Contentamiento

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Humanos contentos (siglo XX), por Edgard Farasyn

Contentamiento es el reconocimiento y la satisfacción de llegar a capacidad. El nivel de capacidad alcanzado puede solicitarse después, esperado, deseado o simplemente predeterminados como el nivel en el cual proporciona satisfacción. Satisfacción puede ser considerada como sinónima de felicidad, pero es más básica o antes de la felicidad que pueden derivarse de logro externo o superación personal.

Por esta razón, coloquialmente, contentamiento es simplemente una manera de aceptar su estado de vida y ser agradecido o contento con él. Muchos consideran una actitud hacia situaciones contentamiento. Incluso se podría argumentar que esta actitud de satisfacción conduce a resultados más positivos como resultado de la relajación que conlleva ser satisfecho. Michael C. Graham escribe extensamente sobre satisfacción como una forma de felicidad.

De forma un tanto más místico sentido, satisfacción puede entenderse como un estado natural antes de cualquier juicio sobre situaciones de la vida intelectual ha entrado en el cuadro. Quizás por esta razón los niños pequeños son generalmente felices hasta sus poderes intelectuales - como su capacidad para juzgar lo que es bueno de lo malo y ser entrenados para retener conceptos - empiezan a formar y luego sus tensiones emocionales y mentales empiezan a surgir.

Contentamiento también puede tener que ver con la auto-realización, la satisfacción de alcanzar su completo potencial pero esta búsqueda a menudo asisten azarosa luchando, sufriendo e incompletitud dada la compleja naturaleza del ser humano y la falta de un sistema total y lúcido de auto-realización.

Un sentido de seguridad proporcionada por la familia o la sociedad puede también contribuir a la satisfacción. Satisfacción derivada de un sentido de seguridad proporcionados por externo puede ser un caso de satisfacción innata brotar cuando ansiedad - sobre la satisfacción de las necesidades esenciales - ya no está presente para bloquearla.

En total, una distinción debe hacerse entre satisfacción llegó a través de autorrealización a través de auto-realización y logro externo versus satisfacción como actitud y como un estado natural.

General

Muchas religiones tienen alguna forma de felicidad eterna o cielo en su objetivo aparente contraste a menudo con eterna tormento o insatisfacción.

La fuente de insatisfacción creado mentalmente todo parece que se derivan de la capacidad de comparar y contrastar experiencias y entonces inferir tal modo es un estado de vida es menos que ideal.

En la Biblia hay un intrigante alegórico cuenta que la caída del hombre de su estado paradisíaco fue causada por el hombre comiendo el fruto prohibido del árbol del conocimiento del bien y del mal. Los ojos del hombre fueron "abiertos" para conocer la distinción entre el bien y el mal (Génesis 3:5).

En otras palabras cuando hombre llega a ser intelectualmente desarrollado para distinguir entre el bien y el mal, se da cuenta que es una brecha entre lo que considera bueno o ideal y lo que él está experimentando. La percepción de esta disparidad es lo que crea tensiones psicológicas y fisiológicas.

Cuando esta tensión llega a ser exagerada - contribuyó en ningún modo por la búsqueda apropiada o desviada de la mercancía - estrés y por lo tanto la infelicidad es el resultado. Satisfacción que es el estado natural infantil de la conciencia humana así queda relegada a un segundo plano.

Curiosamente en el Tao Te Ching este desarrollo del hombre desde su estado primitivo de conciencia llamada Tao es igualmente explicó de esta manera: "cuando el Tao se pierde, hay bondad. Cuando se pierde la bondad, no hay moral... ". La moralidad como sabemos es el discernimiento intelectual entre el bien y el mal.

Por lo tanto, existe la creencia que uno puede logra satisfacción por vivir "en el momento" que representa una forma de detener el proceso de prejuicios de discriminar entre el bien y el mal.

Sin embargo en la práctica intentando vivir el momento es difícil porque la atención de una persona no sólo se distrae por estímulos sensoriales sino también psicológicos procesos que conspiran para hacerle creer que consciente o inconscientemente.

Y este proceso de pensamiento siempre está involucrado con los recuerdos. Por lo tanto el intento de quedarse con el presente es un laborioso dado que siempre hay esta lucha subconsciente romper recuerdos especialmente infeliz.

Por esta razón, especialización de esta búsqueda de vivir en el momento se encuentran en muchas religiones y se manifiesta en formas de meditación y oración para ponerse en contacto con el ser-ness más íntimo y por lo tanto contentamiento.

