Frederick William Faber

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Padre el Rev.
Frederick William Faber
Fundador de la Oratorio de Brompton
Frederick William Faber.jpg
Faber en un grabado por José Brown
Órdenes de
Ordenación () 1839Iglesia de Inglaterra); () 1847Iglesia Católica)
Datos personales
Nacido (1814-06-28)28 de junio de 1814
Calverley, Parroquia de Calverley, A caballo del oeste de Yorkshire, Inglaterra, Reino Unido
Murió 26 de noviembre de 1863(1863-11-26) (49 años)
Londres, Inglaterra, Reino Unido
Nacionalidad Británico
Ocupación Oratoriana sacerdote, teólogo, escritor del himno

Frederick William Faber Congreso Orat. (28 de junio de 1814 – 26 de septiembre de 1863) fue un conocido inglés Himno escritor y teólogo, que convertidos a partir de Anglicanismo a la Sacerdocio católico. Su obra más conocida es Fe de nuestros padres. Aunque él era un católico romano escribiendo para otros católicos en ese momento, muchos de sus himnos hoy son cantadas por Protestante congregaciones.

Contenido

  • 1 Vida
    • 1.1 Primeros años de vida
    • 1.2 Un vicario anglicano
    • 1.3 Un sacerdote católico
    • 1.4 El Oratorio
    • 1.5 Últimos años
  • 2 Himnos
  • 3 Obras
  • 4 Fuentes
  • 5 Referencias
  • 6 Acoplamientos externos

Vida

Primeros años de vida

Faber, nació en 1814 en Calverley, luego dentro de la Parroquia de Calverley en la A caballo del oeste de Yorkshire,[1] donde su abuelo, Thomas Faber, era la Vicario. Su padre sirvió al obispo local de los Iglesia de Inglaterra como su Secretario.[2]

Faber asistió a la escuela de la gramática en Bishop Auckland en County Durham para un a corto plazo, pero una gran parte de su adolescencia la pasó en Westmorland. Luego asiste a la Harrow School durante cinco años, seguidos por inscripción en 1832 en el Universidad de Balliol en el Universidad de Oxford. En 1834, obtuvo una beca en el Universidad de la Universidad, desde que se graduó. En 1836 obtuvo el Premio de Newdigate para un poema sobre "los caballeros de San Juan", que generó elogios especiales de John Keble. Entre su colegio eran amigos Arthur Penrhyn Stanley y Roundell Palmer, 1r Earl de Selborne. Después de la graduación fue elegido un Becario de la Universidad.

Familia de Faber era de Huguenot pendiente, y Calvinista creencias fuertemente se llevaron a cabo por ellos. Cuando Faber llegó a Oxford, él fue expuesto a la Anglo-católica predicación de la Movimiento de Oxford que estaba empezando a desarrollar en el Iglesia de Inglaterra. Uno de sus proponentes más destacados fue el predicador popular John Henry Newman, Vicario de la Iglesia de la Universidad de St Maria la Virgen. Faber luchó con estas formas divergentes de la vida y creencias cristianas. Con el fin de aliviar su tensión, tomaría vacaciones prolongadas el Distrito de los lagos, donde escribiría poesía. Allí se hizo amigo de otro poeta, William Wordsworth. Finalmente abandonó la opinión calvinista de su juventud y se convirtió en un entusiasta seguidor de Newman.[2]

Un vicario anglicano

Faber fue ordenado En Iglesia de Inglaterra en 1839, tras lo cual pasó un tiempo apoyando a sí mismo como un tutor. En 1841 una tutoría viaje lo llevó al continente; a su regreso publicó un libro llamado Lugares de interés y pensamientos en iglesias extranjeras y entre los pueblos extranjeros (Londres, 1842), con una dedicatoria a su amigo, el poeta Wordsworth.[2]

En 1843, Faber aceptó la posición de Rector en una iglesia en Elton, entonces en Huntingdonshire pero ahora en Cambridgeshire. Su primer acto fue ir a Roma para aprender cuál es la mejor para llevar a cabo su cargo pastoral. Faber introdujo las prácticas Católicas de la celebración de días de fiesta, confesión y la devoción de la Sagrado corazón a la congregación. Sin embargo, hubo un fuerte Metodista presencia en la parroquia y los disidentes llenos a su iglesia cada domingo en un intento de desafiar el sentido católico romano tomaba la congregación. Muchos de sus feligreses eran reputados vivir en relaciones de hecho y el pueblo era conocido por su doble rasero. Desarrolló el pensamiento de la siguiente forma monástica de la vida y se unió a varios hombres con quien formó una pequeña comunidad en la rectoría.[2]

Faber causó un pequeño revuelo a través de su publicación de un Vida de St. Wilfrid, en que apoyó el reclamo de primacía por el Papa. Sin embargo, él fue aceptado por la gente de la parroquia.[2]

Un sacerdote católico

Pocos se sorprendieron pero cuando, después de prolongada lucha mental, Faber Elton siga a su héroe Newman y unirse a la iglesia católica, en el cual fue recibido en noviembre de 1845 por el obispo William Wareing de Northampton. Estuvo acompañado en este paso por once hombres de la pequeña comunidad que había formado a su alrededor en Elton. Se asentaron en Birmingham, donde informalmente se organizan en una comunidad religiosa, que se autodenominan los hermanos de la voluntad de Dios.[3]

