partido Republicano democrático. La palabra implica que su posición política era capaz de abrazar a cierto republicanismo y el comparable conservadurismo de la Partido Federalista, especialmente en política exterior. Las libras se presentaron en 1804 durante De Thomas Jefferson primer mandato. Eran dirigidos por Virginia John Randolph de Roanoke. Estaban parados por postura original del partido para construcción estricta de la Constitución y el enfoque pragmático de Jefferson opone a gobernar.

En sociología

En sociología, describe una categoría de consideración moral degradado.

En Almas de negros, W.E.B. Du Bois utilizó el término "tertium quid" para referirse a la identidad de los afroamericanos en una sociedad racista, donde personas no blancas son vistos como una categoría devaluada entre hombre y animal.

"El segundo pensamiento streaming desde la muerte (esclavo)-barco y el río curva es el pensamiento del viejo sur, la creencia sincera y apasionada que en algún lugar entre los hombres y ganado, Dios creó un tertium quid y lo llamaron un Negro — una criatura bufonesco, simple, a veces incluso querible dentro de sus limitaciones, pero rigurosamente preordenado para caminar dentro del velo." [5]

En la ley estadounidense

El término se utiliza en la importante Corte Suprema de justicia caso Wal-Mart Stores, Inc. v. Samara Brothers, Inc. 529 U.S. 205 (2000). En esto Ley Lanham caso, el Tribunal, cuando se habla de empaquetado del producto frente al diseño de producto, se refiere al tipo de vestido de comercio en su anterior Dos Pesos decisión como "un quid tertium" que puede ser una mutación del producto envasado y diseño de producto — una tercera cosa."

En la literatura

En la literatura, puede describir un adúltero, a menudo en un cornudo relación.

Kipling emplea el término en "En del hoyo boca" para un adúltero: "Érase una vez había un hombre y su esposa y un Tertium Quid."

Talbot Mundy un contemporáneo de Kipling hace uso del término en"Rey de los Rifles de Khyber"(pág. 265) para describir a un cornudo, Y ¿qué clase de hombre debe Rewa Gunga que ligeramente suelta todos los prejuicios del Oriente y someterse a lo que sólo Occidente ha soportado hasta ahora con cualquier complacencia--un "tertium quid"?"

También, Robert Browning utiliza el término "Tertium Quid" en su poema narrativo largo "El anillo y el libro" para describir a un altavoz con un tercer punto de vista que tiene una manera diferente, más equilibrado, opinión en el caso del asesinato romano 1698 habla de su poema, diferentes de las opiniones de "Media Roma" y "La otra mitad Roma" quienes simpatizan fuertemente con, o fuertemente no simpatizo con, el acusado.

Referencias

  1. ^ a b c "Tertium quid", Diccionario etimológico online
  2. ^ Grote, George, Platón y los otros compañeros de Sokrates, Volumen 2, p. 418. En el diálogo Sofista:: "Existencia o realidad, por tanto, debe ser un Tertium quidAparte de movimiento y el resto, no la suma total de esos dos elementos. "
  3. ^ Ireneo, Contra las herejías 2.1.3. el texto sobreviviente es Latina, pero habría sido el original en griego. "Pero si dicen esto, habrá un"tertium quid,' con esta inmensa separación entre el Pleroma y fuera de él, y este "tertium quid' limitar y contendrá las otras dos y a ser más grande que el Pleroma y lo que está fuera de él, puesto que contiene en su seno". (Grant, Robert McQueen, Ireneo de Lyonp. 108.)
  4. ^ Tertuliano, Praxean ADV. 27. "Si, sin embargo, fue sólo un Tertium quid, cierta esencia compuesto formado de las dos sustancias, como el Electrum (lo que hemos mencionado), no habría ningún distintas pruebas evidentes de cualquier naturaleza. " (Que es, de las naturalezas divinas y humanas de Cristo.)
  5. ^ 1903 W.E.B. du Bois. "" Capítulo VI: de la formación de los hombres negros, "en Las almas de la gente negra: ensayos y bocetos. Chicago:A.C. McClurg.

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