Sería una manera más práctica para la mayoría de la gente simplemente practicar satisfacción como una actitud: ser satisfecha. Se podría agregar que ser agradecido por las cosas buenas - contar las bendiciones - es quizás una manera para entender lo que se trata de satisfacción como una actitud más razonable.

Practicando como tal satisfacción elimina la necesidad de otros conceptos - ya sea argumentos sobre por qué uno es infeliz y diversas prácticas para lograr satisfacción. Desde esta perspectiva, contentamiento no es un logro, sino una actitud que uno puede adoptar en cualquier momento.

Por supuesto hay que recordar que incluso esta actitud no borrar la necesidad de uno a seguir mejorando en las circunstancias externas. Es sólo que debemos verlas como separar dimensiones en la vida - uno es cuestión de actitud y la otra es sobre el logro.

El filósofo americano, Robert Bruce Raup escribió un libro Complacencia: la Fundación de la conducta humana (1925) en la que afirmaba que el ser humano necesita para complacencia (es decir, tranquilidad interior) la primavera ocultos del comportamiento humano. El Dr. Raup hizo su base de pedagógico teoría, que más tarde usó en sus severas críticas del sistema educativo americano de la década de 1930.

Sin embargo en el contexto de la sociedad actual tal vez la cultura ocio multidimensional manifiesta de manera muy significativa el deseo del hombre para volver a su estado base de satisfacción por dejar ir a sus agitadas actividades externas. Esto será ser aclarado más abajo.

Explorando la Idea de satisfacción a través de la lente de la psicología positiva:

En muchos sentidos, satisfacción, que puede definirse como el estado de estar satisfecho, puede ser estrechamente relacionado con el concepto de felicidad.

En Psicología positiva sociólogos estudian lo que podría contribuir a una buena vida, o lo que llevaría a un estado de ánimo positivo y satisfacción general con su vida el haber ampliado la gente.

Felicidad, psicología positiva, se define de una manera doble, que en totalidad se denomina bienestar subjetivo. Cuanta emoción positiva (afectar positiva) en comparación con emoción negativa (afectar negativa) tiene una persona, y cómo hace un punto de vista de una vida global (global satisfacción) son las preguntas que pidió en Psicología positiva para determinar la felicidad. Tal vez satisfacción podría ser más asociadas o estrechamente relacionados con el nivel de satisfacción con su vida (satisfacción global), pero sin embargo la idea de contentamiento es ciertamente entrelazada en el concepto de lo que hace feliz a la gente.

Psicología positiva resulta muy importante para estudiar lo que contribuye a la gente ser feliz y a pueblo floreciente y resulta tan importante para concentrarse en las formas constructivas en función de que la gente y adaptar, en comparación con el ámbito general de la psicología que se centra más en lo que va mal o es patológico con los seres humanos.

Variables que contribuyen a la felicidad en la investigación:

Satisficer vs Maximizer

Estos son dos conceptos que definen las formas en que la gente toma decisiones. Un Satisficer es una persona que tomará una decisión una vez que se cumplan sus criterios y una Maximizer, por el contrario, no tomar una decisión hasta que se exploraron todas las opciones posibles. Podría ser intuitivo para ver cómo la investigación ha mostrado que siendo un Satisficer se asocia positivamente con felicidad, y siendo un Maximizer está negativamente asociada con felicidad.

Los genes y la felicidad

Esto puede ser una dura realidad para algunos a aceptar, pero sólo como un 'cerebro depresivo' puede ser heredado, hay una fuerte relación entre la felicidad y los genes (o el cerebro feliz, si se quiere). La felicidad es 50% heredable. Hay una consigna genética que cada persona ha heredado y aunque la gente puede fluctuar desde ese punto de ajuste, basado en experiencias negativas que puedan encontrar, volverán a ese nivel de felicidad que ellos eran genéticamente predispuestos a tener.

Personalidad y la felicidad

A través de análisis factorial, personalidad ha sido reducido a la teoría llamada el Factor cinco grandes, ¿cuáles son estos cinco aspectos de la personalidad heredable: apertura a la experiencia, diligencia, extraversión, neuroticismo y afabilidad. Investigaciones han demostrado que la personalidad es 50% heredable. Hay dos aspectos de la personalidad que se relacionan a la felicidad. Hay una fuerte relación entre extraversión y felicidad, en eso el más extrovertido una persona es (o se comporta de hecho) la más feliz será. El otro aspecto de la personalidad que tiene una relación fuerte a la felicidad es la predisposición genética a neuroticismo. Cuanto más neuróticos (inestable) es una persona, lo más probable es que sea infeliz.