Faber y su pequeña comunidad religiosa fueron alentados en su aventura por el Earl de Shrewsbury, que les dio el uso de Pasillo de algodón en Staffordshire. Dentro de semanas habían comenzado la construcción de una nueva iglesia de San Wilfrid, su patrona, diseñado por el arquitecto conocido de la iglesia, Pugin, así como en una escuela para los niños. Todo esto era para una región que no tenía en ese momento, católicos que no sean de la casa del Conde. Los esfuerzos tomaron su peaje en Faber, que se hizo tan mal que él no se esperaba para vivir y la Últimos ritos de la iglesia. Él se recuperó, sin embargo y fue ordenado a sacerdote católico, celebra su Primera Misa en 04 de abril de 1847. En el curso de su enfermedad Faber había desarrollado una fuerte devoción a la Santísima Madre. Incitado por esta devoción, tradujo a St. Louis de Montfortde trabajo clásico, Verdadera devoción a María, en inglés.[3][4]

El Oratorio

Junto a Newman, Faber se sintieron atraído a la forma de vida de la Oratorio de San Felipe Neri, con su autoridad descentralizada y una mayor libertad de la vida que en institutos religiosos. Su interés se intensificó cuando se enteró de que Newman se había convertido en una Oratoriana mientras que en Italia. Faber prevé tener su comunidad en el Hall de algodón forman una nueva comunidad del oratorio, con Newman como Superior. Sin embargo, esto podría no ocurrir en el Hall de algodón ya que las reglas anglo-alemán requieren que sean una comunidad urbana.[2]

El Conde, que había financiado generosamente la construcción de una nueva parroquia para la comunidad, se sintió traicionado por una salida tan rápida. Además, el Wilfridians, como fueron llamados los hermanos, desea llevar un hábito religioso tradicional, disgustar a las familias de viejo católico que habían sobrevivido a siglos de persecución manteniendo un perfil bajo. Newman propone así comunidad de que Faber asentarse en algún lugar que no sea de Birmingham y sugirió Londres como la mejor opción. Así en 1849 una comunidad del Oratorio se estableció en Londres en calle de William IV.[5]

En 11 de octubre de 1850, la fiesta de St Wilfrid, la comunidad en Londres se estableció como autónomo, y Faber fue elegido su primer Provost, una oficina que ocupó hasta su muerte. Tomó mal otra vez, sin embargo, casi inmediatamente y fue ordenado por sus médicos a viajar a un clima más cálido. Trató de un viaje a la Tierra Santa pero tuvo que dar vuelta detrás y en su lugar, giras por España e Italia. La comunidad todavía careció un hogar permanente, y en septiembre de 1852 fue elegida una ubicación en el Brompton. Los oratorianos procedieron con la construcción a pesar de las protestas públicas en su presencia.[3]

Últimos años

Faber nunca había gozado de buena salud. Él había sufrido de enfermedad por años, desarrollo de lo que fue diagnosticado eventual como Enfermedad de Bright, que iba a resultar fatal. A pesar de su débil salud, mucho trabajo se amontonaron en esos años. Publicó varios trabajos teológicos y editado el Vida Oratoriana de los Santos.[6]

Faber, murió en 1863 y fue enterrado en el cementerio de Anglo-alemán en CambsEn West Midlands.

Padre Faber fue el tío-abuelo de Geoffrey Fabercofundador de la editorial "Faber y Gwyer" que más tarde se convirtió en "Faber y Faber", una importante editorial de obras literarias y religiosas.[7]

A. W. Tozer, un ministro de lay, citado himnos de Faber a menudo en sus escritos. Él comparó a Spinoza y Faber en su libro La búsqueda de Dios de esta manera.

Spinoza escribió sobre el amor intelectual de Dios, y él tenía una medida de la verdad pero el mayor amor de Dios no es intelectual, es espiritual. Dios es espíritu y sólo el espíritu del hombre puede conocerlo realmente. En el profundo espíritu de un hombre debe brillar el fuego o su amor no es el verdadero amor de Dios. Los grandes del Reino han sido aquellos que amaba a Dios más que otros. Todos sabemos que han sido y alegre homenaje a la profundidad y la sinceridad de su devoción. Sólo tenemos que hacer una pausa por un momento y sus nombres vienen marchando delante de nosotros que huele de mirra y áloe y casia de los palacios de Marfil. Frederick Faber fue una cuya alma jadeado Dios como los pantalones de roe después del arroyo de agua, y la medida en que Dios se reveló a su corazón buscando incendiado la buena vida del hombre entero con una adoración ardiente rivaliza con la de los serafines ante el trono. Su amor por Dios a las tres personas de la divinidad igualmente, aún parecía sentir por cada uno un tipo especial de amor reservado para él solo. La búsqueda de Dios, p. 40

Himnos

Entre sus más conocidos himnos son:

