Veinticuatro horas un día
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Veinticuatro horas un día, escrito por Richmond Walker, es un libro que ofrece pensamientos diarios, Meditaciones y oraciones para ayudar a recuperar alcohólicos vivir una vida limpia y sobria. Se refiere a menudo como "el pequeño libro negro".
Los tres autores más publicados de A.A. son Bill W., Richmond Walker y Ralph Pfau, en ese orden. Ralph, quien residió en Indianápolis, se convirtió en 1943 el primer sacerdote católico a estar sobrio en A.A. y bajo el seudónimo de "padre John Doe", escribió los libros de oro catorce © junto con otros tres libros, todos ellos aún en forma impresa y leída por gente de A.A. hoy. Richmond Walker tiene sobrio en Boston en mayo de 1942 y más tarde se trasladó a Daytona Beach en Florida, donde en 1948 publicó veinticuatro horas al día ©, que se convirtió en el gran libro de meditación de A.A. temprano desde ese punto de.
Los veteranos en mi parte del país decir sin vacilación que tienen sobrios mediante el uso de dos libros: el libro grande y Richmond Walker libro veinte - 4 horas. Frases y tópicos consejos de ambos libros se asperjan a través todo ellos dicen cuando hablan de su propia experiencia del programa, y cuando dan consejos a los recién llegados. A.A. gente llevaba el librito negro con ellos iban por todas partes. Siempre se consideró admisible a leer el libro veinte - cuatro horas durante las reuniones de A.A. y a la base de la discusión sobre un tema de ese libro. En 1959, había vendido más de 80.000 copias, lo que significa que, dado el número de personas en el programa en ese momento, aproximadamente el 50% de los miembros de A.A. dueño de sus propias copias, y el resto había asistido a reuniones donde era leer o utilizado. A partir de 1994 (las últimas cifras que tengo), había vendido seis y medio millón de copias.
En el libro grande, el paso undécimo dijo "Buscó a través de la oración y la meditación mejorar nuestro contacto consciente con Dios, como nosotros lo concebimos, rezando solamente para el conocimiento de su voluntad para que nosotros y el poder para llevar a cabo". Pero había sólo un puñado de oraciones extremadamente corto en el gran libro de utilizar como ejemplos, y aun si uno agrega el Padrenuestro y la oración de la serenidad, este seguía siendo una lista opinaban corta. Gente temprana A.A. utiliza a menudo el libro meditacional Metodista llamado el cuarto superior © y escuchando las transmisiones de radio del obispo Fulton J. Sheen, pero no tenían nada de los suyos. Los tradicionales libros occidentales sobre la espiritualidad y la meditación fueron, la mayoría de ellos, ligada a la vida de los monasterios medievales y conventos y órdenes religiosas y no estaban adaptados a las personas que estaban casados y tenían empleos en el mundo secular, ni ellos, la mayoría de ellos, fueron diseñados para lidiar con personas que habían sufrido el tipo de trauma, violencia, tormento internoy la degradación que habían sufrido muchos alcohólicos. Había una necesidad aguda y desesperada por algo que enseñara recuperación de alcohólicos como orar eficazmente y cómo meditar sobre el espíritu de los doce pasos.
Así ricos producen un pequeño libro que yo pondría en mi lista de diez o quince mayores espirituales clásicos el mundo — e incluir escrituras orientales como occidentales en mi evaluación. He sido un erudito y un profesional en este campo desde hace cuarenta años, y he visto un número increíble de personas hacen progreso espiritual mucho más en sus propias vidas al meditar diariamente en ese pequeño libro y lograr esto mucho más rápidamente que con cualquier otro trabajo espiritual que conozco.
Rico habló en su ventaja (Ld 24) escribir la hora cuatro © reserva en 1948 (ver Nota 8). Dispone de una página para cada día del año, con cada página se divide en tres secciones. La sección de impresión grande en la parte superior se llama el pensamiento del día: parte de este material fue adaptado por él de una obra que escribió antes, llamó para borrachos solamente, y también incluyó una selección ampliada de extractos del libro grande como parte de la sección de letra grande para una época del año. La sección de impresión más pequeño que siguió fue llamada la meditación para el día y luego en el fondo de la página era una oración corta para el día.[1]
Historia
En 1952, mientras buscaba material educativo para los alcohólicos, Hazelden Presidente Pat Butler llegó a través de un pequeño volumen titulado Veinticuatro horas A días. El autor, Richmond Walker de Daytona Beach, Florida, fue publicar, vender y distribuir el mismo volumen. Butler se ofreció a asumir la publicación y distribución de la obra. Walker acordado después de la Junta de servicios generales de Alcohólicos anónimos no mostraron ningún interés en la empresa. En mayo de 1954, Hazelden adquirió los derechos para Veinticuatro horas un día. Cerca de 5.000 ejemplares se vendieron en el primer año. Hoy, Veinticuatro horas al día ha vendido sobre 8 millones de copias en 30 países y es un alimento básico de muchos grupos de doce pasos.