Felicidad y meta búsquedas

Alcanzar objetivos que son importantes para usted y que están en alineación con tu personalidad, pueden contribuir a sus sentimientos de confianza y maestría. Es importante establecer objetivos que son ni demasiado fácil o demasiado difícil, pero que son un reto óptimo. También es importante tener en cuenta que invertir energía en evitar goles será contribuir a disminuir la felicidad así como disuadir a uno de alcanzar las metas, que pueden ser muy intuitivas para entender.

Dinero y felicidad

Muchas personas asocian fuertemente dinero con felicidad, y creen que ser rico contribuirá grandemente a hacerlos felices, y vemos que esta idea va en aumento como la sociedad americana esto refleja la creciente materialismo. Aunque la riqueza se asocia con algunos resultados positivos, i.e.,lighter penas de prisión por el mismo delito, mejorar la salud y la mortalidad infantil más baja, y puede actuar como un amortiguador en ciertos casos, como se mencionó anteriormente, la relación general entre dinero y felicidad es marginal.

Es que, más allá de un umbral bajo cuando se cumplan las necesidades básicas, el dinero tiene un impacto muy pequeño en la felicidad. También existe el concepto de la disminución Marginal Utility de Income(DMUI), que es que dinero no tiene ningún efecto en la felicidad cuando se ha alcanzado un cierto nivel de ingresos, y que representa la riqueza y la felicidad como teniendo una relación curvilínea.

De hecho cuando uno ha conocido sus necesidades básicas y tiene más que perder, es hora de pasar o dar alguna para experimentar felicidad. Esto es porque realmente la felicidad es un estado de flujo de entrada y salida de la energía. Intente sólo acumulan más y más en la creencia de que trae más felicidad pueden llevar al resultado contrario aunque sólo sea porque los medios - que son la búsqueda de dinero para ser feliz - se ha convertido involuntariamente en los extremos.

Placer y felicidad

El concepto de equilibrio entre trabajo y vida ahora es bien aceptado. Al mismo tiempo debe ser observado que el aspecto de 'vida' de este concepto de 'trabajo y la vida' incluye actividades dedicadas a la vida personal que a veces no pide el tipo de compromiso y esfuerzo menos exigido de uno es trabajo y la vida.

En algunas sociedades podría incluir este aspecto 'vida' cuidar a los ancianos enfermos, enviar a los niños hacia y desde las escuelas, preparación de las comidas, limpieza de la casa y lavando la ropa. Son tanto trabajo como la vida de trabajo. Y en medio de todo esto la necesidad de actividades de ocio es simplemente un concepto alienígena.

Ocio como una cultura no es un valor social universal aunque las nuevas generaciones en las sociedades desarrolladas o desarrollado cerca parece más inclinada hacia él. Viajes en el extranjero, descansando en un café con amigos, asistir a conciertos, relajarse en un spa, karaoke-ing y actividades similares después de horas de oficina ahora son prevalentes entre esa generación. De hecho en los últimos 15 años el mercado ha visto un enorme aumento en la demanda de tales servicios de ocio.

Esta tendencia puede parecerse a una rama de una sociedad más prósperas; Sin embargo, la necesidad de ocio es en realidad intrínseca en el ser humano y sólo a través de las exigencias de la vida económica moderna - como si fuera dirigido por el reloj, los horarios, los plazos y horarios - esto necesita se desvanecen en el fondo.

Hombre necesita para ocio es intrínseco simplemente porque es el estado nació con o, mejor dicho es el estado de vida en el mundo natural. Ocio implica que uno no es presionado por otros o uno mismo para entregar un cierto resultado, pero que la vida se vive para disfrutar de los placeres simples de explorar el mundo que nace en uno.

Este estado feliz de la vida es que generalmente experimentado por el niño preescolar y se pierde gradualmente al entran en funciones y responsabilidades de la vida escolar y, posteriormente, el trabajo y la vida adulta en el cuadro.

No todas las sociedades han adoptado la cultura de ocio oficialmente aun cuando que hayan alcanzado un cierto nivel de prosperidad. La tradición del estilo de vida basada en la supervivencia continúa influir en la generación más vieja en ciertas sociedades desarrolladas que pensando en la jubilación todavía es temida por algunos en la creencia de que conducirá rápidamente a aburrimiento y senilidad. Por esta razón algunos ancianos más allá su edad de jubilación oficial insiste en el trabajo.

Hay algunos motivos para este tipo de pensamiento, dado que sus sociedades no han llegado a un acuerdo con el ocio como un estilo de vida legítimo - y mucho menos reconocen como gran contribuyente a un creciente sector de negocios. Por esta razón estas sociedades no tienen en su lugar una infraestructura que apoya fuertemente la cultura del ocio - tales como representado por un sistema de protección social universal y ricas amenidades para disfrutar de su vejez de los jubilados. Tales sociedades incluso si fueran a ser más ricos pueden continuar encontrar la felicidad esquiva entre su gente.

