Vida significativa

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Vea también: Significado de la vida A vida significativa es un término amplio que abarca a un variado número de definiciones relacionadas con la búsqueda de la satisfacción con la vida. Significado puede definirse como la conexión uniendo dos entidades supuestamente independientes.[1] Mientras que las teorías específicas varían, hay dos aspectos comunes: una forma global de entender la vida y la creencia de que la vida misma es significativa. Aquellos que poseen un sentido de significado generalmente se encuentran a niveles más bajos de las emociones negativas y menor riesgo de enfermedad mental.[2] Con el objetivo declarado de Psicología positiva para fomentar la floreciente en los individuos y hacen una vida más plena, el interés de la psicología positiva no es tratarlos trastornos o enfermedades sino para mejorar la vida de una persona normal más satisfactoria y para el individuo no trastornadas a florecer. Así la ley de la búsqueda de una vida con sentido va de la mano con la declaración de la misión de la psicología positiva.

Contenido

  • 1 Principales enfoques teóricos
  • 2 Principales resultados empíricos
  • 3 Aplicaciones
  • 4 Controversias
  • 5 Conclusión
  • 6 Referencias
  • 7 Véase también

Principales enfoques teóricos

Históricamente, el estudio del significado en la vida ha tomado tres rutas. Trabajo de Frankl hizo hincapié en encontrar valor en la vida de un individuo con el fin de alcanzar la significación. "Valor" podría ser más subclasifican en tres áreas principales: creativo, vivencial y actitudinales. Los valores creativos son alcanzados a través de actos de crear y producir algo. Valores experienciales son actualizados cuando una persona experimenta algo a través de la vista, tacto, olor o audiencia. Finalmente, los valores actitudinales están reservados para las personas que no pueden, por una razón u otra, tener nuevas experiencias o crear cosas nuevas. Así que encuentren significado a través de la adopción de una nueva actitud que permite "sufrimiento con dignidad". Por todas estas clases de valores, es por su sentido de la responsabilidad que uno persigue estos valores y experiencias en consecuencia una vida significativa. Es a través de la realización que uno es el único responsable de vida representación significativa que los valores son actualizados y vida llega a ser significativa.[2]

Ernest Becker estudió significancia y su relación con la cultura. Según Becker, un ser humano conciencia los hace conscientes de su propia mortalidad.[3] Para afrontar su muerte inevitable, los seres humanos intentan dejar su marca en un acto simbólico de la inmortalidad dentro de la sociedad estructurada, si no conocido como "Teoría de la gestión de Terror". La estructura creada a través de la sociedad y la cultura proporciona a los seres humanos con un sentido de orden. A través de la sociedad estructurada somos capaces de crear una inmortalidad simbólica que puede tomar varias formas, por ejemplo, monumentos, obras de teatro, niños, etc.. Orden de la cultura reduce la ansiedad de muerte que le permite al individuo a cumplir con las normas sociales y en honor a esos ideales; uno se da autoestima que contrapesa la angustia mortal.[2]

Finalmente, Snyder examinó las teorías anteriores y operativizado significancia como tener más que ver con el autocontrol que conduce a una mayor autoestima. Como se vive por las normas de vida sociales, ejercicios un autocontrol y es a través de este autocontrol que se logra una mayor autoestima. Significado se encuentra cuando uno se da cuenta de que uno es capaz y capaz de alcanzar con eficacia sus objetivos mediante una gestión exitosa. Además, Snyder especificado como: "un modelo cognoscitivo por el que la gente se esfuerzan por comprender las contingencias en sus vidas para alcanzar los resultados deseados y evitar los indeseables". De este sentimiento de control, significancia se logra cuando uno se siente capaz de vivir su vida con eficacia y lograr metas.[2]

En la actualidad, la teoría del significado postula que el significado es una evaluación subjetiva de lo significativo de la vida es para esa persona. Además, significado es actualizada a través de positiva funcionamiento, satisfacción con la vida, el disfrute del trabajo, felicidad, afecto positivo y esperanza. Significado también puede traducirse en la salud física y un bienestar generalizado.[4] Baumeister postula que el significado se encuentra a través de cuatro necesidades de significado: sentido de propósito, eficacia, valor y un sentido de autoestima positiva.[5]

Principales resultados empíricos

Un estudio realizado por Stillman et al (2009) encontró que la exclusión social resulta en una pérdida aparente de significación en la vida. Además las cuatro necesidades de significado (sentido de propósito, eficacia, valor y sentido de autoestima positiva) fueron encontradas para ser mediadores en la percepción del significado de la vida. Cuando una persona piensa que ellos mismos a ser excluidos socialmente, todo indirectamente se disminuyen el sentido del propósito, eficacia, valor y autoestima.[4]