El segundo más popular autor A.A. en ventas de libros total, sólo superado por Bill W., era Richmond Walker. Era un hombre de la zona de Boston que lograron estar sobrio en 1939 en el antiguo grupo de Oxford. No hubo ningún grupo AA en Boston todavía en aquel momento. Permaneció sobrio en el grupo de Oxford por dos y medio años, antes de volver a beber en 1941. Después de un año y medio de beber, él unió al grupo de Boston AA recién fundado en mayo de 1942 y finalmente encontró la sobriedad duradera, no volver a beber el resto de su vida. Rich murió el 25 de marzo de 1965 (72 años) con 22 años de sobriedad en Alcohólicos Anónimos.
Originalmente escribió este material en pequeñas tarjetas que llevaba en su bolsillo, para ayudarle en su sobriedad. En 1948, lo puso juntos en el pequeño libro de meditación llamado "veinticuatro horas al día," a petición del grupo de AA en Daytona Beach, Florida, que publicaron en la impresión de prensa en el juzgado del condado y comenzó a distribuir por el país bajo el patrocinio de su grupo de A.A.. Durante muchos años fue el libro de meditación básica para todos de A.A..
El libro vendió más de 80.000 copias durante los diez primeros años solos, que significa que más de 10.000 ejemplares al año tenían finalmente ser empacado y despachado año tras año, para mantenerse al día con la demanda. No tomó mucho para ricos a ser totalmente abrumado por la tarea. En 1953, pidió a la oficina de A.A. de Nueva York si tomarían a este trabajo, pero su petición fue rechazada.
En su defensa, Nueva York era desesperadamente corto de dinero, personal y espacio; también ya tenían las manos llenas con los doce pasos y doce tradiciones, que salió en abril de ese mismo año. Sólo apenas lograron improvisar un acuerdo financiero para conseguir ese vital libro publicado.
Hazelden ofreció a publicar y distribuir el libro en 1954. Es todavía ampliamente utilizado por los grupos y los miembros de A.A. hoy, con más 8 millones de copias vendidas.
El libro se convirtió en el libro segundo más popular en la historia de AA (sólo superada por el libro grande). Explicó cómo llevar a cabo el paso undécimo, cómo practicar la presencia de Dios y cómo lograr la calma interior y alma-equilibrio. Explicó cómo practicar meditación aquietar la mente y entrando en el silencio divino con el fin de entrar en la paz divina y calmar y restaurar nuestras almas.
En la parte superior de cada página que Rich expone información básica gustos sobre cómo usamos comportarse cuando estábamos bebiendo, cómo tenemos que cambiar nuestras vidas, y lo que tenemos que hacer para mantener unida a la comunidad de A.A..
Luego en la parte inferior de cada página nos dice cómo orar y meditar. Esta parte de las formas del libro uno de los diez trabajos prácticos más en aprender a vivir la vida espiritual que jamás se han escrito, en cualquier siglo, incluyendo tanto el mundo occidental y el mundo de las religiones asiáticas. El undécimo paso dice "Buscó a través de la oración y la meditación (a) mejorar nuestro contacto consciente con Dios, como nosotros lo concebimos, rezando solamente para (b) conocimiento de su voluntad para que nosotros y (c) el poder de llevar a cabo". Libro negro de Rich nos dice cómo hacerlo realidad.
Su experiencia en el Grupo Oxford en 1939-1941 sale fuertemente en "Veinte cuatro horas un día," en parte de la propia experiencia Rich en el grupo y viene en parte de su uso de una obra del Grupo Oxford en la oración y la meditación, "Llamar a Dios", por dos de los oyentes. Para aquellos que quieran acercar moderno AA vuelve a las prácticas y creencias del Grupo Oxford, "Veinte cuatro horas un día" es el trabajo fuertemente Oxford-grupo-orientado la mayoría escrito por un autor AA temprano.[2]
Notas al pie
- ^ "RICHMOND WALKER y el libro de veinticuatro horas".
- ^ "Veinticuatro horas al día".
Referencias
- Hazelden: Una odisea espiritual por Damian McElrath, pH.d., 1987