Ocio intrínsecamente es buscada por todos como una manera de liberar las tensiones y el estrés de la vida laboral. Se utiliza a menudo para disfrutar en juego - como es atestiguado por cómo constantemente obsesionado en la actualidad son personas con navegar por Internet, películas y juegos a través de sus smartphones. No hay duda que estas son actividades divertidas.

Pero ocio también permite a las personas - sin necesidad de ningún aparatos modernos - vuelva a conectar con familiares y amigos y experimentar la felicidad derivadas de esa interacción como comunicarse a través de una bebida o comida.

Salud y felicidad

Históricamente importantes enseñanzas místicas orientales sobre el desarrollo humano como los de India y China no hacen una separación entre lo espiritual y física. Felicidad o contentamiento nunca fue vista como un estado aislado de la salud física. Prácticas mejoran la salud físicas como el Hatha Yoga y Qigong/Kungfu - y su respectiva conocida como Ayurveda y TCM (medicina china tradicional) - eran completamente integrado en esas enseñanzas místicas en la creencia implícita de que el logro del estado ideal de la conciencia requiere un cuerpo sano como una plataforma o base incluso y en consonancia con la herboristería.

Desarrollo personal y la salud en estos sistemas se entienden más como un desarrollo integral de los diversos aspectos del ser humano multidimensional.

El concepto de interacción de cuerpo y mente (incluyendo el factor de relación) ahora se conoce como medicina psicosomática siempre había sido parte de las enseñanzas místicas llamadas particularmente en la MTC. Un infeliz paciente enojado puede ser contado por un médico TCM que existe mucha calor atrapado en sus órganos internos y luego tratados en consecuencia con hierbas o acupuntura. A veces si el médico TCM es un practicante de Qigong que no es infrecuente, incluso puede recomendar algunos ejercicios de Qigong para el paciente practicar.

Sin embargo dado que son difíciles de conseguir adeptos en estos complejos análisis holístico y tratamiento, las prácticas de mantenimiento de salud Oriental no necesariamente sea siempre adecuado, confiable o seguras. Integrar la medicina occidental y un buen conocimiento personal en los problemas de salud comunes y cómo tratarlas de forma segura en su casa también debería incluirse en el paquete total para asegurar la buena salud para que el cuerpo humano puede ser el vehículo apto para un rendimiento óptimo y positivo - la Fundación de la felicidad.

Éxito externo y posesión material son secundarias cuando está comprometida la salud. Uno no puede ser feliz o satisfecho cuando el cuerpo está roto, esto es casi razonable, aunque hay raros individuos excepcionales que son capaces de elevarse por encima de su situación física. Sin embargo para la gran mayoría teniendo un buen conocimiento y un protocolo eficaz para el personal de salud es crítico a la felicidad no sólo para uno mismo sino también para la familia y amigos.

La risa y la felicidad

La risa es sinónima de felicidad. Una propuesta es aquí que cuando no es una línea de pensamiento (e.g. broma) o sensación (e.g. cosquillas) esperan por de uno orden psicológico o fisiológico respectivamente, que provoca un cierto caos y colapso temporal de esa orden. La alegría innata intrínseca a la persona entonces se rompe a través de esta brecha temporal para expresarse en Risa alegre.

La risa de hecho se ha utilizado como terapia de salud durante muchos años como en algunos hospitales a través de la proyección de las comedias de TV para los pacientes. También se han formado clubes de risa en la India y algunos países asiáticos para promover la risa como una forma de aumentar la salud a través de satisfacer regularmente.

El mercado mundial de divertidos dibujos animados en los diarios es un testamento a la humanidad búsqueda de la felicidad a través de la risa. Sin embargo buenos chistes en tales publicaciones Desafortunadamente son mucho menos comunes.

Felicidad o satisfacción resultante de una serie de buenas risas puede hacer una diferencia cualitativa en la vida. Es sólo que la gente generalmente no hacen un hábito de hacer una dieta diaria.

Felicidad y Bienestar Social universal

Hasta ahora hemos estado explorando felicidad o contentamiento basado en el individuo. Las naciones nórdicas que repetidamente han ido saliendo por la parte superior en las encuestas del índice de felicidad - y sorprendentemente, pero probablemente correlacionan desempeño económico-Mostrar al mundo que felicidad radica críticamente en su sistema de bienestar que no sólo satisface las necesidades esenciales de salud, sociales y de otras de sus pueblos sino que también proporciona un alto sentido de seguridad.