  • Estimado tutor de María[8]
  • Fe de nuestros padres (himno)
  • Jesús mi Señor, mi Dios, mi todo
  • Padre de las misericordias, día a día (1849)
  • Estaba cansado y errante
  • Jesús es Dios, el gloriosas bandas (n. 298, libro de himno de la iglesia (1872)), escrito en 1862
  • Mi Dios, qué maravilloso eres (n. 195 en libro de himno), escrito en 1849
  • Oh Jesús, Jesús, querido señor (n. 754, libro de himno), escrito en 1848
  • O paraíso! O paraíso (n. 1443, libro de himno), escrito en 1849
  • Oh, ven y lloran conmigo un rato (n. 464, libro de himno), escrito en 1849
  • ¡ Oh regalo de los regalos (n. 676, libro de himno), escrito en 1848
  • Dulce Salvador, nos bendiga nos van
  • La misericordia de Dios es amplia / "Venir a Jesús" (traducido al sueco en 1970 por Britt G. Hallqvist)
  • La grandeza de Dios
  • La voluntad de Dios
  • El Padre eterno
  • El Dios de mi infancia
  • Los peregrinos de la noche
  • La tierra más allá del mar

Los himnos también se utilizan en Protestante colecciones así. Faber era un partidario del canto congregacional y escribió sus himnos en una época cuando los católicos inglés no necesariamente se sentía cómodos cantando los himnos de sus vecinos protestantes. Faber, como católico, había ampliado sus adecuado para cantar congregational de himnos y animó a la práctica.[9]

Obras

Además de numerosos folletos y traducciones, Faber publicó las siguientes obras:

  • El nenúfar de Cherwell y otros poemas (1840)
  • Lugares de interés y pensamientos en iglesias extranjeras y entre los extranjeros (1842)
  • Sir Lancelot: Una leyenda de la edad media (poema del libro, 1842; edición revisada, 1857)
  • El lago de Styrian y otros poemas (1842)
  • El Rosario y otros poemas (1845)
  • Un ensayo sobre la beatificación, canonización y la congregación de ritos (1848)
  • Todo por Jesús, o las maneras del amor divino (1853)
  • Crecimiento en santidad, o el progreso de la vida espiritual (1854)
  • El Santísimo Sacramento, o las obras y caminos de Dios (1855)
  • Poemas (1856)
  • El creador y la criatura o las maravillas del amor divino (1857)
  • Pie de la Cruz o los dolores de María (1858)
  • Conferencias espirituales (1859)
  • La sangre de Cristo, o el precio de nuestra salvación (1860)
  • Bethlehem (1860)
  • Notas sobre temas doctrinales y espirituales (2 volúmenes, 1866)

Fuentes

  • Addington, Raleigh, Faber, poeta y sacerdote - cartas seleccionadas por Frederick William Faber de 1833-1863, (D Brown e hijos Ltd, Cowbridge y Bridgend, 1974)
  • Bowden, J.E., Vida y Letras, (Londres, 1869),
  • El f. A. Faber, Una breve semblanza de la vida temprana de la tarde F. W. Faber, D.D., (Londres, 1869), por su hermano
  • Public DomainEste artículo incorpora el texto de una publicación ahora en el dominio público:Chisholm, Hugh, ed. (1911). "nombre del artículo es necesitada". Encyclopædia Britannica (11ª Ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.

Referencias

  1. ^ "Mapa de la parroquia de Calverley". Calverley. 12 de noviembre 2012.
  2. ^ a b c d e f "Frederick William Faber". Owen Spencer-Thomas. 12 de noviembre 2012.
  3. ^ a b c Frost, Alan (26 de julio de 2006). "Frederick William Faber". Católica de Seattle. 12 de noviembre 2012.
  4. ^ La Santísima Virgen María en Inglaterra por hermano Anthony Josemaría 2008 ISBN 0-595-50074-9 páginas 173-175
  5. ^ Bowden, Henry Sebastian. "Frederick William Faber." la Enciclopedia católica. Vol. 5. Nueva York: Robert Appleton Company, 1909. 28 de junio de 2014
  6. ^ La enciclopedia británica: Entrada para Frederick William Faber
  7. ^ Nota biográfica sobre Geoffrey Faber en la chaqueta de su libro Apóstoles de Oxford Publicado por la edición de 1954 de libros del pingüino
  8. ^ "Estimado tutor de María," Hymnary
  9. ^ [1] Sitio web Hymntime. Tenido acceso 18 de agosto de 2010.

Acoplamientos externos

  • Trabajos por o sobre Frederick William Faber en Archivo del Internet
  • Obras de Frederick William Faber en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Una colección de extensiones anglicanos por Faber
  • Extractos y comentarios sobre el libro "Bondad" de Faber, incluyendo muchas de sus frases célebres, se encuentra en el capítulo 3 de este sitio Web.
  • 88 himnos de Christian más populares y representativos de Frederick William Faber
  • O paraíso. [Palabras de] Reverendo F. W. Faber. [Música de] C. B. Hawley. [Para] la voz alta. De Sibley música Biblioteca Digital puntuaciones de colección

Otras Páginas

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