Bower, Kemeny, Taylor y Fahey (1998) encontraron una asociación entre el descubrimiento del significado y una menor tasa de SIDA-relacionados con la mortalidad. Este fue el primer estudio en el cual los resultados parecen no estar mediado por comportamientos de salud o confunden a otros potenciales. El estudio analizó los hombres vih-seropositivo que recientemente habían presenciado la muerte de un amigo cercano de muerte relacionadas con el SIDA. Cuando se enfrenta con el estrés de una muerte de esos hombres, que fueron capaces de encontrar el significado de la pérdida, fueron objeto de menos rápida disminución en los niveles de células T CD4. Además, los temas que pasaron por el proceso cognoscitivo en respuesta a la aflicción tenían más probabilidades de encontrar el significado de la muerte del amigo cercano. Así en experimentar un evento estresante vida si uno es capaz de participar con éxito en la búsqueda de significado hay un vínculo potencial a positivo inmunológica beneficios y resultados de salud.[6]

Aplicaciones

Una vida significativa se asocia con el funcionamiento positivo: satisfacción con la vida, el disfrute del trabajo, felicidad, afecto positivo general, esperanza y en general un mayor nivel de bienestar.[4]

McAdams (1993) encontró que la gente tendía a construir historias como una manera de entender los acontecimientos de la vida. Una historia de vida es una manera de imponer significado en la vida, conectando así [a través de explicación] el individuo al evento.[7]

Ajuste psicológico en caso de un factor estresante se ha relacionado con encontrar ya sea en la forma de la búsqueda de beneficio o hacer sentido de la pérdida de los significados. En cuanto a cómo se manifiesta el significado, sentido de la pérdida parece ser más importante más temprano en el proceso de ajuste después de la pérdida mientras que percibir el beneficio puede ser un término más largo proceso que ocurre en el tiempo con el mayor beneficio generalmente experimentado adelante (Davis, Nolen-menos & Larson, 1998).[8]

Controversias

La concepción de lo que constituye el significado también varía según el investigador.[8] Además, no hay ninguna ruta clara para hacer significado en la vida. Ha habido estudios que muestran correlaciones entre significado en la vida y otros aspectos pero no ha habido ninguna explicación específicamente qué causa algunas personas hacer significado y otros no.[4]

Conclusión

Mientras que hay beneficios para hacer sentido de la vida, todavía hay no una forma definitiva en la que uno puede establecer tal significado. Aquellos que tuvieron éxito en la creación de una vida significativa disfrutaron de beneficios tales como afectar a niveles más altos de positiva, satisfacción con la vida, etc..[4] Cuando se enfrenta con una situación estresante, encontrar significado aparece para ayudar a ajuste.[8] Significado en la vida es intrínsecamente relacionado al objetivo de la psicología positiva a expandir la buena vida para una persona normal no trastornadas. Con una vida significativa es que uno es capaz de encontrar conexiones a personas, lugares, cosas y dejar una marca en la sociedad; representa una buena vida una significativa.

Referencias

  1. ^ Lopez, ed. por C. R. Snyder; Shane J.; Baumeister, R.F.; Vohs, K.D. (2002). "La búsqueda de significado en la vida". Manual de la psicología positiva. Oxford [u.a.]: prensa de Oxford Univ. 608 pp. – 618. ISBN0195135334.
  2. ^ a b c d Feldman, David B.; Snyder, R. C. (01 de mayo de 2005). "Esperanza y la vida con sentido: asociaciones teóricas y empíricas entre pensamiento objetivo – dirigido y sentido a la vida". Revista de psicología clínica y Social 24 (3): 401-421. Doi:10.1521/JSCP.24.3.401.65616.
  3. ^ Becker, Ernest (1972). Nacimiento y muerte de significado: una perspectiva interdisciplinaria sobre el problema del hombre. [S.l.]: prensa de Glencoe libre. ISBN0029021901.
  4. ^ a b c d e Stillman, TF; Baumeister, RF; Lambert, NM; Crescioni, AW; Dilatación, CN; Fincham, FD (julio de 2009). "Solo y sin propósito: la vida pierde sentido después de la exclusión Social.". Revista de psicología social experimental 45 (4): 686 – 694. Doi:10.1016/j.jesp.2009.03.007. PMID20161218.
  5. ^ Baumeister, Roy F.; Wilson, Brenda (01 de octubre de 1996). "Historias de la vida y la necesidad de cuatro para el significado". Consulta psicológica 7 (4): 322-325. Doi:10.1207/s15327965pli0704_2.
  6. ^ Bower, JE; Kemeny, ME; Taylor, SE; Fahey, JL (Dic de 1998). "Cognitiva de procesamiento, descubrimiento del significado, disminución de CD4 y la mortalidad relacionadas con el SIDA entre los hombres vih-seropositivo desconsoladas.". Revista de psicología clínica y consultoría 66 (6): 979 – 86. Doi:10.1037/0022-006X.66.6.979. PMID9874911.
  7. ^ McAdams, Dan P. (1996). Las historias que nos regimos: mitos personales y la realización de uno mismo (5., 6. Print ed.). Nueva York: Guilford Press. ISBN1572301880.
  8. ^ a b c Davis, CG; Nolen-menos, S; Larson, J (agosto de 1998). "Sentido de pérdida y se benefician de la experiencia: dos constructos de significado.". Diario de la personalidad y la psicología social 75 (2): 561 – 74. Doi:10.1037/0022-3514.75.2.561. PMID9731325.

Véase también

  • Psicología positiva
  • Teoría de la gestión del terror

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