Las sociedades deben estudiar la felicidad humana con esta perspectiva social más grande, teniendo en cuenta la necesidad de la implementación de un riesgo compartido colectiva en forma de bienestar social universal. Esto es especialmente así cuando apoyando tradicionales estructuras familiares para los individuos están rompiendo cada vez más en las sociedades desarrolladas.

Judaísmo

Algunos de los primeros las referencias al estado de satisfacción se encuentran en la referencia a la Midah (atributo personal) de Samayach B'Chelko. La expresión proviene de la palabra samayach (raíz de pecado-Mem-Chet) significa "felicidad, alegría o satisfacción", y Chelko (raíz de Chet-Lamed-Kuf) significa "porción, lote o pieza" y combinado media contentamiento con la suerte en la vida. El atributo es mencionado en el Mishnahic fuente que dice

"Ben Zoma dijo: ¿Quién es rico? Aquellos que están contentos con su porción".

Los orígenes de contentamiento en cultura judía reflejan un pensamiento más viejo se refleja en la Libro de Proverbios que dice:

Un corazón alegre hace una cara alegre; Un corazón triste hace un estado de ánimo abatido. Todos los días de una persona pobre miserables, pero contentamiento es una fiesta sin fin.

El tema de satisfacción se mantuvo en el pensamiento judío durante el Edad media como evidente por ejemplo en los escritos de Solomon Ibn Gabirol, del siglo XI Español poeta-filósofo que enseñó,

Quien busca más de lo que necesita, él mismo impide disfrutar de lo que tiene. Buscar lo que necesites y renunciar a lo que no necesitas. Para en renunciar a lo que no necesitas, usted aprenderá lo que realmente necesitas.

Islam

En Islam, verdadera satisfacción se logra mediante el establecimiento de una relación con Dios, le teniendo siempre en mente. El Corán Estados:

“ En verdad, está en el recuerdo de Alá(Dios) que el corazón puede encontrar satisfacción ”

— Corán - 13:29

Este versículo revela que mientras más la gente obtener los bienes triviales de la vida, el mayor se convierte en el hambre y la consiguiente quema de su corazón. Pero como para aquellos que buscan a Dios, más se vuelven a él, mayor es su tranquilidad. Esto significa que la búsqueda de la divina o un Supremo Deidad es inherente a la naturaleza humana y el anhelo más profundo del ser humano. El objetivo real y definitivo de la vida de una persona.

En una conocida Hadith (dicho del Profeta Muhammad) el Profeta dijo:

“ Si el hijo de Adán (el ser humano) recibieron un valle lleno de riquezas, que le encantaría tener una segunda; y si dieran el otro, que le encantaría tener una tercera parte, para nada satisface el vientre del hijo de Adán excepto polvo (de la tumba). Y Alá perdona quien se arrepiente (vueltas) con él. ”

— 8:book76 Sahih Bukhari-Vol

Religiones orientales

En Yoga (Yoga Sutras de Patanjali), posiciones, prácticas y concentración, así como los yamas y niyamas, la respiración o movimiento pueden contribuir a un estado físico de contentamiento (Santosha).

En un Budista sentido, es la libertad de ansiedad, falta o necesidad. Satisfacción es el objetivo detrás de todos los goles porque una vez lograda no tiene nada que buscar hasta que se pierde. Un sistema vivo no puede mantener satisfacción por mucho tiempo como equilibrio completo y armonía de fuerzas significa la muerte. Los sistemas vivos son una compleja danza de fuerzas que encontrar una estabilidad lejos de equilibrio. Cualquier logro de equilibrio se cumple rápidamente por el dolor de levantamiento que termina la experiencia momentánea de satisfacción o satisfacción alcanzada. Budala tarea era encontrar la solución a este interminable descenso hacia insatisfacción o Dukkha. La fe budista se basa en la creencia de que lo logró.

Véase también

• Confort
• Gratificación diferida
• Gratificación
• Placer

Felicidad

Referencias

• Borowitz, Eugene B. & Weinman Schwartz, Frances, Las virtudes morales judías, Sociedad de publicación judía1999
• Meir Leibush (Malbim), rabino, traducido por Charles Wengrov y junto Gottlieb Zornberg, Malbim en Mishley: el libro de Proverbios en inglés y hebreoFeldheim, 2001
• Fohrman, David & Kasnett, Nesanel, rabinos, editores, Talmud de Babilonia Volumen 3, Shabbat 32a, volumen I, ArtScroll / Mesorah, 1999

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